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動物園的故事:禁錮的花園 Zoo Story-Life in the garden of captives

動物園的故事:禁錮的花園
9789861776224
湯瑪斯.法蘭屈
鄭啟承
晨星
2012年11月12日
107.00  元
HK$ 90.95  






叢書系列:閱讀迷
規格:平裝 / 368頁 / 14.8*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


閱讀迷


[ 尚未分類 ]









動物園的流放與死亡,隱喻人類擁擠的星球
充滿了利益輸送、背叛、死亡、流放不為人知的故事

  歡迎來到野蠻又讓人驚奇的世界!

  故事發生在佛羅里達州的勞瑞公園。

  本書史無前例地揭露了動物園所不為人知的一面。經過六年嚴謹的觀察與研究,本書紀錄了美國坦帕市「勞瑞公園動物園」裡許多讓人永難忘懷的角色:一隻對金髮美女沒輒的黑猩猩老大、一隻陶醉於名牌香水的兇猛老虎,以及一位出類拔萃、但因濫權專制而被稱為「白色惡魔」的動物園總裁。

  普立茲獎得主湯瑪斯.法蘭屈用他生動的筆觸刻劃了這些事件。野生大象飛上了大西洋上空,前往牠們後半生所待的囚牢、兩隻最高級的掠食者環繞著彼此,跳著致命的情慾之舞,靈長類密謀要推翻牠們的國王;細膩而詳盡的筆法帶領讀者踏上非洲大草原、進入巴拿馬雨林,並一窺那個有些人稱為方舟、其他人卻斥為「囚牢」的動物園內部角落。動物是本書的主角,但牠們上演的故事卻不只是關乎動物,這些動物的過往有如狄更斯和達爾文共同寫成的一部作品。

  這是本引人入勝的書,內容卻一點也不輕鬆,動物園裡展示的不只是各種動物,也展示了人類的野心、私心、同情心,人類展區的豐富多樣才是動物園故事的主軸!

本書特色

  ★亞馬遜網路書店所有讀者五顆星評價

  ★上市至今維持【動物類】前十名(瀕危動物類#2、生態自然#4、野生動物#9)

  ★美國國家廣播電台專文報導
  作者想要的不是把「動物園」污名化,我們相信動物園的存在有其目的,只是當前社會對這種目的欠缺足夠的想像,導致被圈養的動物、以及參觀的遊客,都像進入了一座牢籠,動物被囚禁的是身體,而我們不自知地關閉了心靈。

作者簡介

湯瑪斯.法蘭屈(Thomas French)

  是有三十年資歷的報導記者,從業的大部份時間他都待在聖彼得堡時報(St. Petersburg Times)從事報導工作,他也是在這裡得到普立茲獎的專題寫作獎項。現在他在印第安那大學開設新聞學課程,培育更多有志從事客觀、良心報導的新一代記者。

校訂者簡介

嚴震東

  台大動物系理學學士、美國傑彿遜醫學院生理學博士。現任台灣大學動物學研究所教授,並合聘於生命科學系擔任「動物生理學」及「神經生物學」的教學。研究專長為行為電生理及神經解剖,目前研究工作重點為大腦的痛覺機制。

譯者簡介

鄭啟承

  一九七六年生,從小對動物有高昂興趣,一九九九年自台大動物系畢業,二○○二年畢業於台大農化所營養科學組碩士班。曾在台大擔任五年助教,從事教學影片之拍攝與剪接工作。二○一○與二○一二年任台大人類系專業教師,開設 3D 繪圖課程。現為「貝特設計有限公司」總經理。

  國語日報二○○七年牧笛獎第三名得主(作品:刺刺的嘿吉)

  譯有「發現大堡礁」一書(二○○四年,秋雨文化出版)



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作者的話
第一章 新的世界
第二章 大膽創意
第三章 夜間配送
第四章 人魚之歌
第五章 王威顯赫
第六章 冷血動物
第七章 生死邊界
第八章 柏林小子
第九章 水乳交融
第十章 人類展區
第十一章 城市森林
第十二章 暗潮洶湧
第十三章 真正自由
第十四章 陰謀論者
第十五章 勝卷在握
第十六章 節節敗退
第十七章 痛下殺手
後記 日落西山
謝誌


作者的話

  這是一份真實紀錄,是根據我四年來在美國坦帕市(Tampa)勞瑞公園動物園(Lowry Park Zoo),以及在非洲、巴拿馬和紐約市採訪的內容集結而成。這本書紀錄了許多人和動物的生命歷程,裡頭所有的人名和內容都是真的,沒有一絲一毫杜撰。書中許多場景、對話皆是我親眼親耳所見聞,有些則是透過訪談及研究資料來重建。書中人物的一些個人想法和感受,是經由他們對我的分享,以及我長年跟在他們身旁所觀察得來。至於動物,雖然我們無法完全瞭解牠們的內在感受,但透過紀錄動物的生平、透過飼育員和專家的知識、透過直接觀察牠們、透過動物認知、溝通與行為的相關文獻研究,這本書也嘗試探討動物們的內心世界。各章報導內容的取得過程,請見書末的附註。

譯者序

  隨著保育或動物權概念的盛行,動物園似乎不再像以前那樣受歡迎了。但文明只是一時表象,演化才是深植生命之物。我們對動物的興趣或關注或需求似乎從遠古時代起就一直沒有改變,更不太可能在可見的未來迅速消失。

  基於從小對動物的興趣接下本書的翻譯,但我愈讀愈發現它不只在講動物,更是在講人。人當然也是一種動物,但若撇開生物學的眼光,其實人和動物是太不相同了。我們對動物的認識來自自己,但若動物也會寫字,牠們會怎麼形容「人」這種生物呢?

  「我們究竟是怎麼樣的一種生物?」這個聲音常常在腦中響起。

  有句話說「好奇心會殺死貓」,我的好奇心並沒有殺死我自己,倒是殺死了不少小動物。過去念書時做動物實驗,許多生命就結束在我手上,但沉浸在心靈與知識的樂趣中,對此倒也從感到什麼愧疚。有時候不免覺得人類之好奇心或事業心或上進心以及與對各種事物之永無止盡的探索和追求,或許正是一切災難的來源。

  無論我們可能付出什麼代價,動物總是被拖下水的。活在這樣一種時代多少有些不幸。珍古德說得對,這星球上的人口實在太多了,若非如此我們所做的那些亂七八糟的事,這星球或許都有辦法慢慢將它消化乾淨。當修復的速度趕不上破壞,總有一天它就會崩毀而滅亡。

  但這或許也是個最好的時代,善或惡就像鏡子的兩面,災難和救贖事實上存乎一心。正是野蠻讓我們開始學習所謂文明,也是嗜血欲望讓我們慢慢懂了憐憫與克制。與其說這是一種選擇,不如說這是一種沉澱,時至今日做為一個人,各式匆忙或欲望或壓力或刺激或擔慮或享樂就如光速般在上演,我們不禁怕了,不禁在喘不過氣之餘憶起那個數百萬年來朝思暮想的問題:我是誰?我何去何從?快樂與平靜又在何方?

  我不是基督徒,但我卻常覺得能體會聖經說的「動物是上帝的子民」這句話。生命可憫或許無分人與動物,但人類顯然比動物可憐多了。動物無論做什麼,都是順著自己的天性,一切喜怒哀樂發自靈魂深處。人與之相比豈能不自慚形穢?現代人似乎很不快樂,但與其說文明詛咒了我們,到不如說為什麼我們總是要做那些違反天性的事?

  動物的善來自這樣一種無辜,而無辜往往才是真正的力量。人類也許很強大,但這背後卻少了那份無辜。我們或許崇拜或畏懼強大的帝國,但卻不真正懷念或愛過它。千萬年來動物在我們心裡一直佔有一席之地,但千萬年後或許將無人記得我們。這是警鐘或福音我不曉得,但我們若是一直忽視這樣的聲音,那麼到在遙遠的日子裡談起人類,也許他們就會說「那是一種卑劣的生物」。




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