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唐吉軻德 Don Quixote

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			9789868783560
			米格爾．德．塞萬提斯/原著，羅伯．戴維斯/改寫、繪圖
			林柏勳
			奇卡文化出版社
			2012年10月15日
			93.00 元
			HK$ 74.4

詳
細
資
料

叢書系列：漫畫經典文學
規格：平裝 / 160頁 / 16.5*23cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地：台灣

漫畫經典文學

分
類

漫畫 > 歐美漫畫

同
類
書
推
薦

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藍調之王：羅伯．強生（博客來獨家限量版）

藍調之王：羅伯．強生

內
容
簡
介

　　唐吉訶德是一個削瘦且面帶愁容又過氣的小貴族，由於酷愛閱讀騎士文學，夢想當英雄而導致走火入魔，於是騎上一匹瘦弱的老馬，手持一柄生鏽的長矛，頭戴糊上紙板面甲的頭盔，開始遊歷天下，鋤強扶弱，為人們打抱不平。他邀約附近農村的農民桑丘．潘薩做侍從，騎著驢兒跟隨在後面。隨後他以一個沒有受到正式封號的騎士身份開始冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，著魔似地用虛幻替代現實的對待身邊的一切，一路上闖禍不少、吃虧不少、挨打不少，最後弄得遍體鱗傷。他就這樣糊裡糊塗地度過了自己的晚年，到死還不能悔悟。本書以圖文小說的形式精簡且完美地體現了「唐吉訶德」的精神，讓這個經典趣味故事中的圖像躍然紙上，增加閱讀時的具體畫面呈現，可以讓讀者輕鬆愉快的認識世界經典文學。

　　◎英國亞馬遜網路書店讀者五顆星評價推薦

本書特色

　　＊靈感來自風靡全球的日本動漫。
　　＊全彩上色漫畫精品。
　　＊一流的編輯改編與漫畫家繪圖。創造圖文小說新風潮。
　　＊將世界文學名著的作品，以嶄新的面貌呈現給學生、文學愛好者及漫畫迷。

作者簡介

米格爾．德．塞萬提斯．薩維德拉 Miguel de Cervantes Saaverda

　　唐吉軻德的作者—米格爾．德．塞萬提斯．薩維德拉(Miguel de Cervantes Saaverda，1547-1616)的一生並不順遂。他於1571年的勒班陀戰役導致左手傷殘，爾後又於返回西班牙的航途中被海盜俘虜，送至阿爾及爾，淪為奴隸長達五年。1588年，塞萬提斯的航海員生涯在進攻英格蘭的西班牙無敵艦隊上宣告結束，其下場就跟這次入侵行動一樣淒慘：他被指控侵占屬於教會的穀糧，並因此入獄。1590年，他請願前往美洲新大陸，在那兒擔任一個有利可圖的職位，但這項提議遭到拒絕。接下來十年，塞萬提斯因負債累累而時常入獄，他鍥而不捨所寫的劇本也並未帶給他高額的收入。在他死去的那一年，他被形容是一個「老兵，紳士，窮光蛋」。

　　然而，就在這樣一連串的失敗中，塞萬提斯塑造出《唐吉軻德》(Don Quixote，1605)，一個文學史上雋永長傳的故事，一部用歡笑闡釋人性不屈不撓之精神的小說。不論是對那些生活於新時代，卻還曾經以長矛與風車決鬥的人來說，或是對曾經像桑丘．潘薩那樣尾隨撿拾戰利品的人來說，心智錯亂的唐吉軻德憑藉著無可挑剔的美德，儼然成為所有理想主義者的典範──即使在槍砲的年代，也依然仗義而行的遊俠騎士。「苦瓜臉騎士」與他忠實的隨從仍繼續著他們活潑風趣的雙人冒險！

　　除了莎士比亞之外，第一本英譯版的《唐吉軻德》(1612)不受任何人重視。莎士比亞率先將《唐吉軻德》中的一篇故事與他人共同改編成「卡德尼奧」(Cardenio)，一部現已失傳的劇本。此後，援用或改編自《唐吉軻德》的創作不勝枚舉。光是在二十世紀，塞萬提斯「不可實現的理想」啟發了畢卡索和達利，並且在歌劇院、芭雷舞廳，以及百老匯不斷演出，甚至連奧森．威爾斯和泰瑞．吉利安都曾考慮將之拍成電影。本書為羅伯．戴維斯改編，漫畫式小說的風格替振奮人心的《唐吉軻德》帶來傑出的嶄新詮釋。

改寫者、繪者簡介

羅伯．戴維斯 Rob Davis

　　羅伯．戴維斯於1989年自行出版作品《諺語》(Slang)，因此進入英國漫畫出版社騰爪(Tundra)從事專業創作，並致力於重塑《漫遊者隊的洛伊》(Roy of the Rovers)這部經典作品。在畫了一陣子的卓德法官後，戴維斯由漫畫家轉型為插畫家，替報社和兒童讀物出版商工作，其中包括衛報(the Guardian)、學者出版社(Scholastic)，以及藍燈書屋出版社(Random House)。近年來受到英國漫畫產業復甦的啟發，戴維斯再次開始漫畫繪圖，並相信該產業未來發展的潛力。他替帕尼尼出版社(Panini)編繪超時空博士(Doctor Who)的連載，也為自立英雄出版社(SelfMadeHero)改編H.P洛夫克拉夫特的「敦威治村恐怖事件」。除此之外，他也為漫畫期刊唯我波普(Solipsistic Pop)製作短篇故事集錦，並獨立創編英國位居領導地位的漫畫選集刊物尼爾森。

序

前言

　　與唐吉軻德一同冒險

　　塞萬提斯所著的《唐吉軻德》不僅是膾炙人口的文學作品，同時也因深具意涵與哲理，在文壇興起一股「塞學研究」的熱潮。歷年來，改編或移借自《唐吉軻德》的文學作品、電影、劇場、畫作、遊戲等不勝枚舉，就連著名日本漫畫「航海王」中的「王下七武海」──唐吉軻德．多佛朗明哥，也冠上這位拉曼查騎士的大名。親愛的讀者，若是仔細閱讀唐吉軻德這部詼諧諷刺，又蘊含哲思的作品，你會在歡笑與淚水中發現，我們的生活處處都有唐吉軻德的影子！

　　英雄還是蠢蛋？

　　唐吉軻德對復興騎士道的堅持，象徵一種理想主義的道德世界。唐吉軻德滿腔熱血，夢想能匡正扶惡，落實公平與正義。他毫不猶豫地解救被鞭打的牧羊童，又奮不顧身與邪惡的巨人族戰鬥，這種「路見不平，拔刀相助」的精神，使唐吉軻德成為一位名副其實的英雄。然而，在騎士道已經沒落的時代，若遭逢不公不義之事便真的「拔刀相助」，那可真的會嚇壞路人！唐吉軻德雖有理想與抱負，卻無法因時因地而制宜，終究淪為笑柄。

　　令人玩味的是，唐吉軻德對騎士道的堅持看似愚蠢，但也並非無理，甚至還能博得眾人的支持。舉例來說，桑丘本來是個現實主義者，他跟隨唐吉軻德並非因為深信騎士道，而是想從中獲得好處，成為一位島主！然而隨故事發展，唐吉軻德在現實一次又一次的打擊下，漸漸放棄理想，而桑丘則越來越認同騎士精神，從原本務實的角色，轉化成理想主義的支持者。

　　現實抑或虛幻？

　　唐吉軻德閱書無數，最後因過度嚮往書中的世界而分不清現實與虛幻。事實上，書本的確有讓人渾然忘我的渲染力，引領我們穿越時間、空間，打破現實世界的規範與人類的極限。筆者小時候曾對哈利波特深深著迷，光是第一集就反覆閱讀了十一遍；我不僅堅信魔法世界的存在，也喜歡喃喃念著咒語，渴望能成為霍格華茲的生力軍。（可惜這個夢想在十八歲那年消逝：霍格華茲肯定不會收這麼老的學生！）書中所呈現的世界，往往模糊現實與虛幻的界線；塞萬提斯雖然一再強調唐吉軻德是「歷史」，卻無法否定其身為「小說」的虛構本質。

　　唐吉軻德的作者，是你，是我，還是他？

　　歷年來皆有評論家將塞萬提斯譽為「現代小說之父」，乃因除了西班牙文學傳統外，塞萬提斯也承先啟後開創許多小說創作的手法；其中在本書中表現相當鮮明的即「作者」與「故事」本身的交融。故事一開始，塞萬提斯表明自己是「敘事者」，而非「作者」，等故事發展至中，唐吉軻德的第二位作者，史學家西德．哈米特．班奈傑利登場，而敘事者反而進入故事之中，最後還與桑丘相遇；甚至到最後，唐吉軻德發現自己的事蹟已經被編纂出版，便不甚滿意地竄改故事！這類手法在電影「口白人生」（2006）中明顯被借用，該劇情敘說一位男子某天開始聽到如小說旁白般的聲音，精準地描述自己的一舉一動和心理狀態，後來才發現，他的人生原來是一位當代女作家正著手撰寫的小說，而她正計畫將故事中的男主角賜死！「口白人生」所反映的即是「作者」與「故事」本身的交融的概念，也足見唐吉軻德影響之深遠。

　　每個人的心裡都住著一位唐吉軻德

　　親愛的讀者，許多文學書寫的不外乎就是人和人性，透過文學我們從許多不同的角度體悟生命，穿越時空限制，探索文化歷史，進而了解亙古至今人類共通不變的情感。你或許也曾覺得自己的夢想與現實不斷摩擦碰撞，或許也曾渴望書本、電影中的劇情能在生活中上演。與唐吉軻德一同冒險吧！這不僅是一場輕鬆有趣的旅行，還更能從中探索自我，並進一步體認文學的本質。

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