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銀色域.迴淵(完)
沒有庫存
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9789866345784
水泉
春天出版社
2011年4月20日
60.00 元
HK$ 51
詳
細
資
料
* 叢書系列:銀色域
* 規格:平裝 / 192頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣
銀色域
分
類
輕小說
>
華文作品
>
幻奇冒險
同
類
書
推
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內
容
簡
介
苳坏@將滅?!真相即將解開。
一切,都只是輪迴的深淵……
最壯闊的設定,最綺麗夢幻的傳奇,《銀色域》系列最終完結!
銀色域
──迴淵──
我們守護著自己的心,
也守護心中的記憶。
我們緬懷過去,
卻又無法活在過去……
星星輪替,歲時流轉。
由許許多多神話與傳說,交織構成了這個世界的基礎。
在這個世界萬年不變的景象──輪皇星週而復始的自天邊升起。
銀白色的燦爛光輝隨著星體上升擴散至整片大地,晨初的世界籠罩在星之光中,顯得神聖靜謐。而每日氣層轉厚,入夜之後,輪皇星的星芒依然耀於夜空,與伴隨在側的八星合稱九星,列於天頂,俯視下方的世界,與生活在這片土地上的所有生命。
上界的住民,天界的神族、精靈族、仙靈族、龍族,人間界的人族,
魔界的魔族、邪靈族、兇靈族,冥界玄恆域的靈魂,下界的帗族,
以及散居各地的魔精靈族。
這是一個神創之世。一個有著銀色域之稱的世界。
而這裡所敘說的,便是其上的一些人,一些事……
魔族的神使.翔天再度轉繼。
當伊蘭提安醒來,身邊早已不見哥哥希那提耶的蹤影。
前來迎接他的西宮幻、墨和其他神使們,將他帶回了玄恆域之內。
穿越那道巨聳而奇異的門扉,眼前這片看不見盡頭的黑色,
就是他曾經想來,卻明知遙不可及的地方?
希那提耶不負責任的撒手,魔神休眠將止的蠢動,
神使們發現,即使向神呼喚求援,也無人能阻止世界的毀滅……
作者簡介
水泉
努力維持健康中。
已出版︰《風動鳴》系列(共二十本)、《風動鳴》新版(未完待續)、《銀色域》系列(共八本)、《沉月之鑰》系列(未完待續)。
個人部落格:
黑水蔓延之地
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目
錄
推薦序】並肩同行──陪伴的力量 / 謝茉莉
14【自序】陪伴,找回現代人喪失的關係與關懷
25第一課 陪伴的意義
陪伴的關係,是一種奧妙的同行,能感受到關愛、真誠、理解在兩人之中來回震盪。
35第二課 接受人生的受苦本質
不以自己有限的視野與人生經驗,去藐視別人的生活經驗與體會;並且承認這世界有苦難、有苦痛、有人所無法承受之重。
47第三課 進入真實真誠的關係
唯有能分辨出自己與他人不同的人,才能有真正的能力做到同理心,知道如何從他人的生命視野與位置,去體會他人的感受與想法。
61第四課 陪伴的耗竭與界線
陪伴,是一種承接住對方狀態的過程,讓對方感受到自己並非獨自一人,而是有人安穩、沉靜的陪在身旁。
77第五課 陪伴的迷思
真正需要這份關係的人是陪伴者,因為他需要獲取被陪伴者的注目與肯定,他需要一個不會離席的聽眾。
95第六課 陪伴中的自我狀態與準備
隨著生命的成長,生命經驗越來越豐厚,他人的生命經驗,我們或多或少也體會過,透過自己生命經驗的連結,來懂這些感受與想法。
123第七課 陪伴與同理心
真正美麗的同理心,是兩顆心的靠近,是兩個人情感的交流傳遞,是兩個生命的相互呼應。
143第八課 敏睿的陪伴
正向的肯定回應,是敏睿的陪伴者重要的能力。能看見他人正向價值與值得欣賞之處的人,就像是在厚疊的灰塵中,能夠看見被灰塵所覆蓋的物體本質的美好價值。
155第九課 陪伴者的自我關愛
每一個陪伴者背後,其實都需要另一個陪伴者。唯有陪伴者的後面有後盾,有支持與陪伴,陪伴者才能有能量與活力繼續的付出與供應。
169第十課 陪伴類型
每一個我們所陪伴的對象,都是最好的老師,教導與磨練我們學會好的陪伴與關懷是什麼。
211結業式 陪伴的實踐(練習作業)
你也可以嘗試進行以下的練習活動,來讓自己慢慢體會兩人關係的內涵與變化,也體會兩人關係中的碰撞與限制。
序
邟?並肩同行──陪伴的力量
謝茉莉(國防醫學院通識教育中心副教授)
我帶著讚賞和欣喜的心情為絢慧寫這篇序。我與絢慧亦師亦友,有著深厚但是不黏膩的情誼。隨著生活的歷練,我們的生命廣度和深度不斷的拓展,也越來越能共鳴,越能默默的分享做人和專業心理師的豐富和承擔。這本書,文字一如前面幾本書的體貼和深情,記錄了絢慧對「陪伴」這個角色的反思和觀點,卻又比過去更增添了幾分寬厚和達觀。我在閱讀時,不僅深深感動,也重新省視了自己的專業態度和哲學。即使我已在助人專業工作這個行業超過二十年,仍然覺得書中的許多內容值得我反覆思索、細細品味。
絢慧經歷了許多人生的高峰深谷,卻總能以正向的能量,優雅的將她的歷練變成助人的養分和人性關懷,進而透過深刻的省思和紮實的專業訓練和實務,將她的經驗轉化為溫柔的同理心和實用的技巧。她還能深入淺出將艱澀的心理概念,化為淺顯易懂的文字。在她的書中,可以看到各大諮商理論,例如,精神分析的投射和客體、完形學派的對立兩極、溝通分析的心理遊戲等。即使是沒有專業訓練的一般讀者,都能輕鬆學習和獲益於她的智慧。最可貴的是,她對人性的掙扎了然於胸,又能輕柔呵護。這份對人的尊重、善解和精準就是同理心最好的示範。
不論多麼幸福的人生,都免不了要面對失落,例如,分手、寵物死亡、天災人禍、親人不和、孩子離家、孤獨、寂寞、失望等。看著周遭認識或不認識的人的生老病死離別,我不由得不斷質疑生命痛苦的本質和意義。但是在絢慧的書中我看到了一個面對痛苦很核心的觀點,亦即,對於痛苦,最有效的態度是接納而不是對抗。
因為,抗拒痛苦的本身,往往帶來更多的痛苦。而接納痛苦的有效良方之一,就是被瞭解和包容,心理痛苦是這樣,生理痛苦亦然。也就是說,讓受苦的人覺得他的痛苦被聽到,而且被寬容的接受。如同書中提到「容許軟弱與悲傷」的陪伴,我們都需要被陪伴,有同理心的陪伴。少了這份寬容與接納,就不是真正的陪伴。
陪伴需要接納,人被接納才能安心做自己,才有力量和信心探索和療癒,也才能長出新的力量和自我。
我在醫學院教醫學生「醫病溝通」課程。現在醫學教育逐漸重視以「病人」為中心的醫療模式,所以,同理心成為重要的基礎。我那些年輕的醫學生常常不懂,他們只要把身體的疾病醫好,為什麼要學習傾聽和理解病人的心情?他們很認真,也盡力給病人最好的建議,但是病人不一定買帳,他們也感到很挫折。在經過多次同理心演練和體會之後,學生慢慢明白,原來,被瞭解的感受是多麼鼓舞且激勵人心,被同理的病人往往會比較願意跟醫生合作,進而對醫病關係和病情療癒都有幫助。透過同理和接納,心理和生理的疼痛會緩解,甚至疾病也會因此痊癒。
我的醫學生又問:「那誰來同理我們呢?」
我隨口回答:「你們得要照顧自己,也要互相照顧。」
在本書中,絢慧為這個問題,有了發人深省的闡述。到底身為身心耗竭高危險群的工作人員,誰來幫助他們?大多數助人工作者在各種場合扮演陪伴的角色,這些工作極其耗費心神,但是我們的專業訓練中,很少教導這些奉獻心力的人,如何愛護自己。書中提醒我們,我們是助人的媒介,要好好保養自己,透過界定自我和專業的界限,和體認到自我的限制,可以給自己找到喘息的空間。該休息時,不要忽略自己身心的訊號,才能在專業表現上更愉悅自信,專業壽命也會延長。本書第五課的〈陪伴的迷思〉值得我們在專業訓練課程中討論和反省。
在與學生互動和諮商工作中,我意識到在我們的教育場域中,同理心的氛圍是匱乏的,生活中充斥著標準答案和「應該」,學生們只要呈現出師長要的行為,個別的獨特感受就被忽視,同理心的互動既未被強調,也不熟悉。連在意外案件中喪親的受害者,我們都要催促他們趕快走過傷痛,以免觸怒不相干的大眾。有同理心的環境是學習同理心的必要條件,我們的社會環境還有待努力,這本書的內容正提供了一個很好的學習機會。
我非常喜愛這本書,覺得只要是對生命有興趣的人都該讀,不論是專業的陪伴者、非專業的照顧者、教師、訓練者和學生……,因為我們總會遇到需要陪伴別人或被陪伴的情境。現代人是孤寂的,我們四處搜尋,希望能被聽見,可是總是失望而歸,卻連問題的根源──我想要被瞭解,都無從表達。
坊間很少有書如此細膩的詮釋同理心,並以同理心為基礎,說明陪伴的本質,以及對陪伴者的提醒和常見的陷阱,書後的練習,更提供教學和訓練者很好的題材。絢慧寫出了我多年生活和實務工作的三個體會:其一,出於真誠的同理心是非常有力的諮商和陪伴方式,勝過許多花俏的諮商技巧;其二,不論是專業或是非專業的陪伴者都要記得愛護自己;最後,人和痛苦是分不開的,但是透過同理心的支持,我們可以減緩彼此的痛苦,這是家人友伴的意義。
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