《四庫全書•子部》收錄了大量中國古代的術數經典巨著，《六壬大全》即為其中之一。《六壬大全》一書在總結、整理前人典籍的基礎上，對中國古代最高層次的術數之一——六壬術進行了系統而細致的介紹，內容廣博，提綱挈領，幾乎涵蓋六壬的所有方面，堪稱六壬術的集大成之作。



囿于古時不發達的科學及古人的認知水平，以現代的觀點來看，六壬術存在著許多不科學的成分。不過，作為一種對中國社會有著廣泛影響的文化現象和文明遺產，它也值得我們對其進行比較全面的了解，以去偽存真、從中汲取傳統文化的智慧涵養。



《圖解六壬大全》以《四庫全書》文淵閣本為底本，結合其他不同版本，對全書進行精心點校和白話評注，將正文按原文、原注、白話提要、白話評注的體例有序展開，運用現代圖解手法，通過近300幅精美手繪插圖和示意圖表，對書中內容作了深入細致的解讀。

圖解六壬大全

第一部 佔法及神煞

導讀一 認識大六壬

導讀二 大六壬的基本方法

卷一 入手法︰六壬的入門知識和方法

第一章 起三傳︰九宗門之法

第二章 總鈐︰六壬720課

第三章 神煞︰大六壬克應的關鍵

第四章 德煞︰八種重要神煞

第五章 課目︰六十四課口訣

第六章 吉神和凶神︰六壬的神將體系

卷二 神將釋

第一章 大神總論︰總說十二支神

第二章 十二神釋︰詳解十二支神

第三章 天將總論︰總說十二天將

第四章 十二將釋︰詳解十二天將

附錄

附錄一︰《大六壬類集》?選

附錄二︰大六壬苗公鬼撮腳

附錄三︰《大六壬說約》?選

中國傳統文化淵源流長、包羅萬象，留下許多燦爛的文化形式。術數作為中國古代流傳久遠的一門學問，將中華文明璀璨的智慧結晶融入其中，上古時代的河圖、洛書，意蘊深刻的《易經》八卦，構築傳統文化基礎的陰陽五行理論等諸多理論、學科都被融會貫通，運用到術數理論之中。



在術數繁雜多樣的分支系統之中，發軔于《易經》的“三式”（即太乙神數、奇門循甲和六壬神課）為術數的巔峰之作，為中國古代最高層次的預測學。而三式中，六壬術又居首位，被術數學家譽為“三式之最”。一般認為，六壬從《周易》發展而來，它將古代術學、易學、天文、地理、星象、歷算、呂律、氣功、中醫等學術理論融為一體，形成了一個完整的描述自然界周期運動變化規律的系統模型。從這個意義上說，六壬術堪稱了解中華古典哲學思想的另類視角，其學問之博大精深，有人窮其一生也只能管中窺豹，難知其蘊。



六壬術以陰陽五行、天干地支、《易經》八卦等概念和方法為基礎，通過推導天、地、人三者之間的關系來達到人們適應自然和改造自然的目的。其起源可追訴至遠古時代，傳說皇帝大戰蚩尤之時，九天玄女將三式之術傳授給皇帝手下一位叫風後的將軍，後經歷代賢者繼承發揚而流傳千古。傳說之外，《吳越春秋》等史書中就已有了對六壬術的記載，其起源之久遠由此可知。



六壬由天地盤而演四課，起三傳，推及人事。其演算過程按照“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”的程序進行，以天（天盤）、地（地盤）、太陽（日躔）、月亮、二十八宿、年月日時、四季等自然界的周期變化為運籌的依據，用一套完整的模型，把所有的時空關系納于其中，生克為正，制化為變，以求的矛盾的相對統一和平衡。



六壬一類的書籍，在《隋志》、《唐志》中已有載錄，明代焦 的《經籍志》中列出八十三家之多。但大多古籍散佚不全或為早已失傳，流傳壓來的著作也存在許多缺陷，大多只就六壬術的某一方面進行論述，無法窺其全貌。《四庫全書》總結了前人之作，經收集、整理、加工後，只錄《六壬大全》一種著說，共十二卷。《六壬大全》規避了前人著作中只言其一、不究全貌的缺點，對六壬術進行了系統而細致的介紹，對神煞、十二神、十二將等六壬核心的基本象類進行了總結整合，內容包括六壬起課方法、720課總鈐、神將、神煞及其加臨喜忌的推斷，詳列六十四課，另外還?取闡述六壬的歌訣詩賦，如《畢法賦》等一並收錄其中。在其成書之後，便成為壬學研究者的必讀之作，初學六壬者也往往從《六壬大全》一書入手。



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