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那些動物告訴我的事：用科學角度透視動物的思想世界

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喜嫁 4 風起雲湧鑒來今

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			9789861739557
			琴律
			麥田
			2013年8月01日
			83.00 元
			HK$ 70.55

詳
細
資
料

叢書系列：漾小說
規格：平裝 / 336頁 / 14.8*21.0cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

漾小說

分
類

文學小說 > 華文創作 > 小說

同
類
書
推
薦

其
他
讀
者
也
買

內
容
簡
介

（全七集）

　　當那有著刑剋之名的男人，在她的及笄禮上無視旁人異樣眼光為她插簪，
　　又在眾目睽睽之下宣告她是他的女人之後，
　　她就知道，自己與這個在沙場上戰無不克的冷面殺神，註定糾纏一生。

　　侯府大爺從戰場歸來途中遇刺，傷重不治，世子之位因而虛懸。大奶奶雖傷心，但更在意世子之位，於是頻頻在婆婆面前哭訴示弱，盼婆婆能支持自己的兒子承世子之位。二房見有機可趁，立時一改平日伏低做小的作風，處處見縫插針，打壓大房，就希望這世子之位能落到自己頭上。

　　侯夫人更絕，竟想逼著剛歸府的三房庶子魏青羽承諾不打世子之位的主意，怎麼也要把這世子的承繼權留在自己的親兒大房或二房身上。

　　林夕落冷眼旁觀大房和二房鬥得反目成仇，她和魏青岩壓根兒對什麼世子之位沒興趣，她倆只想離開侯府，過他們的安穩小日子，可他們這麼想，別人卻未必肯放過他們。即使侯夫人再討厭這個最小的庶子和庶媳，卻也不能放他們離去。魏青岩是諸子之中最出色的，又有聖寵不衰，怎麼也得留著他撐著侯府的顏面和聲威。

　　而既然不能離開侯府，那麼林夕落也不想坐以待斃，她與被侯夫人視為眼中釘的三房聯合起來對抗大房和二房，並支持三奶奶姜氏插手中饋。她從來都無意於府中的權力，魏青岩看不上眼的，她也不會放在眼裡。

　　尤其當他親口說出即使她有孕，他也不會納妾或找通房時，她更想安心地調養身體，為他生養孩子，圓他有妻有子有自己的家的夙願。

　　可她想安穩度日，別人卻不想讓她如願，竟然造謠說她於魏青岩不在府的期間懷上了孩子，在她身上潑髒水，汙她的名聲。她索性將計就計，一聲不吭，且看看這謠言的背後有多少隻黑手在推動著，她好做個套，來個一網打盡……

作者簡介

琴律

　　起點女生網作者，女生作者裡頭髮最短的──比禿長點兒，比板寸短點兒；性格多變──比溫柔粗狂點兒，比暴躁細膩點兒；做事較真──碼字苛刻點兒，家務胡鬧點兒；終歸是一大手大腳、沒心沒肺的主。著有《藥窕淑女》。

　　相關著作
　　《喜嫁1：鋒芒初露鬥極品》
　　《喜嫁2：但求君心似我心》
　　《喜嫁3：瀟灑出閣繫真情》
　　《藥窕淑女1》
　　《藥窕淑女10（完）》
　　《藥窕淑女2》
　　《藥窕淑女3》
　　《藥窕淑女4》
　　《藥窕淑女5》
　　《藥窕淑女6》
　　《藥窕淑女7》
　　《藥窕淑女8》
　　《藥窕淑女9》

目
錄

導論──楊照

為什麼要讀現代經典？／真抱歉，我們是美國人／政治是「美國故事」的核心／大州小州平起平坐／贏者全拿的選舉人團制／定義「國家」的三種權力機構／美國民主的特殊發明：總統制／為了聯邦不惜一戰／讓州的歸州，聯邦的歸聯邦／民主是個好東西／共和不只適用於小國／用雄辯的小冊子傳播理念／一個法國人對美國民主的客觀分析／大革命無法推翻的文官系統／動盪的政局，迷惘的文官／兩個法國人，兩種對美國的觀照／為法國的民主道路做準備／歷史的方向是愈來愈平等／寫給相信進步史觀的讀者／平等是上帝的意志／為什麼美國比法國先享有民主？／地理與氣候決定了殖民社會的型態／新大陸沒有歐洲舊貴族／建立自己的信仰王國／哈佛本來不是大學／為什麼民主的起源在新英格蘭？／民主沒有華美但也沒有悲慘／民主創造中等的好與善良／美國經驗標示了人類政治的未來／美國總統的權力與國力成正比／大有為政府與自由之間的矛盾／拿破崙以國家主義取代個人自由／自由有兩種：自然的與市民的／公民自由建立在清教的道德基礎上／同質性造就了鄉鎮會議的直接民主／大革命並沒有產生出公民／自主的鄉鎮體現在地的公共精神／公共精神組構了集中而有效的政府／制定憲法的意義遠超過獨立戰爭／司法高於立法，立法高於行政／政黨扮演行政與立法兩權之間的協調者／民主制度具有最高度的自我修正能力／上卷闡述美國民主的具體內容／下卷針對上卷進行社會學分析／民主並非來自革命而是來自共識／平等民主的社會使個人的自我想像變得寬闊／預期進步推著美國社會向前走／從眾性與實用性是判斷「好」的標準／不講究差異所以不講究細節／沒有正典的美國語言、文學與詩／即使無關美國民主，也值得深思的題外觀察／大革命證明了「博愛」是個可怕的東西／「平等」比「自由」更容易受到歡迎／民主與平等的後遺症／財富決定一個人在平等社會的地位／追求財富是為了成為上帝的選民／愈民主平等的社會，經濟發展動機就愈強大？／平等社會不再講究禮儀與規矩／平等的擴張力量無法抵擋／托克維爾留給我們的大哉問

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