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收藏的秘密
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沒有庫存
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規格：平裝 / 280頁 / 14.8*20.8 cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地：台灣
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藝術設計 > 收藏/鑑賞 > 古物鑑賞 |
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在作者的心目中，骨董不應是藏在深宮大院的收藏品，而該是融入生活中的文物。有許多古董高貴不貴，是一般人都可享受到的美學生活。
本書記錄了作者多年來古董文物的收藏歷程，其收藏態度是兼具實用與欣賞的興味，故也是生活化的。其內容並非一般題材嚴肅的古董鑑定、古董通史或市場行情，也就是說，這不是一本專業性的古董參考書；作者著重的是其多年來的收藏經驗，及與行家、店家交手、交往的種種點滴，當然，也介紹了他本身收藏的各種骨董。古董商與收藏家彼此間像朋友但又各懷鬼胎，且角色常互換，常常古董商既是商人也是收藏家，收藏家也常私下交易，搖身一變成為古董商人，臺灣有很多古董店就是收藏家開的。每一個物件的製作與流傳，常隱含不少家族的興衰榮辱。所以在古董的世界裡，不只涉及器物本身的品相與歷史，也有很多相關的人與事，以及尋寶過程之樂事。
作者親自手繪書中介紹的每一收藏物件，為本書增添可看性。閱讀本書，您彷彿跟著作者進行一趟古董之旅、享受尋寶之趣，能夠學習如何欣賞古物，獲得與古董相關的知識，並且一窺古董店神秘的面貌。
骨董收藏既是品味的表徵，也具有一種形上的象徵意義，那是文化的傳承與延續，是人類文明中最美好的一部份。
作者簡介
莊仲平
英國里玆大學碩士。曾在工業界服務多年並兼任大學講師。
自幼喜愛提琴與古典音樂，因此拜師學習演奏、製琴與製弓，長期致力於提琴樂器的研究。
著作：提琴的秘密（城邦果實╱藝術家）
提琴之愛（大燕如果）
世界著名跳蚤市場與古董市集（藝術家）
提琴工作室裡的樂章（華滋）
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自 |
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序
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趙曉寧序─藝術家談古董
溫小平序─尋寶客的寶貝
1.一柄簡練的竹雕如意
2.令人懷念的鼓椅
3.秀麗的酸枝圓桌小姐椅
4.柞榛木畫桌的真假
5.文綺典雅的古董書櫃
6.空靈清雅的古董圈椅
7.樹幹形紫檀筋瓶
8.窮工殫巧的竹雕小香筒
9.柔和的奶油燈
10.古意精巧的木雕片
11.溫潤如玉的黃花梨小櫃
12.沈穩的黃花梨官皮箱
13.雍容華貴的紫檀木
14.沈穆之美的古董石雕
15.溫馨宜家的古董壁爐
16.淳樸的高古陶器
17.樸拙的日本鐵茶壺
18.深情的古董民藝品
19.踩在如金銀珠寶般古董地氈上
20.古董燈的生活美學
21.古董的緣份
22.三峽古董店
23.淡水河邊的古董店
24.深入民間的古董販子
25.古董阿坤，一個古董業者
26.古董美女
27.台南尋寶記
28.精明的大陸古董客
29.到我家淘寶的大陸客
30.收藏家傳奇
31.淡水阿丁的觀點
32.後記──力挽狂瀾的台灣古董業者的生存之道
序
推薦序１
藝術家談古董
出了許多本與音樂有關的書後，這回仲平把眼光放在古董上，深入淺出地介紹了古董的種種。
仲平的這本書，包含了幾個層面；一則描述了多年來搜集古董的經驗，二則也約略地把自家的古董做了番完整的介紹；另外一層，卻是與行家與店家交往的一些經驗。整本書讀來很像是看電影，從一個場景換到另一個場景，讓人忍不住一口氣把它讀完。
說它像是看電影，主要是因為我雖然對古董也有興趣，但從來都是走馬看花般，不曾花心思與力氣去研究，即使買過幾件，頂多也只是從欣賞的角度看它、用它，相關知識不過是皮毛而已。
仲平就不同了。對每一件有興趣的事，他都有深入探討的興趣；音樂如此，古董更是如此。尤其難得的是，每一件自家古董的來龍去脈，他都記得清清楚楚，每一個來往過的古董店情況，他也都掌握得住。於是，讀這本書，才會有彷彿跟著作者做了一趟時間長河的古董之旅的感覺。
有趣的是，作者雖然內行，卻又不是只對某類物件入迷，其他類別就完全不理會。他會在台北逛古董店，甚至跟老闆熟到成了朋友；也會在出國時看貨、買貨。他喜歡高古陶瓷，也熱愛老家俱、老木雕、老地氈，甚至連民藝品也不放棄；若不是我知道他天生對「美」很執著，單看這本書，一定會認為這個人的體內，從少年時就住著一個老靈魂！
說是曾經有意開古董店，其實句裡行裡不難看出作者多半是為喜歡、為「有感覺」而搜集古董。對於古董的擁有，作者也不像一些愛古董成痴的人一樣，想買的時候不達目的勢不甘休，到手以後就絕不肯放；他買賣古董既有點興之所至，又有點隨緣應化；說他是個古董行家雖沒錯，但行事作風似乎更像個藝術家。
也因為如此，他會把已經出售的魁星重新買回來，把店家看上的東西用原價再賣回去。而一件件別人家裡收藏得仔細的珍品，他卻拿來當成日常用品；書櫃如此、燈具如此、陶瓷器皿如此，連古老的手工地氈也照樣踩在腳下使用！
由此看來，研究古董是生活知識，搜集古董，對作者可就是生活的一部份了。
不過，對仲平來說古董雖是生活，對一般讀者而言，透過這一連串精彩的故事，還是可以讓人獲得一些有關古董的知識，並且一窺古董店神秘的面貌，想接觸古董，這本書倒可以做為參考。
而在介紹各種古董之餘，作為一個能寫擅繪的藝術家，莊仲平也頗能善盡職責：不用照片來介紹一樣樣器物；改用自己手繪的圖畫來呈現它們的真實樣貌。這一點，可又讓本書更增添了許多可看性，這也是這本書的難得之處。
趙曉寧
推薦序２
尋寶客的寶貝
認識仲平，也不算意外，因為我先後讀過他的3本書，覺得有趣，於是，在我的廣播節目中介紹，談的都跟小提琴有關。其中我最欣賞的是跟跳蚤市場有關的書。
我對音樂雖是一竅不通，卻喜歡他尋找寶物的態度。千里迢迢之後，終於遇見的那份欣喜，彷彿與失散多年的親人或情人重逢，只有同好才能體會。
他曾經提到為尋找一把古董小提琴的曲折，當他發現外貌毫不起眼的小提琴頗有來頭時，便鐵了心非買到手不可。回到旅館，迫不急待地拉起這把琴，琴音，就這樣悠揚在他的房間，飄出窗外，迴盪著，讓每個路過的人駐足。
多麼熟悉的情節啊！
記得我剛到歐洲自助旅行時，也愛上他們的跳蚤市場，尤其是荷蘭阿姆斯特丹的露天跳市，我挑了許多陶製裝飾品，帶回旅店，洗乾淨了，一個個擺上窗台，窗外的陽光襯托著他們，好像，他們的過往歲月也跟著閃亮起來。
朋友笑我神經，我卻樂在其中，因為，他們不懂我這份遇見寶物的心情。是的，只要我們覺得他是寶貝，他就是寶貝，不管他是我花了多少錢買的。
我跟仲平不同，他蒐集的是古董，我買的是二手物，價差很大，唯一相同的是，我們都喜歡那種古意、陳舊、樸拙，帶著歲月的刻痕。
仲平的家就像古董屋、尋寶屋，隨時去探訪，都能遇見寶貝，甚至三不五時有客人上門，把玩著筆罐、茶罐，撫觸著木雕，最終免不了論及價錢，但是那價錢，是每個人心裡訂下的，喜歡，就出得高，不喜歡，再便宜，連一眼都不會逗留。
我家裡也有來自世界各國的瓶瓶罐罐，朋友來訪，看了喜歡，問我願不願意割愛？我說，總有一天吧！
曾經想過，把每樣物品標上價錢，只要有人喜歡，讓出去，也算一種分享。
如同我在美國克里夫蘭拜訪過的一對夫妻，準備結婚的他們，沒有太多預算，從一張舊床買起，漸漸買上癮，經常逛舊物市場，結果家裡愈堆愈多，於是他們想出一個方法，幫每樣家用品標價，誰看中了，就可以買走，這樣，他們才有錢繼續買其他古物。
他們說，只要曾經擁有，不需要天長地久，至少，這樣古物已經在他們家停留過，現在要到其他地方去旅行了。
每個物件之間，交流著彼此的情感。在不同的主人中，交替著掌心的溫度。
仲平對待古物的態度也是如此吧！
他常說，每件古物都有命定的主人，即使存在陰暗的角落，還是會被識貨的人買走。如果不是你的，任何高價都無法擁有他。
很喜歡他描寫自己愛上古董燈的那一段，幾趟歐洲行，特意尋找古董燈，可是，有一回，他在維也納的古董市集買到一組銅吊燈，卻因為實在太重，自己又疲累，不得不遺棄在火車站內。喔！我在心底低呼，如果我當時在場多好，再重，我一定把他拎回家。
尋寶的過程中，就是會有這些不得已。不過，我相信，那組古董燈，一定已經尋到了好人家，如同仲平家的好幾盞古董吊燈，散發出溫柔的光。
我嚮往他家的古董圍繞，期盼有朝一日可以登門造訪，怕的是，愛上了其中的古物，捨不得離去，卻又實在買不下手。
還好，不管我們是不是古董收藏家，透過仲平在古董間的尋索、鑑定等故事，我們也學得了如何欣賞古物，這也算是另一項收穫吧！
他的朋友、他的古董、他的客人，都帶給他各種情緒起伏，有快樂、有興奮、有失意、有落寞，而他記錄著這些繽紛的情感，毫不藏私的跟我們分享，彷彿在我們跟古物之間，架起了橋樑。
戀舊，是尋寶客共通的毛病，但卻堆積起我們另類的情感。
溫小平
作者序
一般古董收藏的書籍，總介紹故宮級稀世珍寶，言必稱汝窯或唐三彩，或報導國際拍賣場上拍出天價的頂級古董，事實上故宮文物只能欣賞而不能玩賞，對於頂級古董，上班族傾畢生之力也無法購買一件，以至於古董給一般民眾的印象，常是遙不可及的物品。其實古董是高貴不貴，可輕易擁有收藏的。收藏古董像談戀愛，看對眼了，就可以追求擁有，是一般人都可享受到的美學生活。古董文物也是一種形而上的象徵意義，對於其表達崇敬喜愛，是人類文明中最美好的一部份，同時也期盼它能發揚光大。
本書記錄了我多年來古董文物的收藏歷程，我的古董收藏態度是兼具實用與欣賞的興味，也是生活化的。古董的收藏經歷往往充滿了許多智慧與趣味，這些人事物讓我產生了很多寫作靈感，於是我把收藏和體驗的心得以散文的形式寫下來。本書在文體上是描述古董收藏的散文，在內容上是知性與休閒並重的，因此這本書的內容並非一般題材嚴肅的古董鑑定、古董通史或市場行情的論文，也就是說，這不是一本專業性的古董參考書。本來古董就是一種修身養性的文物，希望讀者以輕鬆愉快的心情來欣賞，同時在閱讀過程能獲得一些古董相關的知識，進而引發一點古董文物收藏的興趣。
小時候家裡有二件古董：一件是黑熊背魚的木雕，那是媽媽留學日本時，她一位住北海道的同學送的，媽媽常常拿出黑熊木雕，講述黑熊的故事給我們聽。故事中有一隻笨熊到河裡抓了一大堆魚，用繩子綁起來，背著走回家，但這隻笨熊不會打結，在路上，魚一隻一隻地掉落地面，但黑熊一直未察覺，等回到家時，才發現所有的魚早已掉光。
另一件是三隻牛的木雕，刻工極佳，應是名家所作，但不知是何許人。台灣光復初期，很多日本人被遣返，他們為了減少麻煩與運費，於是在街上就地擺攤變賣家產，這是爸爸從一位歸國日人手上買下的。
只因家裡有這二件古物，非閒暇時我們經常一起賞玩，凝聚家人感情，使家庭生活倍感溫暖，讓我在童年，就對古董產生了認同感。
自學生時代，我就已踏入古董領域。這些年來古董的尋覓，豐富了我人文精神的內涵，也同時提高了我的生活品質。我認為，一個人即使擁有很多財產，若無文化上的涵養與充實，其生活水準是粗俗的，如同徒然度過空白的一生，那將是多麼的貧乏空虛。古董並非都是高不可攀的精品，不少古董是一般上班族、甚至學生也買得起的；古董也可以很生活化，可以把古董自然地融入居家空間。我喜愛把古董擺起來當裝飾品，古董傢俱拿來使用，而非把它們深藏在倉庫或抽屜裡。在生活中使用的古董，有著一股不可言喻的溫暖及情調。正如我們踩在古董地氈上的感覺，古希臘著名詩人愛基羅科斯（Archilochus）在他的劇本裡曾說：
「踩在像金銀珠寶般珍貴的氈上是奢侈的，但這種奢侈是偉大的。」
我的老地氈並不奢侈，踩上去也不令人覺得偉大，但讓我擁有小一種小小而確實的幸福。在平日生活中，若每天有一件事能夠讓你欣慰，那就是很值得的。
文人玩古鑒古的風氣，肇始於北宋末年，明人收藏古器更為普遍，晚明時期，士大夫更竭力追求生活的情致。今日之物質文明更勝於前代，不必花很多的錢，就能購買一件甚有年代的古董，讓你擁有一件具體珍愛的器物，可讓你走進夢幻、歷史與文化的情境。它不但可以保值和增值，又可以賞心悅目，是實實在在的東西，所以絕非是一項玩物喪志的嗜好。富裕者，由古董的收藏及投資中得到文化層面水準的提高；收入不豐者，同樣能由民藝品的收藏及賞玩過程中，獲得擁有的滿足感。我們可以真正咀嚼與品味出民藝品的真正價值及美的表現，使我們辛苦的工作有了具體的代價，讓精神得到愉悅與撫慰，工作壓力得以抒解。
本書文字除了古董收藏，出現最多的是與古董有關的商人與收藏家。古董商與收藏家彼此間像朋友但又各懷鬼胎，且角色常互換，常常古董商既是商人也是收藏家，收藏家也常私下交易，搖身一變成為古董商人，臺灣有很多古董店就是收藏家開的。每一個物件的製作與流傳，常隱含不少家族的興衰榮辱。所以在古董的世界裡，不只涉及器物本身的品相與歷史，也有很多相關的人與事，以及尋寶過程之樂事。
古董是文化的產物，古董也是有生命的，收藏古董使人得以認識歷史演進的更迭，我充分享受了古董在人生上帶給我的充實與愉悅，也希望以這本書，把這些美好的經驗分享給大眾。本書中之故事題材涉及國內外，歷時數十年之變遷，若非鄭亞拿老師的協助，難以聚文成書，特此感謝。
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