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蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book（紅色溫度收藏版）

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唐恨：唐玄宗的真相

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			9789570836936
			閻守誠、吳宗國
			聯經出版公司
			2010年10月13日
			107.00 元
			HK$ 90.95

詳
細
資
料

* 叢書系列：無叢書系列
* 規格：平裝 / 360頁 / 21*14.8 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

無叢書系列

分
類

人文史地 > 中國史地 > 朝代史 > 隋唐/五代

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

@武則天：「真被妳打敗！」
　　唐高宗：「孩子！你比我還行！」
　　因為唐玄宗和楊貴妃，改寫了唐朝的命運
　　歷史把他們給大大記下一筆！

　　他通曆象、精技藝、惜才用賢
　　他雄才大略，他開創大唐盛世
　　從開元之治到安史之亂 ……
　　由興盛而衰敗 ……
　　風流多情的唐玄宗何以愛美人、亂江山？

　　讓男人又愛又恨、女人又嫉又羨
　　集萬千寵愛的楊貴妃為何落得此生有盡，長恨綿綿？

　　唐史上一代明皇唐玄宗，一生功與過、是與非的真相
　　重現中國歷史上最多采多姿的帝國盛世！

　　是玄宗造就了開元盛世？還是開元盛世成就了玄宗？

　　唐玄宗是中國古代最輝煌時期的皇帝，他在位的開元天寶時期幾乎是中國古代文明的象徵：政治清明、經濟發達、國庫充盈、疆土宏大、百姓安居、歌舞昇平。

　　他是盛唐天子，在風雲詭譎的宮廷鬥爭中殺出一條血路，締造了中國歷史上最輝煌的開元盛世。
　　他是風流皇帝，曲折纏綿的愛情美麗得讓人忽視了所有倫理的束縛，一首〈長恨歌〉成為多少戀人吟唱不絕的悠悠戀曲。

　　但到了後期，他?愛楊貴妃、重用奸臣、政治腐敗，終於爆發了安史之亂，唐代從此由盛轉衰。

　　唐玄宗為唐朝的繁榮起過大作用，但晚年也給人民帶來巨大災難，他的功過應該怎樣評說，他的一生行事又給我們一些什麼樣的啟示，看完《唐恨》答案自然浮現。

作者簡介

閻守誠

　　1942年6月出生於廣西桂林，祖籍山西五台。首都師範大學歷史系教授、博士生導師。主要研究中國古代社會經濟史和隋唐五代史。著有《中國人口史》、《危機與應對︰自然災害與唐代社會》（主編）等。

吳宗國

　　1934年出生於南京，祖籍江蘇如皋。北京大學歷史系教授、博士生導師。主要研究隋唐史和中國古代政治制度史。著有《唐代科舉制度研究》、《隋唐五代簡史》、《盛唐政治制度研究》（主編）、《中國古代官僚政治制度研究》（主編）等。

目
錄

語
一　厄運中的王子
二　潞州別駕
三　誅滅韋黨
四　鏟除太平
五　開元天子與「救時之相」
六　鞏固皇位，安定政局
七　整頓吏治
八　改善財政的措施
九　檢括田戶
十　軍事體制的變革
十一　張說的沉浮
十二　宮闈悲劇
十三　運糧關中，久往長安
十四　張九齡與李林甫
十五　忠誠的高力士
十六　廣運潭盛會
十七　盛唐氣象
十八　納妃、佞道、遊樂
十九　楊國忠其人
二十　文士境遇的逆轉
二十一　開天邊事
二十二　安祿山的崛起
二十三　鼙鼓聲中
二十四　重返長安

序

獄y

　　開元天寶時期歷來被稱為中國古代的黃金盛世，而安史之亂又賦予它一個非同尋常的結尾，成為唐代由盛轉衰的轉捩點。對於始終處於這個時代風口浪尖上弄潮的唐玄宗李隆基，歷來雖然褒貶不一，但對他在造成安史之亂上所負的歷史責任，史家卻沒有多大分歧。《舊唐書．玄宗紀》史臣曰歸之於「用人之失」，范祖禹在《唐鑑》中則歸之於「置相非其人」。而歐陽修在《新唐書．玄宗紀》贊中則認定是「敗以女子」，似乎是重談了「女禍」的老調。看其下文：

　　方其勵精政事，開元之際，幾致太平，何其盛也！及侈心一動，窮天下之欲不足為其樂，而溺其所甚愛，忘其所可戒，至於竄身失國而不悔。考其始終之異，其性習之相遠也至於如此。可不慎哉！可不慎哉！

　　歐陽修並沒有把責任完全推到楊玉環身上，而是歸之於皇帝的「侈心」，實際上是企圖從皇帝本人身上探尋一代盛衰治亂的終極原因，得出必要的歷史教訓，以貽示後人，其用心亦可謂良苦。

　　唐玄宗多姿多彩、起伏跌宕的一生，不僅是歷代史家思考的問題，也是當時公眾議論的熱點。唐人元稹在〈行宮〉一詩中寫道：「寥落故行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。」由於唐代文化開放，環境寬鬆，誠如宋人洪邁在《容齋隨筆》卷二中所說：「唐人歌詩其於先世及當時事直詞詠寄，略無避隱，至宮禁嬖昵，非外間所應知者，皆反覆極言，而上之人也不以為罪。」這就使詩人文士寫玄宗的野史傳說、趣聞逸事幾成風氣。在眾多的相關作品中，最為著名的當數白居易的〈長恨歌〉。〈長恨歌〉開篇「漢皇重色思傾國」就點出了譴責的主題，但在客觀上，詩人把唐玄宗與楊玉環的愛情寫得纏綿悱惻，感人至深，從而使唐玄宗在人們心目中成為對愛情忠貞不渝的象徵，淡化了對他的譴責。唐玄宗傑出的藝術才能和對發展唐代樂舞的巨大貢獻，使戲曲藝人把他推為梨園祖師，不僅給他戴上了藝術家的桂冠，而且尊奉他為戲曲藝術之神，加以頂禮膜拜。從這些情況看，在民間，對唐玄宗更多的是寬容，他的形象更多的是一位風流皇帝，而不是一個聖明或昏聵的皇帝。

　　然而，唐玄宗畢竟是一位影響中國歷史發展長達半個世紀的皇帝；儘管這半個世紀是以戰亂的噪聲戛然而止，但它的主旋律是生動歡樂、富麗輝煌的，是一段充滿魅力的華彩樂章，給人們留下了深刻的印象。因此，唐玄宗的功罪是非到底應該怎樣評說，他的一生行事又給我們一些什麼樣的啟示，與他相關的許多歷史人物應該怎樣評價，人們已經不能滿足於歷代史家的評說、文士的詠寄和民間的傳說，需要做出新的探索。我們這本小書，就是諸多探索中的一種。

　　這本小書，成稿於二十年前。當時，我們都對唐玄宗及其時代感興趣，常在一起「閒坐說玄宗」。後來，在《隋唐歷史文化叢書》主編張玉良、胡戟二位先生的鼓勵和督促下寫成此書，並於一九八九年由三秦出版社出版。書中一—十三、十五、十七諸節由閻守誠執筆，十四、十六、十八—二十四諸節由吳宗國執筆，閻守誠對全書進行了加工整理。

　　使我們感到欣慰的是，二十年來，讀者沒有忘記我們的這本小書，韓國的學者還把它譯成韓文，作為學生的輔助教材。現在北京大學出版社和劉方女士又給了這本書再版的機會，在此，我們深表謝忱。

　　雖然這些年來，關於唐玄宗及其時代的研究有了不少的進展，但我們在這本小書中所持有的對相關人物和事件的基本看法，並沒有變化，因此，我們沒有進行大的改動，只在個別地方做了一些文字上的修改。回憶我們寫作的初衷，是想在《隋唐歷史文化叢書》要求的有限篇幅（一般十五萬字，最長不超過二十萬字）內，勾勒唐玄宗一生的大致輪廓，並陳述我們對一些相關問題的看法，應該說，沒有涉及的問題還不少。我們所寫內容力求做到務實求真、深入淺出，既有學術性，也有可讀性；既能面對專家學者，也能面對一般史學愛好者。本書是否有悖我們的初衷，歡迎大家提出寶貴的意見，但也希望對它不要求全責備。

書
評

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