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讓詩飛揚起來

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			9789575744571
			向明、蘇蘭、顏艾琳/著
			幼獅文化
			2003年8月15日
			90.00 元
			HK$ 76.5

詳
細
資
料

叢書系列：新High師生手冊
規格：平裝 / 256頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

新High師生手冊

分
類

文學小說 > 詩 > 華文現代詩

同
類
書
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薦

歧路行

席地而詩【增章新版】

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容
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介

這本書收有精選的名家朗誦詩創作三十二篇，每篇都附有詳盡的賞析，可以說是一本朗誦詩選集。書中並有詩人向明撰寫的序〈認識朗誦詩〉以及多種附錄，也可以說是一本研究詩歌朗誦的專業參考書。－－兒童文學作家　林良

詩是一種美麗的多面晶體，詩的演出如溫煦的陽光穿過它......這本書在這方面的努力值得肯定！
－－台北市文化局局長　廖咸浩

父母、老師、孩子，一起讓詩飛揚起來吧！讓詩飛揚起來的人，溫柔敦厚而不愚！帥啊！
－－師大國文系教授　潘麗珠

　　詩，是最精練的文學；詩歌朗誦，是將這精練、精緻的文字，以音、以情表達出來。向明、蘇蘭、顏艾琳三位詩人、老師，以其長年來擔任詩歌朗誦表演與指導，於新詩叢裡精心挑選可詠可誦，可歌可舞，可以昇華之新詩讀本，將一首首詩化作鮮活，堪稱國內第一本以現代詩朗誦為題的參考指南。此書不僅於教學上提供了一個極佳的行動教學範本，對於熱愛詩語言的讀者而言，同樣會令你不自禁發出喟嘆與共鳴。

　　《讓詩飛揚起來》共選錄23首現代詩，包括詩界名家周夢蝶、白靈、沙牧、向陽、羅青、蘇紹連、席慕蓉、陳克華等多位詩人之絕妙優美且適合朗誦的作品，以及楊喚、向明、陳義芝、陳木城等詩人所作之童詩9首，每首詩背後皆有詩人簡介以及向明、顏艾琳、蘇蘭三位作者精闢、獨到的聲情賞析。此外並於書末收錄朗讀範例及現代詩的聲情概念及其在教學上的意義一文等附錄供作參考，無論就質與量來說，毫無疑問是一本值得玩味再三的作品。就市場需求而言

　　在九年一貫的教育改革下，今日的教學已愈來愈著重課本外的學習，而教師們面臨此方面活動教學時，往往最缺乏的便是詩材的取得，本書可說為讀者提供了絕佳的教學範本及學習手冊，此外，無論坊間社團、讀書會或教學團體皆適合人手一冊，而對一般學生和讀者來說，也是欣賞詩的文字意境之美的好書。

作者簡介

　　向明，1928年生。原為藍星詩社同仁，現與中堅一代詩人共同奮鬥；世界藝術與文化學院曾授予榮譽文學博士學位，是前輩詩人中少數具有外文寫讀能力者。

　　蘇蘭，1961年生，現任國小教師、台北市教育局國語科輔導團團員。學生時代曾獲多次大專盃詩歌朗誦、即席演說冠軍，就職後亦曾獲台灣區國語文競賽朗讀、即席演說小學教師組冠軍。並曾當選九十一學年度台北市特殊優良教師、語文卓越教師、年度風雲教師；九十一年六月獲教育部中華創意協會「創意教學」國語文類特優及台北市教育局「協同教學」獎；每年應台北市教育局聘為「台灣區語文競賽集訓課程講座」另並擔任台北市國語文競賽朗讀、演說組評審。

　　顏艾琳，1968年生，現任聯經出版公司文學主編。民國七十七年第一次新詩作品入選爾雅版年度詩選、截至今日，詩作與散文已入選海內外數十種選集，包括：《現代詩三百家》、《台灣青年詩人26家》、《天下詩選》、《台灣女詩人十家》等。

目
錄

{編者序1}認識朗誦詩/向明

{編者序2}朗誦教學的理論與實踐/蘇蘭

詩的遊藝會/郭麗華
前進未來/陳綠茵
沒有一朵雲需要國界/白靈
金門高梁/白靈
隔海捎來一隻風箏/向明
瓶/隱地
藍蝴蝶－－擬童詩：再貽鶖子/周夢蝶
時間，不為什麼地流著/沙牧
我拒絕對秋天發表評論/羅青
雪別/曲冠勇
上帝在不在/斯人
跟你們一樣/紀弦
從一個年代是這樣的/賴欣
啊，秋天掉下來了/陳家帶
規/張芳慈今天我沒有心/蘇紹連
恐怖份子，他在注視 /辛波絲卡原作；陳黎粧i芬齡譯
士林夜市/朵思
蒙文課?內蒙古篇/席慕蓉
咬舌詩/向陽
車站留言/陳克華
春天的花蕊/路寒袖
你我的歌/吳敏顯

{童詩卷}

小朋友守則/顏艾琳
不一樣的我/陳木城
郵差/許展榮
爆竹/向明
仁愛路/向明
放假/陳義芝
春天在哪兒呀/楊喚
夏夜/楊喚
小紙船/楊喚
繪聲繪影

{附錄}

1.朗讀符號表
2.朗讀符號的應用
3.現代詩的聲情教學及其在教學上的概念/潘麗珠
4.詩歌朗誦比賽辦法參考

序

認識朗誦詩/向明

　　朗誦詩原在文字發明以前就已存在。那是當時唯一發表詩的方式。譬如《詩經》裡面的〈國風〉就是採用民間口頭上傳誦的詩，後來經文字整理編纂而成。古時候的詩人完成一首詩，常常會刻意的大聲朗誦一番，搖頭晃腦的，以聽聽詩是不是很順暢，節奏感是不是很自然。詩人們雅集，也各自吟誦自己的詩作，共同欣賞，也是藉此發表。可以說古詩由於具有詩的秩序性和音樂性，既可以用文字發表，更可以用聲音發表。這大概也是朗誦詩可以繼續成長的部分原因。

　　然而真正有「朗誦詩」這一名稱應是我國對日抗戰時期。當時基於宣傳的需要，就像當時盛行的街頭劇，朗誦詩便跟著興起，而且發展得很快，一時之間幾乎全國各地都有朗誦隊伍，而且更有專寫朗誦詩的詩人。像老詩人田間便是朗誦詩的始作俑者，他的詩都是短句，一句一句經過訓練有素的朗誦者的口誦，便像釘子樣鑽進人的心中，非常具煽動性與殺傷力。像這樣節奏短促，蓄滿情緒爆破張力的詩，確實可以激發同仇敵愾、齊一抗日的心理。

　　政府搬遷來台以後，也帶來了朗誦詩的風氣。當然是為了反共宣傳。當年時常舉行的戰鬥晚會和各種紀念會，數千人的集會中開場的時候一定是一首朗誦詩。詩是慷慨激昂的，聲音是高亢磁性的，所以很能打動人心，鼓動情緒，轉化氣氛。但是這種像注入興奮劑一樣的朗誦詩，慢慢隨著時代的進步，以及民智的開發而變得沒落了。再加上兩岸情勢日趨緩和，不再是勢不兩立，很多堅持都不再那麼強烈，那種誇張的，口號標語串成的朗誦詩再也沒有人寫了。現在的朗誦詩可說已經還原給詩文學本身。

　　因此在朗誦的選材上可以非常開放的大膽選擇，在表現的方法上更可發揮創意。但是不要忘記朗誦詩是要用聲音將詩意傳達出來，聲音一閃而過，如果聽的人不能在那幾秒鐘之內就把詩意反應過來，那跟著而來的下一句更會摸不著頭腦，整首詩也就會不知所云。所以朗誦詩不但要吐字清晰，掌握節奏，最主要的是選的詩要適合朗誦，詞清字順才能達到效果。而過去採用的那些一味陽剛性的詩，叫囂式的朗誦方法和灌輸式的教育方式，已經完全不能適應現在的大環境和新思維，現在的朗誦詩應該從自身周遭的生活上取材，對當前的處境表露關懷和互勉之意，希望透過詩的浸潤將青年人健康活潑的一面表現出來。

　　曾經來台參加國際詩歌節的諾貝爾獎詩人沃考特（Derek Waleatt）曾對時下的詩說過幾句令人深思的話。他說：「時下詩人不打算寫詩讓人記憶。只寫在書頁上，不打算讓詩離開書頁進入他人的記憶。」確實，詩不應只是躺在書頁裡的鉛字，塵封在書架上讓人遺忘。名詩人鄭愁予也曾主張「詩要離開書頁，其藝術性與完美性得先活生生地站起來」。我們認為讓詩用聲音發表出來，便是詩離開書頁，將鉛字化身蝴蝶飛入他人記憶的最好方法。因此我們大聲疾呼：讓詩飛揚起來。

書
評

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