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那些動物告訴我的事：用科學角度透視動物的思想世界

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伏藏（上下冊合售）

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			9789570838886
			楊志軍
			聯經出版公司
			2011年10月11日
			193.00 元
			HK$ 164.05

詳
細
資
料

叢書系列：當代名家／楊志軍作品
規格：平裝 / 868頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

當代名家／楊志軍作品

分
類

文學小說 > 懸疑/推理小說 > 華文懸疑/推理小說

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

　　百萬暢銷書《藏獒》作者最驚人、最好看的小說

　　被藏匿多年的佛教聖力──伏藏，
　　將因一個號稱「新信仰聯盟」的邪惡組織再次面世！
　　傳說「七度母之門」是取得世間最後的伏藏和通往最高法門的途徑，
　　只要擁有開啟七度母之門的鑰匙，
　　則可將陷入貪慾、仇恨、愚痴的人們解救出來……

　　一旦開始了，這場戰爭不會結束，除非……

　　德蕾莎修女是觀世音菩薩的轉世？藏傳活佛有情人？不動佛也會傳簡訊？
　　第一部破譯達賴情歌、宗教隱痛、藏地精神的慧智故事，
　　撥開歷史謎團，超越愛恨情仇的掘藏傳奇；
　　捍衛布達拉宮、拯救靈魂信仰的英雄史詩。

　　一名中央民族大學教授邊巴死於一場離奇的車禍事件，只留下一支手機與一句死亡訊息給他名叫「雅拉香波」的學生。身為藏學研究員的香波王子，必須循著簡訊內容，找出殺人凶手與動機，但卻在追查的過程中，被列入追殺的黑名單……

　　這場大追殺引出古老神祕的暗殺組織，想要利用六世達賴倉央嘉措「遺言」，炸燬西藏布達拉宮、摧毀藏傳佛教、動搖高原信仰的跨國大陰謀。

　　香波王子，從北京逃亡到拉薩，從雍和宮追蹤到布達拉宮，用倉央嘉措情歌，在西藏歷史和藏地人心的隱祕深處，發掘救世的密鑰。

作者簡介

楊志軍

　　吃素、念佛、在家。1955年出生於青海，在青藏高原生活四十餘年，有長期在草原牧區生活工作的經歷，養過藏獒，當過軍人，做過記者，結識許多藏族朋友，其生命最光輝的段落都在高原上書寫，人生最值得留念的記憶都寄托在神秘的雪山草原、帳房馬背、江河源頭、湖泊山川、佛堂寺廟。其《藏獒》三部曲，暢銷百萬餘冊，廣受好評，並曾獲以下肯定：

　　．第七屆「茅盾文學獎」提名
　　．新浪網2005年度優秀圖書獎
　　．「《當代》拉力賽」2005年度總冠軍
　　．「《當代》長篇小說2005年度獎讀者最佳獎」
　　．「《當代》長篇小說2007年度獎讀者最佳獎」
　　．20005年「紅樓夢文學獎」提名
　　．「小說學會年度長篇小說排行榜」2005年度第一
　　．台灣地區2006年度銷售榜TOP10
　　．新加坡2006年度年度銷售榜TOP10

目
錄

寫在前面
開端
第一章　地下預言
第二章　七人使團
第三章　遷識奪舍
第四章　因緣時節
第五章　仁增旺姆
第六章　登臨寶座
第七章　萬瑪之蹤
第八章　伊卓拉姆
第九章　情愛印戳
第十章　血咒殿堂
第十一章　吉彩露丁
第十二章　山魈之淚
第十三章　毒咒將臨
第十四章　措曼吉姆
第十五章　劫中之劫
第十六章　明空赤露
第十七章　一葦渡河
第十八章　索朗班宗
第十九章　防雪柵欄
第二十章　靈塔叢林
第二十一章　晶體菊花
第二十二章　骷髏殺手
第二十三章　司西平措
第二十四章　瑪吉阿米
第二十五章　伏藏之心
尾聲
後記／再讓我們期待一次未來寫在前面

序

寫在前面

　　在西藏，人們常常會進入遙遠的歷史，去體驗內心需要的生活，六世達賴喇嘛倉央嘉措和他的情歌便是每個人的體驗和經歷。他是神王、詩人、歌手和情聖，是西藏所有青春男女經久不衰的偶像，是所有女子的情人，是一個蓮花芬芳、魅力無窮的祕密。而喇嘛們卻警惕地強調著他的教主地位：我們崇拜他，就應該多念些經文，多行些善事，做一個好人。神聖的宗教情感和美麗的男女之愛被倉央嘉措融合成了一個形態，他因此成了一個僧俗共尊、婦孺皆知的人。

　　在我的意象裡，倉央嘉措的愛情是液態的，如奶如水，它在堅硬直立的萬山叢中，澆灌出了遍地的柔軟和美妙。教主的地位和愛情的追求從一開始就成了靈肉抗衡的激烈比賽。但是我們知道，在所有的比賽中，愛情總是勝利者。美妙的情歌和撼天地、泣鬼神的愛情穿越時間的迷霧，抵達今天，從而使教主的身分日見彰顯。遺憾的是，歷史曾經全然誤解了倉央嘉措，以為他是宗教的背叛者，是忤逆之僧。人們沒看到信仰從來不拒絕愛，歷史悠久且紛爭不休的宗教，正需要愛的洗禮。佛教營造的不僅是外部環境，而且是心靈世界。心靈在肉體深處，於是有了通過肉體來表達的心靈之愛。這便是倉央嘉措愛情的起源。

　　倉央嘉措是一個悲壯的勝利者，他付出了達賴喇嘛的地位和權力，付出了生命，卻用愛情與情歌，把靈魂推向了輝煌與永恆；用慘烈的命運，讓整個西藏為他疼痛。憂傷的西藏為了一個活佛的愛情悲劇而愈加憂傷。可以說，由於倉央嘉措的存在，整個藏傳佛教變得溫情脈脈，人民不是原諒了他，而是放逸了他，激賞了他。西藏的信仰因此而深廣，獰厲的神像背後，嚴格的戒律之下，不可遏止的，是巨大的愛情溫暖。有了倉央嘉措，西藏每天都是情人節。這個來自民間的歌手和來自天上的詩人，用膾炙人口的詩歌宣布了愛情的發生，並以此教化他的人民，培育著天地間最美好的感情。

　　與此同時，倉央嘉措用情愛的眼淚，撕裂了理想與現實決然衝撞的嚴酷，撕裂了歷史與宗教的刻板。宗教流淚了，是悲淚，也是喜淚。他用自己的血肉填平了凡聖之間的溝壑，讓宗教與世俗一馬平川；用無所畏懼的生命激情嘗試了生佛平等的至高境界，實現了佛性與愛情的水乳交融。他給古老而嚴謹的格魯派注入了人性的血液，格魯派頓時顯得飛揚靈動，山高水長。這個包容而寬鬆的宗教，那些浪漫而樸素的教民，溫暖了倉央嘉措及其情歌，彌合了西藏的裂隙──儘管歷史上各個教派之間為著理念、權力、教民、屬地迸發著殘酷的爭鬥之光，但他們無一例外地擁戴並為倉央嘉措這顆愛情的太陽所沐浴。

　　倉央嘉措，佛法密宗的最高修持者，永恆不衰的西藏代言，信仰的靈魂。從這個意義出發，我清晰地看見了《伏藏》的讀者：

　　謹以此書獻給：有靈魂的人和尋找靈魂的人

書
評

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