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金剛般若波羅蜜經了義集註(精裝版)
沒有庫存
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9789868777354
悟覺妙天禪師/編註
禪天下出版
2012年10月01日
217.00 元
HK$ 184.45
詳
細
資
料
規格:精裝 / 248頁 / 16K / 普級 / 全彩 / 初版
出版地:台灣
分
類
宗教命理
>
佛教
>
佛教經典/解說
同
類
書
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內
容
簡
介
《金剛般若波羅蜜經了義集註》是由禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,親筆編註、釋義《金剛經》原文,精心製作而成的一部傳世經典。
這部《金剛般若波羅蜜經了義集註》,可說是字字珠璣、啟迪智慧,將艱澀難懂的經文,轉換為生活中開啟悟性的絕妙真言,有利學佛習禪者正念、正見、正法之建立。
《金剛般若波羅蜜經》,是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛,無論過去、現在、未來,均來自於本經典之開悟,而重啟人生價值觀,發阿耨多羅三藐三菩提心,明瞭本心,識自本性,直指本來真面目,見證本來波羅蜜風光,一世解脫萬劫生死輪迴苦海,重現無量壽,重見無量光,成就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。
-禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
作者簡介:
悟覺妙天禪師
悟覺妙天禪師幼年時期,飽嚐戰爭之苦,加以母親早逝,讓禪師幼小的心靈即體會出人世間的空苦無常。長大後,因而開啟了追求靈性解脫的悟性,進而修行。
妙天禪師於一九七一年四十歲時,皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪,經八年苦修,自其恩師傳授佛祖心印,並領悟地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方成菩提」之密法,經持戒清淨身心,以正定故超越欲界天,進入四禪八定之色界、無色界天,行六度波羅蜜、菩薩十地,而得佛心印,證得智慧圓滿解脫之無上佛道。
禪師畢業於國防管理大學,也曾在文化大學政治研究所研究,於一九九三年獲得「日本東洋醫學哲學研究院」哲學博士(Ph.D)學位,並於一九九九年榮獲「美國紐約國際教育學院」頒授榮譽哲學博士榮銜。
禪師於一九八三年開始弘揚佛陀正法,一九八八年成立「中國禪學印心法發展基金會」(後更名為「中華民國印心禪學文教基金會」),期以禪學教育淨化人心,先後在全臺各大專院校、中小學及政府機關、社團等地設立禪學社,扶助社教,並到臺北看守所,以禪定修行的方式,協助戒毒工作。復於一九九九年九月成立「臺灣禪宗佛教會」,從文教性質之印心禪法,正式進入正宗正統之印心佛法。
至二○一○年,禪師更提出了「地球佛國」的理念,並於二○一一年十月一日正式成立「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」。禪師呼籲,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人,若能進入禪宗印心佛法的正法法門,得「佛心傳心、佛心印心」之後,依照「戒、定、慧、解脫」的內涵,深入靈修,人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。
目
錄
序文
禪宗正法 代代相傳
經名實義
禪宗宗旨
禪宗宗訓
禪宗信條
禪宗心法
禪宗戒律
禪宗十大法印
悟覺妙天禪師法語
持經要領
第 一 品:法會因由 說法聚會 由此因起
第 二 品:善現啟請 善現長老 啟請佛訓
第 三 品:大乘正宗 最大之乘 最正之宗
第 四 品:妙行無住 奧妙之行 本無住著
第 五 品:如理實見 自如之理 乃見真實
第 六 品:正信希有 生正信心 最為希有
第 七 品:無得無說 空則無得 寂則無說
第 八 品:依法出生 諸佛之法 依此生出
第 九 品:一相無相 只此一相 本來無形
第 十 品:莊嚴淨土 成就莊嚴 淨明心地
第 十一 品:無為福勝 修無為福 勝於布施
第 十二 品:尊重正教 受持正教 天人尊重
第 十三 品:如法受持 當如此法 承受奉持
第 十四 品:離相寂滅 離諸形相 自得寂滅
第 十五 品:持經功德 受持此經 功德無量
第 十六 品:能淨業障 若能清淨 業障全消
第 十七 品:究竟無我 成佛究竟 本無我相
第 十八 品:一體同觀 萬法歸一 更無異觀
第 十九 品:法界通化 法身偏界 通化無邊
第 二十 品:離色離相 色相皆妄 離妄見性
第二十一品:非說所說 法無可說 所說非法
第二十二品:無法可得 悟性空故 無法可得
第二十三品:淨心行善 以清淨心 行諸善法
第二十四品:福智無比 福智甚大 無物可比
第二十五品:化無所化 聖凡同性 化無所化
第二十六品:法身非相 清淨法身 非屬相貌
第二十七品:無斷無滅 依法修持 不應斷滅
第二十八品:不受不貪 一塵不染 何貪何受
第二十九品:威儀寂靜 真性寂靜 不假威儀
第 三十 品:一合理相 一合之理 實無有相
第三十一品:知見不生 如此知見 法相不生
第三十二品:應化非真 應現設化 亦非真實
序
序:
《金剛般若波羅蜜經》,是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛,無論過去、現在、未來,均來自於本經典之開悟,而重啟人生價值觀,發阿耨多羅三藐三菩提心,明瞭本心,識自本性,直指本來真面目,見證本來波羅蜜風光,一世解脫萬劫生死輪迴苦海,重現無量壽,重見無量光,成就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。
《金剛般若波羅蜜經》俗稱《金剛經》,屬於大藏經之般若部,共三十二品,品品發人深省,令行者大徹大悟,轉識成智。經中須菩提為眾行者請示佛陀:「發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住,云何降伏其心」為起首,師徒之間之微妙對話。佛陀問須菩提:「可以身相見如來不?」並為須菩提開示:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來」,又云行者「應無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」、「離一切諸相,即名諸佛」,明指離相無為修行即是正法。又如:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」、「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,令眾行者惡夢初醒,破除人為意識修行之錯誤,譜出入佛明燈。
但願行者,真正了悟佛陀住世救度生靈之苦心,破除一切我相、人相、眾生相、壽者相,不分在家出家,諸相有別,正法不二,唯入心門,即是佛道正法,離此皆為外道邪法。願與眾行者共勉,並祝早日證道。
佛祖心印第八十五代宗師
悟覺妙天禪師
二○○四年三月十二日
書
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