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命學新義

命學新義
9789866677205
水繞花堤館主
育林
2011年8月01日
67.00  元
HK$ 60.3  






規格:平裝 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣




宗教命理 > 命相/命理 > 紫微斗數













序一
序二


水花集
滴天髓新註
命學拾零
新命學四字經



自序

  今日我國談命者,不知幾千萬人,信命者,更不知幾千萬人。然皆注意於當然而鮮及其所以然,己巳秋,讀袁君樹珊大著述卜筮星相學,歸納諸序文之大意,不曰命理相傳久遠,有益世道人心;即謂五行生克推定人類吉凶,

  尚有可解不可解者在。由是可知信命者僅注意命理之影響,知命者之對命理,懷疑猶未盡釋,是皆無補於命學也。

  命學之基本為五行生剋。生剋之意果何在?其應用也,則視夫六神錯綜之跡,八格取舍之理。六神之意究何所指?八格之定,蓋由乎來?命書固無一貫之解釋也。

  近閱西洋精神分析學,覺其所述之人類心理定型,有與命理隱然相合者;因之悟及內向外向之說即命理之陰陽。命理之印財即人之根本,官殺食傷即人之大欲。試以圖解,豁然貫通,而六神之意明,八格之作用亦明,識業,性情,六親,俱可由是而推。即女命賦中「女命傷官福不真,無財無印受孤貧,」二語亦得新穎確切之解釋,心為之喜,乃作水花集。非炫奇立異,亦記載自己讀書之經驗耳!苟吾人認命理為一種學問,必先明此學問之系統,如認六神為推命之要素,必先明其用意及由來,否則無以知命,無以言命,更無以推命也。命理非宗教,不容吾人不識不知而崇信之!命理非道德,亦毋庸乎高唱保存與廢棄。至「相傳久遠,有益世道人心」之說,乃命理與其他諸學科之所同,而六神八格卻為命學所獨有,設無以說明,曷言乎命學,曷由知乎命學在學術界之地位哉。

  前此余著滴天髓新註,見識淺陋,謬誤滋多;今已改正刪補,列為此書之第二編。命學拾零乃錄自平時讀書札記,一管之見,聊助讀者之興趣而已。四字經亦舊作,曾由袁君樹珊訂正潤色,謹識於此,以表謝意。

戊寅冬日水繞花堤館主自識




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