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高校陰陽師 03 武士魂繚亂
沒有庫存
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9789863034964
沐小弦、七落
鮮鮮文化
2012年11月07日
16.00 元
HK$ 13.6
詳
細
資
料
叢書系列:高校陰陽師
規格:平裝 / 240頁 / 50K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
高校陰陽師
分
類
[ 尚未分類 ]
同
類
書
推
薦
內
容
簡
介
天兵結界師誤破禁忌結界,釋放戰國超強亡靈!
武士少女躺著也中槍,這回直接領便當?!
裕琉奈+橘司空: ……
絳炎:在地府好好吃便當吧<(◥◤▽◥◤)>
媽呀!我升天了!
武士少女化身跟屁蟲與學長收妖去,
卻從天而降大麻煩(麻煩刪除線)案子,
天兵結界師打破戰國亡靈塚封印,
放出三個窮凶極惡的強大兇魂為禍天下啦!
(女主角吃便當,本集從缺)
英明神武風流倜儻天下第一的陰陽師大人救偶m(_ _)m
天兵捅的包幹麻又找我擦屁股→__→
衰神轉生的裕琉奈不慎路過,竟被兇魂奪刀殺害!
這下惹得陰陽師學長火山大爆發,
化身復仇邪神直搗神祭,大戰三個兇魂,
最後的贏家會是誰?
女主角到底會不會換人當?就讓我們 ~ 繼續看下去(~o-▽-)~o
人物介紹
橘司空:18歲,橘氏神社長子,精通除靈術與降魔術,是流傳至今的橘氏家族陰陽術的首席繼承人、劍道社社長。自尊心強烈,正話反說。經常出現在媒體面前,惜字如金,口頭禪是「請講」。
裕琉奈:16歲,嬌小可愛,開朗脫線。從小在武館裡習武道,曾連獲五次劍道比賽優勝,上高中前的戀愛記錄是零,對劍道社社長橘司空一見鍾情。體質通靈,因「平安京少女」事件與橘司空產生深厚交集。
星上:與月下為天狗雙人組,在橘司空身邊當小跟班混吃混喝,兩人總是一搭一唱的四處搗蛋,每每屈服於橘司空的冷暴力之下,總是被扁得很慘,但好了傷疤又忘了痛,隔天繼續……
夜叉絳炎:真實年齡不祥,無心無情的十六夜城少主,三大凶魂之首,誰也不曉得他的實力到底強到何種程度,然而比起這個,復活後他更迷惘自己「鬼生」的新方向何在?
修羅椿螢:妖嬈美艷的御姐,青炎忠心耿耿的部下之一,青璃的雙胞胎姐姐,為達目的不擇手段,為了擁護絳炎與保護弟弟而存在,一心想恢復十六夜城,讓絳炎重拾往日的輝煌並奪取天下,有偷取敵方招數並反彈的恐怖招數。
破魔青璃:堅忍不拔的少年劍客,敬愛自己的姐姐椿螢、兩人一心守護絳炎,唯他馬首是瞻,雖然實力最弱,但與姐姐並肩作戰所向無敵,戰到最後一刻也不罷手的武人,雖然年紀看起來最小,但要是因此小看了他,後果自負。
作家簡介
沐小弦
偶爾混跡雜誌,作家協會會員。表是溫柔,裡是險惡,矛盾糾結的水瓶女,理性與感性成正比,小心眼,AC患者,對我撒嬌無用,戀慕溫柔的一切以及所有海產品。
七落
長篇寫手出道,曾獲美術大獎。厭惡無所事事,熱愛希望積極向上。擅長黑暗懸疑與搞笑歡脫,極端型構思與文風,被讀者稱為是貓神。最愛烤肉以及小野不由美。
繪者簡介
零華彼方
人稱遊戲渣,最喜歡日式RPG。喜歡欣賞睿智的吐槽(喂)以及睡覺。
萌point>眼鏡 傷痕 骨 樂器 復古風情 制服 日本刀 銀製品。
HP: reika-k.com/MAD/
目
錄
楔子
第一曲 三人墓塚
第二曲 海座神之女
第三曲 修羅椿螢
第四曲 白蘿蔔山
第五曲 破魔青璃
第六曲 陰陽兩隔
第七曲 忘川.雙生子
第八曲 夜叉絳炎
第九曲 亡者與生者
第十曲 生而為何
後記 我若為王,妳必成后
序
序言
中國在二十世紀下半葉的崛起,被視為當代最為重要的地緣政治事件。中國的崛起,不僅改變了中國,也改變了東西方關係。改革開放之初,西方希望中國按照西方的模式演變,便採取了一邊倒的積極支持立場。隨著冷戰的結束,中國並沒有像俄羅斯一樣從西方進行制度移植,而是繼續走向制度創新。
為此,整個二十世紀九○年代西方對中國的遏制之聲不絕於耳,並在行動上百般阻撓。進入二十一世紀以後,中國成功地加入世界貿易組織,同時抓住西方反恐的歷史機遇,加速崛起,成為當今全球第二大經濟體。關於中國模式的研究,也成為世界顯學。
恰在此時,源於美國的經濟危機席捲全球。西方面臨著兩方面的壓力:中國模式的產生及其對西方模式的替代性效用,和西方模式在全球的正當性下降。東西方關係再次處於微妙的波動甚至緊張之中。這從西方媒體對中國日益突出的負面描繪中可見一斑。
中國的崛起,不僅僅是經濟上的巨大成就,更根本的是改變了中國的社會結構。今天的中國不再是一個傳統社會、農業社會,而是一個商業社會、工業社會,而且幾乎和全球同步進入資訊社會。中國也終於從農業文明進入工業文明。從大歷史的角度講,正是由於全球化、工業化和城市化,中國才能夠打破朝代更替、自我循環的發展模式。這樣看來,中國的崛起真正是「幾千年未有之變局」。
中國崛起的原因,我們可以歸功於對內以市場為導向的改革和對外的全面開放,並同時抓住了全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的是,中國政治體制在符合國情基礎之上,進行的不斷改革和調整,在權力傳接、監督和制約方面,形成了中國特色的制度模式。這種特色與深陷經濟危機的西方和激發革命、動盪不堪的阿拉伯世界對比,便一目了然:西方是定期的換人換黨,中國是定期的換人但不換黨,阿拉伯世界既不換人也不換黨。從目前看,中國的模式表現最佳。原因在於,一個制度要想良好地運轉,不僅要具有靈活性,還要具有延續性。西方的制度模式有靈活性,但缺乏延續性,往往隨著新政府的建立而出現大幅度的改變。阿拉伯世界雖然有連續性,但缺乏靈活性,最後制度必然走向僵化。
中國雖然重新成為世界性的大國,但不容否認,也是當今大國中情況最為複雜、內部矛盾最多、制度建設最為欠缺的大國。這都是中國進一步崛起的挑戰和目標。不過,當西方創造的鼓勵物質享受的現代化模式,無法解決其帶來的眾多嚴重問題(生態破壞、環境污染、核威脅和傳統文明消失等)時,中國傳統文化所宣導的「天人合一」、「和諧」、「中庸」等理念,都有可能成為新的解決方案。所以,面對中國再度崛起,我們自豪,但是更要清醒。
制度的優劣因不同的社會環境而相異。西方走在了現代文明的前列,有其制度因素。中華民族在世界歷史上,也曾創造過燦爛的文明,現在我們正在現代化的征程中創造新的輝煌,我們沒有理由不為自己的制度充滿信心。
對於中國崛起,海外華人的感受最為直接和強烈,對西方的不公正評價更是如鯁在喉,於是不平則鳴就成了他們的選擇。由於他們對東西方均十分瞭解,從比較和發展的角度落筆,猶如庖丁解牛,切中要害。我在法國生活多年,投筆於此,也算是繼承了這一傳統。
自序《中國能贏.東西方對比》,在不同的國情和環境下,中國的制度模式在很多方面佔有優勢,請走進此書,一窺究竟吧!
宋魯鄭
二○一二年九月於法國巴黎
書
評
其 他 著 作