獲獎記錄
*《西雅圖時報》2010年度最佳傳記類好書
Seattle Times’s Best Biographies of 2010
*《紐約時報書評》2010年度十大好書
The New York Times Book Review’s Top 10 Books of the Year
*《紐約時報》2010年度最受注目好書
New York Times Notable Books of 2010
*《時代雜誌》最佳非小說類好書
Time Magazine’s Top Nonfiction
*《紐約客》2010年度選書
The New Yorker’s 2010 favorites
*《洛杉磯時報》最佳非小說類好書
Los Angeles Times’s Top Nonfiction
*《週報雜誌》2010年度好書
The Week Magazine’s Top Books of 2010
*《華盛頓郵報》2010年度最佳好書
Washington Post’s Best Books of 2010
*《科克斯評論》2010年度最佳傳記類好書
Kirkus’s Best Biographies of 2010
*《波士頓環球報》2010年度最佳好書
Boston Globe’s Best Books of 2010
*《華盛頓觀察報》2010年度最佳好書
Washington Examiner’s Best Books of 2010
*《娛樂周刊》年度非文學類最佳好書
Entertainment Weekly’s Best Nonfiction of the Year
*《出版市場》2010年度非文學類最佳好書
Publisher’s Marketplace Best Nonfiction of 2010
作者簡介
史黛西.席芙 Stacy Schiff
一九六一年十月出生於美國麻州,以《維拉:納博科夫夫人傳》(V?ra: Mrs. Vladimir Nabokov)一書獲得二○○○年普立茲獎。其著作:《埃克蘇佩里傳》(Saint-Exup?ry),入圍一九九五年普立茲獎決選名單;《富蘭克林傳》(A Great Improvisation: Franklin, France, and the Birth of America),獲美國喬治華盛頓書卷獎與大使書卷獎。席芙亦曾獲得古根漢基金會、美國國家人文基金會以及紐約公共圖書館學者與作家中心的獎助,也是美國文藝學院文學獎得主。作品散見《紐約客》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等刊物。現居紐約。
在這次的遠征軍行動中,發生了一段小小的插曲。約瑟芬(Josephine de Beauharnais)原本要陪同拿破崙一同出發,行前的重傷意外,讓約瑟芬的埃及行被迫取消,而在這段期間,拿破崙也發現了約瑟芬紅杏出牆的證據,從此之後,兩人漸行漸遠,拿破崙也開始在外拈花惹草,情婦如走馬燈般一個換過一個。而第一位勾搭上的,是這次埃及遠征軍中陸軍少尉新婚妻子寶琳(Pauline Bellisle Foures)。寶琳在部隊之中被稱之為「克麗奧佩特拉」(Cleopatra),成為繼公元一世紀之後第一個使用這個名字的女性,而「克麗奧佩特拉」這個名字,後來也成為法蘭西考古學家、語言學家商博良(Jean-Francois Champollion)破解象形文字的關鍵鎖鑰。
埃及托勒密王室家族裡,兄妹或姊弟通婚案例相當地多。男性後裔常命名為托勒密(Ptolemy)--字義為「尚武的」;而女性的名字常見的有克麗奧佩特拉(Cleopatra)、貝勒尼基或者是阿爾西諾伊。而最常見的克麗奧佩特拉,源自於古希臘文(Kleopatros),是由表示榮耀與驕傲的(Kleos),與代表父親的(Patros)複合而成。所以,「克麗奧佩特拉」原意就是「父親的榮耀」。在托勒密王朝二百七十五年的歷史時光之中,其中以克麗奧佩特拉七世(Cleopatra VII Thea Philopator)最為有名,她也就是大家所熟悉的「埃及豔后」。
身為托勒密王朝的末代法老,克麗奧佩特拉七世卻不是以政治家的身分受到歷史學家的關注,相反的,她以神話般顛倒眾生的愛情魔力,與充滿傳奇性的婚姻吸引世人的目光。三十九歲的人生歷程,總共擁有四段婚姻(包括合法),前兩任下嫁給自己的哥哥(托勒密十三世,Ptolemy XIII Theos Philopator)與弟弟(托勒密十四世,Ptolemy XIV of Egypt),後兩任的配偶--蓋爾斯.朱利爾斯.凱撒(Gaius Julius Caesar)與馬克.安東尼(M.ANTONIVS.M.F.M.N),在羅馬歷史中扮演著舉足輕重的角色,克麗奧佩特拉的情感生活,成為兩千年來人類歷史的集體記憶與想像。
如果「安東尼?克麗歐佩脫拉」聯盟,順利在亞克興之役(Battle of Actium, September 2, 31 BC)擊敗屋大維政權,或許,今天我們的世界會完全不同,地中海文明會在文化融合與國際貿易的兩極之間蓬勃發展。西元第一世紀,將會以埃及亞歷山大城及義大利半島的羅馬城為發展中心,而托勒密王朝的克麗歐佩脫拉,本人就是地中海文化融合主義的具體成果。克麗奧佩特拉本身就能熟稔地使用拉丁文、希臘文、科普特語,歸功於西元前一世紀的亞歷山大就是一個具有國際觀瞻的海洋之都。根據托勒密的法律,女性也擁有專屬的傳統權利:財產權、法律的訟願與追訴權、兩性平等、透過克麗奧佩特拉的行政改革及推行,埃及極有可能建立人類歷史上,首度出現的現代都會生活傳統。
如此歷史的可能性,是根據古羅馬史學家蒲魯塔克(Plutarch)、阿庇安(Appian of Alexandria)、提托.李維(Titus Livius)、蘇埃托尼烏斯(Gaius Suetonius Tranquillus)等人的貼身觀察與詳實紀錄得知,我們往往只記得克麗奧佩特拉與凱撒及安東尼有親密關係,卻有意無意地遺忘忽略,她也統治了一個擁有富庶物產與眾多人口的龐大帝國,克麗奧佩特拉的決擇,是為了維護托勒密王朝最後的尊嚴,正因如此,坐立不安的羅馬人將克麗奧佩特拉妖魔化、狐媚化,個人的際遇成就都化約成生活的「性總和」,不但將這位女性統治者汙名化,同時也為千年以來的文學、藝術、戲劇帶來源源不絕的想像與靈感。