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格雷的五十道陰影I:調教(電影封面版)
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道家的人文精神
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9789570528459
陳鼓應
台灣商務
2013年8月01日
107.00 元
HK$ 90.95
詳
細
資
料
叢書系列:新岫廬文庫
規格:平裝 / 320頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
新岫廬文庫
分
類
人文史地
>
哲學
>
中國哲學
>
道家
同
類
書
推
薦
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買
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內
容
簡
介
自先秦諸子澎湃的人文思潮以來,道家思想對於人生命處境的關注,不自抑的流露著人文情懷;在每個千差萬別的個體中,以千姿百態相互含攝、會通,尋求相尊相蘊的齊物精神、大鵬展翅的智慧哲思。
尼采使人積極,莊子使人開闊,他們都熱愛生命,為生命謳歌,是引領作者進入哲學領域的二道光輝。並由此而起展開東西方哲思的交鋒對談。
本書特色
彙集了1995~2011年間,國際學術會議裡關於「道家思想」的重要討論。作者首次將自己對於時代的感受置入於詮釋之中,從道家思路審視現實世界。
作者簡介
陳鼓應
1935年生。臺灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任臺灣大學哲學系講師、副教授,美國加州大學柏克萊校區研究員,現為北京大學哲學系教授。著有《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《老子注譯及評介》、《莊子哲學》、《黃帝四經今註今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》等書。
目
錄
序言
一 道家的社會關懷
道家的社會關懷
道家的和諧觀
先秦道家之禮觀
衝突世界中的和諧對話---老子和諧觀給世人的提示
老子的哲學智慧對當前文化危機的啟發
道法自然與道通為一
二 老莊的人文思想
道---精神家園
中國哲學中的道家精神
道家的人文精神---從諸子人文思潮及其淵源說起
從老莊談宗教的人文精神
異質文化的對話
跋:我讀《莊子》的心路歷程
序
序 言
這本書彙集了我從一九九五年到二○一一年參加的國內外各種學術會議所撰寫的文章,雖然這些文章有相當大的時空間隔,但都表達了我對道家思想在兩個主題下的詮釋:其一是道家的社會關懷,其二是老莊的人文精神。
本書以《道家的人文精神》為名,意在闡發歷代道家的人文情懷。在我看來,道家思想園地裡,人文與自然是相互蘊含的。老子的「道法自然」洋溢著人文的內涵,而莊子讚歎「天地有大美而不言」時,物理的自然中深透著人文的意蘊,更由人文的自然提升到境界的自然。借用方東美先生的話,道家的自然「在中國人文主義者看來,都是普遍生命流行的境界」。
這是繼《老莊新論》之後另一本闡釋原始道家的書。兩書有理路上的一貫性,也有發展上的不同。《老莊新論》在寫作上有幾個特點:第一是儘量根據文本來說話。不過,讀者依然可以從字裡行間隱約體會到我對老莊的評價要高於儒墨名法。第二,我對老莊思想做解釋時,有相當濃烈的時代感受被置入我的詮釋之中。我青年時代生活在威權體制下和道統意識的籠罩下,因此我有較強烈的反絕對主義、偶像主義和單邊主義的思想觀念,也反對凝固化、禁錮化和獨斷論的哲學系統。老莊開闊的心境能含容多元性、多樣性的價值,這不只是我對《老子》、《莊子》做文本的詮釋,這種理念也滲透到我內心深處。所以,我字裡行間不自主地凸現出自由自適的意境和相尊相蘊的齊物精神。本書與《老莊新論》的略異之處在於主題更為明確。首先,作為一名知識份子,幾乎每篇文章都透過老莊表達了我對社會的關懷。其次,作為一名學術工作者,尼采和莊子是我進入哲學領域的兩個通道。他們都歌謳生命,以生命為主題。透過這兩者照見了西方文化的輝光,也透視了西方中心論的弊病。我這本書的最後一篇文章〈異質文化的對話〉表達了我這樣的觀點。
在本書十餘篇文稿中,所引述的事例和論述的觀點,頗有些重複之處,敬請讀者見諒。凡重複引述的事例和論述的觀點,委實是出於我內心不自抑的流露。例如,當我的論述放眼到國際事物時,我所耳聞目睹的日軍侵華之暴行,便無可阻遏地從我的記憶中一再浮現出來;當我討論到地球村的一些情景時,破除西方中心論及探索其集權宗教的歷史淵源,便不期然地在我的筆下一再陳述。從道家思路審視現實世界,我確有「書不盡言,言不盡意」之感!
書
評
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