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那些動物告訴我的事：用科學角度透視動物的思想世界

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少年詩人夢

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			9789865976972
			蘇紹連
			釀出版
			2013年1月02日
			97.00 元
			HK$ 82.45

詳
細
資
料

叢書系列：釀文學
規格：平裝 / 242頁 / 14.8*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

釀文學

分
類

文學小說 > 詩 > 華文現代詩

同
類
書
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歧路行

席地而詩【增章新版】

席地而詩【增章新版★限量贈「兔年讀詩」春聯】

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容
簡
介

　　二十世紀八十年代被詩論家林耀德、張漢良、蕭蕭等人稱為最重要最傑出的詩人之一的蘇紹連，在二十一世紀仍活躍於平媒及網路兩種詩壇場域，他把個人自年少持續至今的創作心靈秘笈彙錄在《少年詩人夢》一書裡，舉凡詩人從文本到超文本的詩課、詩札、詩剖、詩網、詩誼等經驗和歷程全部坦然揭露，足以做為年輕創作者繪製詩人之夢的藍圖。

本書特色

　　1.蘇紹連是台灣中生代最具代表性的詩人之一，曾獲中國時報文學獎新詩評審獎、國軍文藝金像獎長詩銅像獎、教育部文藝創作獎、台灣新聞報西子灣副刊文學獎新詩首獎、洪建全兒童文學獎童話優選等。

　　2.本書自剖他自己對詩的領悟、對詩的筆記、詩的創作歷程，並談及和詩人之間的交往，對於年輕詩人架構自己的詩人之夢足具參考。

作者簡介

蘇紹連

　　1949年生，1965年開始寫詩，參與創立過三個詩社：「後浪詩社」(「詩人季刊社」)、「龍族詩社」、「臺灣詩學季刊社」。致力於臺灣散文詩、超文本數位詩的創作，設立「吹鼓吹詩論壇」網站，並主編《臺灣詩學．論壇》刊物。著有詩集《茫茫集》、《驚心散文詩》、《隱形或者變形》、《雙胞胎月亮》、《穿過老樹林》、《臺灣鄉鎮小孩》、《童話遊行》、《河悲》、《我牽著一匹白馬》、《草木有情》、《大霧》、《散文詩自白書》、《私立小詩院》、《孿生小丑的吶喊》等。

目
錄

【總序】　跨世紀與跨領域的詩學詩藝──台灣詩學季刊社二十周年慶／蕭蕭
【自序】　他從十六歲起以天才詩人的姿態出現

卷一．少年的詩課

【詩課之一】詩是情志的產物
【詩課之二】詩非異物
【詩課之三】純樸之質
【詩課之四】詩的邏輯
【詩課之五】詩人是介入者
【詩課之六】靈感瞬間點爆
【詩課之七】心境
【詩課之八】自我本色
【詩課之九】象的破與立
【詩課之十】所謂共鳴
【詩課之十一】意象不是真象
【詩課之十二】超越概念
【詩課之十三】間接反映
【詩課之十四】文字的流浪性
【詩課之十五】詩的秩

序

【詩課之十六】拒絕墨守
【詩課之十七】詩無進步性
【詩課之十八】知識敗壞詩
【詩課之十九】破格
【詩課之二十】發生
【詩課之二十一】日常語言
【詩課之二十二】獨語方式
【詩課之二十三】超越雕琢
【詩課之二十四】非寫實
【詩課之二十五】私我
【詩課之二十六】看不見
【詩課之二十七】地方性
【詩課之二十八】不知所云
【詩課之二十九】有機詩作
【詩課之三十】表現與表達

卷二．少年的詩人札記

從楊喚到我的年少詩情
詩人的二十歲和五十歲
孤寂的遊戲
假如語言是有形的固體
一本詩集如何變成一頭小獸？
張愛春明
注視現實的眼睛
答林婉瑜通訊訪談稿
回憶我的第一本詩集
好詩壞詩爛詩分不清的時代

卷三．少年的詩作自剖練習

每一個字都閃爍著星光──解析散文詩〈在字典裡飛行〉
是垃圾？不是垃圾？──解析散文詩〈箱子〉和〈枕頭〉
兩隻蟲的吃法──解析兩首散文詩〈一隻寫散文詩的蜘蛛〉和〈草履蟲〉
目擊成詩，遂下千年之淚──《隱形或者變形》散文詩集中的淚水意象

卷四．少年的網路詩風雲

ＢＢＳ網路poem詩版反思
作家在紙媒體之外找出路？
網路詩人的地下城
與超文本經驗鏈結
從真紙到電紙的詩旅──我的超文本詩創作

卷五．少年的大肚山詩友們

苦兄
莊元
胖狐
苦土水
醫師寧寧和主廚里傑
東海大學．飲詩作樂
宇文機
伊凡．葉何羅夫
隱童
陌生訪客
序

序

　　他從十六歲起以天才詩人的姿態出現

一

　　他從十六歲起以天才詩人的姿態出現，十九歲時毅然地放棄詩藝，去實踐詩的行動，寫作年代只有短短三年，卻完成了空前絕後的詩文作品。

　　我二十八歲時，買到了他的作品集之譯本。他有一首詩〈狼嗥〉：

　　狼在繁葉深處裡叫
　　口吐獵食家禽後的
　　美麗羽毛
　　像牠一樣，我也在消耗自己
　　青菜與水果
　　只等待被採摘；
　　但是籬笆上的蜘蛛
　　只想欲噬食紫羅蘭
　　讓我睡吧！讓我被煎熬
　　在所羅門的祭壇上。
　　沸液流過鐵鏽
　　混入克倫溪流。

　　以「狼」自況，未滿十九歲的他雖在繁華的週遭中，能獵食又能吐出美麗的事物，但這是「在消耗自己」；他又以「蜘蛛」自況，不在意於現實價值，而只在意於「紫羅蘭」之美的追求。最後，他獻身於祭壇，以「沸液流過鐵鏽」自況，終於與國家社會洪流融合了。

　　「讓我睡吧！讓我被煎熬」年輕的呼喊，在最疲憊時卻又期待折磨下去，那不也是每位創作者的情況嗎？

二

　　星星墜入你底耳之深奧處薔薇色的哭泣，
　　從你的頸到你的腰無限以白色滾動著；
　　海在你的朱紅乳頭，貼上紅色的珍珠，
　　男人在你的美妙的腹部流出黑色的血。

　　十六歲的他，寫出了〈星的哭泣〉這首感官上的深度感觸，其敏銳和細膩，幾已達到無人可及的地步。物之形，如「星星」、「耳」、「頸」、「腰」、「乳頭」、「珍珠」、「腹」、「血」，不可觸及和可觸及先後交集在一起，星星可以墜入耳底，乳頭可以貼上珍珠，像似一幅後現代的人體畫。

　　在處理顏色上，顏色可以和動態結合，如「薔薇色的哭泣」，薔薇色作為形容，產生特殊的意象美感。短短四行詩，交揉「薔薇色」、「白色」、「朱紅色」、「紅色」、「黑色」等多種顏色，宛如一幅馬蒂斯的野獸派油畫。

　　這是一首身體詩，讓我們看到裸體的美。在詩中，每一句都是創造性的意象，頗堪玩味，如：「海在你的朱紅乳頭，貼上紅色的珍珠」，海為什麼會在朱紅乳頭？那是怎樣動人的景象？海象徵什麼？象徵胸部波濤洶湧？乳頭是浪頭？很有趣的意象吧！

三

　　他在〈文字的鍊金術〉裡寫著：「我發明母音的色彩！－－Ａ黑色，Ｅ白色，Ｉ紅色，Ｏ藍色，Ｕ綠色。－－我規定了子音的形式和運動，我自傲有一天能以本能的節奏來創造足以貫通任何感覺的詩和語言，我保留翻譯權。」「最初只是學習。我描寫靜默與夜。我記錄無法表達的事件。我固定所有的暈眩。」

　　這麼一句「我固定所有的暈眩。」他有這種能力，真叫我為之瘋狂了。他似乎誇耀自己在詩和語言的創造能力，且剖析自己詩作的內容，是記錄一種人間難以表達的事件，及生命上所不能釐清的暈眩之感，如為了情失去理智而暈眩，為了利益失去道義而之暈眩。而我呢，我為寫詩而暈眩，他能固定，豈不叫我為之瘋狂！

　　「我有如一個酒店曖昧的招牌。
　　－－一陣風暴刷淨了天空，黃昏時，
　　逃入森林的水消逝在貞潔的砂土上，
　　神靈的風將冰雹投入湖沼裡；
　　哭泣著，我看見金光－－而不能啜飲。」
　　「我有如一個酒店曖昧的招牌」
　　「哭泣著，我看見金光－－而不能啜飲。」

　　當一個人像一塊「曖昧的招牌」時，那就像站立街頭，迎送各種投來的目光，奇異的眼眸，陌生的臉頰，猜疑、好奇、想望，全集中在招牌身上成為焦點。假如詩人是這樣子。然而，是哭泣著的，「我看見金光－－而不能啜飲。」痛，是痛在不可得。

　　「古老的詩法在我文字的鍊金術裡佔著重要的地位。」
　　「我開始習慣於單純的幻覺。」
　　「然後，我用文字的幻覺來解釋我的魔術的詭辯。」

　　這些是他的創作狀態之自畫像，懸掛在詩史的殿堂上，俯視著任何來巡禮的詩人學者民眾。

　　「在青苔他們的荒地裡，靜靜地，
　　他們製造高貴的鏡板，
　　以便在這個城市之上，
　　描出一個膺品的天空。」

　　他已揭穿，那些製造鏡版的人，只是描繪一個膺品的天空！

四

　　他夢見一個不同的戰爭，寫了下面〈戰爭〉這首散文詩：

　　孩子時，莫名的天空磨銳了我的視力。他們的性格在我的容貌留下了陰翳。所有的現象被激動起來。－－而現在，瞬間的永恆屈折與數學的無限在世界之中追逐著我。在這個世界我受到市民普遍的歡迎，而被奇異的孩子們難以抗拒的情感所尊崇。我夢見一個戰爭屬於義或權利與不能預測的論理的戰爭。

　　這戰爭單純如音樂的一小節。

　　他在詩中集合了許多足以形成他所謂的戰爭現象，外在環境的變異，如「莫名的天空」，別人性格的影響，如「他們的性格在我的容貌留下了陰翳」，以及抽象的哲學及數學理論之追逐，他說：「所有的現象被激動起來。」這就是一種戰爭現象。

　　他在這種戰爭現象中，成了英雄，受到市民的歡迎，受到孩子們真情的尊崇，而他又說他夢見這是一個不能預測的論理的戰爭。論理，講道理，那麼，這樣的戰爭沒有暴力，沒有彈藥，沒有傷亡，沒有燬滅，沒有恐怖。

　　他說：「這戰爭單純如音樂的一小節。」這等於是他年輕心靈上價值觀的定位，亦是他寫詩生命上短短的一小節。然後，他終止寫詩了。而我永遠記得他這個名句：「莫名的天空磨銳了我的視力」！

　　我擁有武井誠的譯本《地獄的季節》(伙伴出版公司，一九七七年十二月)，將他譯名為藍波，後有人將他譯名為韓波，大陸方面譯名為蘭波，這都無關緊要。他一八五四年出生於法國東部的查理維爾城，父親在他六歲時棄家出走；天生具有刻意與眾不同的強烈願望，幼年時便願意將自己打扮成先知的模樣，在那個不大的城鎮里，這是個以怪異出名的孩子；十五歲時以拉丁文詩獲獎；十六歲，發表法文處女詩〈孤兒的新年禮物〉，被稱之為天才詩人；十七歲，來到巴黎，與象徵派詩人魏爾倫陷入友誼、愛情、詩歌、遊戲交織的情感中，三年內創造出其主要著作《地獄的季節》；在與魏爾倫分手後的幾年中，他像幽靈一樣遊蕩在歐洲，變換著不同職業、尋找著生命意義，成為開小差的軍人、塞浦路斯的監工，就是不再寫詩；一八九一年，因為右腿膝蓋上的腫瘤，死於馬賽醫院，查理維爾城為他建立了一座紀念碑。

　　他從十六歲起以天才詩人的姿態出現，十九歲時毅然地放棄詩藝，令人歎息！

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評

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