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新五代史享樂亂政的五代

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			9789862133866
			呂淑敏
			網路與書出版
			2013年4月29日
			100.00 元
			HK$ 85

詳
細
資
料

叢書系列：經典少年遊
規格：精裝 / 72頁 / 21*23 cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地：台灣

經典少年遊

分
類

童書/青少年文學 > 史地/傳記

同
類
書
推
薦

其
他
讀
者
也
買

內
容
簡
介

　　李存勗是唐末五代的英雄人物，
　　他驍勇善戰，擊退強敵，
　　建立後唐，史稱後唐莊宗。

　　只是他上任不久就完全懈怠，
　　心裡想的不是如何讓百姓脫離戰亂、過更好的日子。
　　而是和伶官一起唱戲作曲、
　　輕輕鬆鬆、快快樂樂的過著逍遙生活。

　　看歐陽修在《新五代史》中，
　　如何重現後唐莊宗從勤奮到荒唐的過程，
　　與他只貪圖享樂、卻失去國家的教訓。

　　相關的人物
　　《新五代史》是宋代名臣歐陽修所編纂，是二十四史其中的一部，而這本史書又跟哪些人有關呢？

　　歐陽修
　　歐陽修（1007~1072年），字永叔，號醉翁、六一居士。北宋古文運動的領袖，也是唐宋八大家之一，精通古文、詩、詞，又擅於史學。對薛居正的《五代史》不滿意，於是私下重編，原名《五代史記》，是唐以後私人所編修的正史。

　　尹洙
　　尹洙為北宋古文運動的先驅，擅長《春秋》，又精於史學。歐陽修曾與他商量一起編纂《新五代史》，但因為理念不合於是放棄，後來他獨自編了《五代春秋》。

　　薛居正
　　北宋史學家。宋太祖年間，他奉命編纂《五代史》，原書又名《梁唐晉漢周書》。後世為了有於別歐陽修的《新五代史》，於是改稱為《舊五代史》。

　　宋仁宗
　　宋仁宗趙禎，是北宋的第四個皇帝。歐陽修的《新五代史》就是在仁宗時期完成，但因為是私自編纂，所以成書後藏於家中。直到歐陽修死後，才由家人獻給朝廷。

　　梅堯臣
　　梅堯臣是北宋著名的詩人，與歐陽修交好，是北宋詩文運動中的重要人物。歐陽修推行古文運動的同時，梅堯臣也在詩歌上提出反對華靡空洞的主張，影響北宋詩文甚為深遠。此外，梅堯臣也曾參與過《新唐書》的編纂。

　　邵晉涵
　　邵晉涵，清朝史學家。由於歐陽修的《五代史記》極為盛行，於是薛居正的《五代史》便失傳了。乾隆年間，邵晉涵藉由修纂《四庫全書》的機會，從古籍中復原《五代史》，使它重新流傳於世，具有重大意義。

　　司馬光
　　司馬光，世稱涑水先生，是與歐陽修同時代的而又著名政治家、史學家。他所編纂的編年體史書《資治通鑑》，與歐陽修的《新五代史》，同為宋朝兩本重要的史學著作。

本書特色

　　關於【經典少年遊】
　　少年需要遊經典。
　　經典需要少年遊。

　　●先出版一百種中國經典，共分八個主題系列：詩詞曲、思想與哲學、小說與故事、人物傳記、歷史、探險與地理、生活與素養、科技。

　　●一個主題系列，按時間順序來選擇代表性的經典書種。每一個主題系列，邀請相關的專家學者擔任編輯顧問，提供從選題到內容的建議與指導。

　　●孩子讀完一個系列，可以掌握這個主題的完整體系。讀完八個不同主題的系列，可以不但對中國文化有多面向的認識，更可以體會跨界閱讀的樂趣，享受知識跨界激盪的樂趣。

　　●每一種書，都包括兩個部分：「繪本」和「讀本」。

　　●繪本在前，是感性的、圖像的，透過動人的故事，來描述這本經典最核心的精神。小學低年級的孩子，自己就可以閱讀。

　　●讀本在後，是理性的、文字的，透過對原典的分析與說明，讓讀者掌握這本經典最珍貴的知識。小學生可以自己閱讀，或者，也適合由家長陪讀，提供輔助說明。

　　2012年8月，首先推出【詩詞曲】主題，共十五種書。由葉嘉瑩教授（天津南開大學中華古典文化研究所所長）審閱。

作者簡介

呂淑敏

　　喜歡閱讀、寫作及編輯，著有《天使帶我轉個彎》（九歌）、《送你一個名字》〈天下雜誌〉、《成語就是這樣讀和寫》（五南圖書）。獲好書大家讀及新聞局優良課外讀物推荐。相信一花一草、一沙一石，身邊林林總總的訊息都是成書的好材料。

繪者簡介

王韶薇(韶wei)

　　臺灣藝術大學視覺傳達系碩士班畢業。插畫家。長期以奇幻神話及文學經典之素材為創作主題，擅長以攝影拼貼結合電腦繪圖，營造繽紛綺麗的色彩氛圍。

　　曾參與大塊文化經典3.0《聊齋誌異》封面與人物角色插畫繪製。作品《山海驚奇》獲2009年東京「CWC Tokyo 第6回CHANCE TEN Competition」入圍，Epson百萬影像大賞台灣區入圍；《聊齋誌異》獲2010 年日本「ASIAGRAPH」靜止畫部門入選；《夢十夜》獲2012 年日本「ASIAGRAPH」靜止畫部門準入選。作品《山海驚奇》曾於2009年 GEISAI TAIWAN 展出；個人作品集曾於2012年台灣設計師週展出。

目
錄

與新五代史相關的...
44 人物 46 時間 48 事物 50 地方

走進原典的世界
52 後唐莊宗 56 敬新磨 60 景進 64郭從謙

編後語
68 當新五代史的朋友 69 我是大導演

序

走進原典的世界

後唐莊宗

　　方其係燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！－－《新五代史．伶官傳》

　　李存勖的父親晉王李克用一直以復興大唐為目標，無奈唐皇帝被朱溫殺了，朋友劉仁恭卻投靠朱溫，連原本同盟的契丹也依附朱溫。因此在彌留之際，他交給兒子三支箭，說：「朱溫、劉仁恭和契丹是我的恥辱，這口氣不出，我死不瞑目。」李存勖含淚接過箭，並在李克用去世後，承襲了晉王的王位。

　　李存勖自小就英勇，十一歲時隨父親出征，戰勝後又隨父親前往長安覲見唐昭宗。唐昭宗告訴李克用：「你這個兒子，將來會比你強。」因此李存勖就多了「亞子」這個名字。確實，他像父親一樣善戰，謀略卻又勝過父親。父親死後，李存勖決心消滅仇人，於是把父親給他的三支箭供在家廟，表示不忘叮囑。每次出征他都會將箭取出來，帶著上陣；打了勝仗，再送回家廟。

　　晉軍要和梁軍交戰時，有人認為居喪期間不宜出兵，李存勖說：「敵人既然料想我們不會出兵，我們就來個出其不意，偷襲敵營，這樣一定成功。」果然不出他所料，梁軍毫無防備，被他殺得狼狽不堪。朱溫知道這件事，感慨的說：「生個兒子就應當像李亞子，我的兒子們和他一比，簡直像一群豬狗。」

　　朱溫戰敗不久後，就被他的兒子朱友圭殺了。劉仁恭這時也被自己的兒子劉守光囚禁起來。劉守光登基稱帝後，李存勖用計先尊他為「尚父」，再設法一併擒捕劉仁恭父子，並砍下劉仁恭的頭，放在木盒裡，送往家廟獻祭。接著他又親征契丹，把耶律阿保機趕到北邊去。

　　勢力穩定後，李存勖不再繼承晉王位，而改國號為大唐，史稱後唐，並定年號為同光。李存勖即後唐莊宗。莊宗完成了父親的誓願，也贏得民心，疆土在五代亂世中居於第一，國勢如日中天。這是莊宗最意氣風發的時候。

書
評

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