在《榮格自傳:回憶、夢、省思》(Memories, Dreams, Reflections)一書中,榮格寫到他和中國文化接觸的重要性。在一段密集內省與孤立時期之後,他接到來自衛禮賢(Richard Wilhelm)的邀請,要他撰寫一篇有關道家鍊金專論《金花的秘密》(The Secret of the Golden Flower)的心理評論。「我立刻貪婪地吞噬著那篇手稿,因為那篇文章的內容對我在曼陀羅與中心繞行的觀念方面,有夢想不到的肯定。那是第一個打破我孤立狀態的事件。」(197頁)這篇文章所肯定的是榮格日益增長的覺知:「心靈發展的目標是自己(self),並沒有線性的演進,有的只是一種對自己的繞行。單一形式的發展頂多也只存在開始時期;之後,每件事都指向核心。」(196頁)榮格用來稱呼終生心理發展的名詞就是個體化individuation)。
《英雄之旅:個體化原則概論》作者莫瑞.史丹博士曾任國際分析心理學會會長,目前擔任瑞士分析心理學國際學校(International School of Analytical Psychology Zurich)校長,本身擁有耶魯大學英文系學士、耶魯大學神學碩士、芝加哥大學宗教與心理研究博士學位,對於榮格的分析心理學的介紹著有許多的專論,其中《榮格心靈地圖》在國內已有中譯版。在《英雄之旅:個體化原則概論》書中,作者以身為榮格分析師四十幾年的經驗,直接從個人的發展著手,全書的內容不在呈現榮格理論的心靈地圖,而是以旅程的概念來闡述榮格個體化的原則,如何讓無意識的內容物意識化,及進行個人及集體意識的發展工作,使個人與集體的生命邁向更整合的境界。