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蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book(紅色溫度 收藏版)
定價200.00元
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掘藏:深度探訪西藏大智成就者
9789574472437
李學愚
大千
2012年7月01日
127.00 元
HK$ 107.95
詳
細
資
料
叢書系列:藏傳佛教
規格:平裝 / 464頁 / 17*23 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
藏傳佛教
分
類
宗教命理
>
佛教
>
藏傳佛教
同
類
書
推
薦
古象雄文明的往事今生:雪域高原尋訪象雄耳傳上師,地圖上消失的古王朝聖地、西藏文化的根與魄
朗然明性:藏傳佛教大手印及大圓滿教法選集
蓮師大圓滿教授講記:《藏密寧瑪派最高解脫法門》
密宗道次第論
恰美山居法 7(圓滿篇):一生中山居閉關的實修教法
其
他
讀
者
也
買
唯一生還者
起源
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內
容
簡
介
掘藏之旅大探索
「掘藏」二字,讓人直接聯想到的便是「挖掘寶藏」,而藏傳佛教寧瑪派的修習者則能馬上聯想到「伏藏」與它的掘出。的確,這本書的內容便是與這兩者有關。這是一趟作者在藏區為期三年的挖掘佛法寶藏之旅,他探訪許多智者聖地,跨越不同教派。從追尋蓮花生大士、密勒日巴、宗喀巴大師、布頓仁波切、掘藏師貢欽.龍欽繞絳巴、吉美林巴...,一直到自己的上師。
發掘藏傳佛教的寶藏
「伏藏」教法是蓮花生大士留給後世的寶藏,他也是最偉大的預言家。他曾預言,當「鐵鳥在空中飛行,鐵馬在地上奔馳」(指天空有飛機飛行、地上有火車與汽車行駛),便是末法時代到來,而此時佛教密法將會興盛並傳揚全世界。為了利益眾生,不使正法於末法時代滅絕,於是蓮師為佛法密法的流傳做準備,埋下法藏,此便稱作「伏藏」。它們被存放在虛空、山、湖、寺院與樹林中,並由空行母與護法保護。而蓮師的弟子及其化身會在適時的時機,應眾生因緣、根器及所處時代所需轉世出現,重新再把這些秘密伏藏發掘出來利益眾生,他們也就稱為「掘藏師」。
史料記載,如果一個掘藏師發掘出三種類別的伏藏:蓮師法門、觀音法門與大圓滿法,便是大掘藏師,若是只發掘一、兩種,則是小掘藏師。多數掘藏師自幼即顯現不凡的氣質與能力,學習經典全不費力、隨時可見淨相與獲得諸佛菩薩加持。
而本書所提之龍欽繞絳巴,即為十四世紀在蓮師所創-桑耶寺出家、修持大圓滿法教,曾在修行時親見蓮師智慧身,證得虹光身的大成就者,也是寧瑪派最重要的掘藏師。而吉美林巴則是於龍欽巴處取出《龍欽心髓》伏藏的掘藏師。作者李學愚的上師,前世是掘藏大師的珠巴仁波切,就像是這趟旅程的起始點,開啟了作者進入西藏,由拉薩出發,串起三年的「掘藏」之旅。
觀世音菩薩教化之地
藏傳佛教是由蓮花生大士與阿底峽尊者等佛學大師由印度傳入,直接傳承印度佛法,再與西藏當地苯教習俗融合而成。在法脈傳承上主要還是來自印度那爛陀大學,特別是格魯派,而寧瑪派則主要傳承蓮師教法。佛法在西藏開枝散葉成四大派及諸多小派,但他們的核心最主要皆源自觀世音菩薩的慈悲教法。傳說藏人的祖先是觀世音菩薩的弟子神猴與魔女所生繁衍而成,自古即遵奉觀世音菩薩教誡,生性善良慈悲,溫柔敦厚。在他們的奉行推廣下,佛法逐漸在雪域開花結果,並在蓮師的預言中,果真在世界各地流傳弘揚。
在末法時代,身為佛弟子皆有責任護持正法,並應深入了解佛法所欲弘揚的真理。雪域聖地在觀世音菩薩的教化下,為這世界孕育出了有如繁星眾多的大智成就者,為人們引出一條通往智慧真理的筆直大道,為我們點亮心燈,不致在茫茫人世中迷途。李學愚的這本著作,能幫助我們更客觀的認識西藏,了解藏傳佛教與藏文化的美與善。作者不畏艱難與世俗眼光的求法精神,著實值得我們學習。智慧與真理,是在導師的協助下,靠我們自己去明辨、探求,而非道聽塗說、盲目跟從。
西藏的美,不是只有表面上無與匹敵的高山大湖,更還有那自己去親身體驗才能感受到的淨化人心力量。且讓我們隨著李學愚的腳步,開始一趟屬於自己的心靈掘藏之旅吧!
本書特色
深入西藏大探索
探索與冒險紀錄藏史、佛教、藝術、風俗、地理……等,讓您全方位認識西藏。不必經歷翻山越嶺的辛苦,只要放鬆自己,很舒服優雅地享受這份盛宴。
作者李學愚當時是一位漢地青年,由於多年學習藏傳佛學,對西藏有相當深厚的感情與因緣。為了能更親近西藏,他主動向工作的單位請求調往拉薩。一般人對於官方字眼「援藏」,總感覺到漢人對西藏的傲慢,可是在李學愚身上卻看到感動人心的謙卑。在拉薩的這三年(1997~2000年),他深入藏區體驗雪域的平凡生活,與藏族友人交往,見識他們真誠、熱愛生命的一面。他將每日的所見所聞,遇到的人、事、物與感動化成文字,串成一篇篇的掘藏心得紀錄。
這三年他走遍拉薩、日喀則、山南、甘孜各地,由衛藏到康區,途中朝訪許多寺院聖地:扎什倫布寺、納塘寺、阿宗寺、竹青寺、塔爾寺、桑耶寺、休色寺、色拉寺、乃瓊寺、贊塘寺...。追隨許多成就者的腳步:藏王松贊干布、藏文創造大師吞米.桑布扎、蓮花生大士、密勒日巴、格薩爾王、宗喀巴大師、布頓仁波切、掘藏師吉美林巴、貢欽.龍欽繞絳巴...,一直到親訪當代藏族神醫措如次朗、索朗頓珠活佛、珠巴仁波切、江嘎仁波切等。
他為了能到上師珠巴仁波切處學法,途中不畏二郎山的險峻、康區出沒的土匪,只為能尋訪上師,從上師那裡得到法的傳承。在他身上,我們看到了謙卑、對佛法與上師的信心。「虹光身」、「伏藏」...,是雪域智者帶給世人最大的寶藏。藏傳佛教看似神秘,卻是離心如此近的一盞明燈。經由這趟深度挖掘佛法寶藏、探訪西藏大智成就者之旅,讓我們能一窺藏傳佛教的精髓,覺得它不再那麼神秘。
作者簡介
李學愚
一九六四年生,一九八七年畢業於吉林大學中文系。一九九一年起,親近藏傳佛教,先於終南山本學法師座前學習顯密經論,後師從寧瑪派第二世阿宗珠巴仁波切以及阿宗江嘎仁波切研修大圓滿法要。一九九七年起,隨康珠索朗頓珠仁波切學習藏文、梵文等相關藏學佛學課程,並利用業餘時間從事藏學翻譯。有《雪陽,虹人,轉經道:讓觀音落淚的地方》、《佛學中的愛情哲學》、《貢欽龍欽繞絳巴全傳》、《江嘉仁波切傳》、《即身成佛的法王:貝雅達賴法王全傳》、《阿宗寺簡志》等著作和譯著。
目
錄
出版
序
第一部 踏訪尋覓夢想之境
第01篇 驚艷,雅魯藏布江
第02篇 「光明世界」布達拉
第03篇 拉薩的雪陽
第04篇 至誠頂禮,世尊十二歲等身像─覺沃仁波切
第05篇 可能是世界最高的書店
第06篇 觀音創造的玉湖
第07篇 雪頓節,酸奶宴,展大佛
第08篇 從神舞到藏戲
第09篇 聖潔如月的「達娃」星期一
第10篇 這就是藏人的待客之道
第11篇 虹人
第12篇 湖上的神聖寶城
第13篇 轉經道
第14篇 風馬旗的意義
第15篇 推動生命生生不息的力量
第16篇 造訪藏文創造者的故鄉
第17篇 沙漠中的滄桑古寺
第18篇 夜宿風沙漫天仲巴城
第19篇 唯一的公用電話
第20篇 遠眺天邊迤邐峻峭的雪山
第21篇 密勒日巴的修行洞穴
第22篇 文殊菩薩示現之地
第23篇 最天然的經書
第24篇 薩迦班智達的帽子,和會念經的鸚鵡
第二部 雪山精神
第25篇 拉薩動人的秋色
第26篇 「叔叔,紐古」:一枝鉛筆的渴求
第27篇 藏族典籍的守護者─索朗頓珠活佛
第28篇 西藏茶道
第29篇 寧瑪派大藏經
第30篇 具德喇嘛=尊貴如意寶
第31篇 拉薩寒冬
第32篇 龍蛇混雜的八廓街
第33篇 神猴和魔女生下的孩子
第34篇 佛經與刀
第35篇 一舞天下無難事
第36篇 英勇傳奇的格薩爾王
第37篇 用珠寶堆起來的布達拉宮
第38篇 拜訪藏族神醫─措如次朗
第39篇 世間稀有難得的旃檀觀音像─帕巴羅格夏熱
第40篇 「嗡 嘛呢唄美吽(Om Ma Ni BadMe Haum)」
第41篇 洗滌身心,招來好運的「沐浴節」
第42篇 磕長頭
第43篇 西藏的第二大城─日喀則
第44篇 夏魯派和偉大的成就者─布頓仁波切
第45篇 噶當派納塘寺和寺院珍寶─納塘大藏經
第46篇 格魯派紮什倫布寺和班禪新宮
第47篇 天葬
第48篇 六世達賴喇嘛和他的情歌
第三部 尋訪成就者足跡
第49篇 旋轉不息的嘛呢廓羅
第50篇 最夯的紀念品-藏刀和藏藥
第51篇 奮勇向前行─再走二郎山
第52篇 跑馬溜溜的山上,康定溜溜的城喲
第53篇 爐霍到甘孜的驚險路程
第54篇 尋訪仁波切的信念
第55篇 殊勝光明具法洲─寧瑪派阿宗寺
第56篇 當代偉大的大圓滿教法導師─珠巴仁波切
第57篇 看呀!那景緻絕美的寺院─竹青寺
第58篇 告別雀兒山,有朋相伴返西寧
第59篇 聽見了草原的哭泣
第60篇 拜訪塔爾寺─宗喀巴大師的出生地
第61篇 乘夜越過唐古拉山口
第62篇 五月的拉薩
第63篇 雅魯藏布江上的掌船小夥子
第64篇 桑耶寺,不共的格局
第65篇 在劫難逃
第66篇 綜瞰桑耶寺全景的─哈布日神山
第67篇 西藏的畫兒
第68篇 灌頂
第69篇 大成就者的產地神山
第70篇 千年宮殿─吳祥多宮
第71篇 休色寺,和女活佛休色吉尊瑪
第72篇 山的帽子
第四部 永恆的雪域
第73篇 前往「綠色寶庫」林芝
第74篇 夢中的阿裡
第75篇 看清生死幻象的「西藏生死書」
第76篇 拜見教證圓滿的尊貴江嘎仁波切
第77篇 色拉寺的節日─金剛橛禮拜儀式
第78篇 在拉薩過藏曆新年
第79篇 彩箭在手,希望無窮
第80篇 乃瓊寺和乃瓊護法神
第81篇 西藏光明燈
第82篇 藏王墓
第83篇 贊塘寺和長壽佛塔
第84篇 龍欽心髓掘藏師-吉美林巴
第85篇 澤當半山腰的兩座寺院
第86篇 尋訪龍欽.繞絳巴的出生地
第87篇 到丁波切寺去過夜
第88篇 智慧的化身─蓮花生大士
第89篇 永遠的香巴拉
跋
書
評
其 他 著 作
1.
雪陽,虹人,轉經道:讓觀音落淚的地方
2.
HACCP危害分析重要管制點