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亞里斯多德詩學論述

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			9789862214374
			劉效鵬
			秀威資訊
			2010年6月01日
			87.00 元
			HK$ 78.3

詳
細
資
料

* 叢書系列：學術著作系列
* 規格：平裝 / 226頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

學術著作系列

分
類

文學小說 > 翻譯文學 > 英國文學

同
類
書
推
薦

洛克伍德靈異偵探社1 尖叫的階梯（Netflix影集雙書衣版）

內
容
簡
介

　　這一本「論作詩的技巧」的筆記，原先是不對外刊行的秘笈。按照亞里斯多德一貫的治學方法與邏輯，先分類，再定義，推演出基本元素，建立起原理與判斷基準。亞氏許諾要再解釋「淨化」，可惜沒有留傳下來，以致有贖罪、道德、醫療、釐清種種不同的理論學說，至今未有定論。柏拉圖一方面高估了詩人的模仿對現實人生的影響力，滿懷憂懼地要把詩人逐出理想國；另外一方面又貶低它的價值，認為藝術品還不如工匠的產品來得真實，距真理有三層之隔。然而他自己又用了很多精采的神話、寓言、和比喻等模仿品做智力的遊戲，來探索超越經驗的真理。其實《柏拉圖對話錄》就像一齣齣的意念劇，尤其是關於蘇格拉底之死的篇章，更是可媲美悲劇三部曲。而其弟子亞里斯多德雖以模擬貫穿《詩學》的思想架構，卻不用其他科學知識來判斷藝術模擬的好壞，堅持模擬的藝術有其自身的領域和批評基準。或許也因為如此，他認為戲劇和劇場藝術是相關的，但也是不同的科學範圍。

作者簡介

劉效鵬

　　學歷：中國文化大學戲劇系畢業；藝術研究所碩士。

　　經歷：華岡藝術學校校長、中國文化大學影劇組主任。

　　現職：中國文化大學戲劇系及台灣藝術大學戲劇系副教授。

　　著作：專書有《海達蓋伯樂研究》；《戲劇評論集》；《亞里斯多德詩學》譯注等。論文如〈永樂大典三本戲文與五大南戲比較〉；〈自希臘、儀式、佛洛伊德之觀點論利西翠妲中性愛消彌戰爭的喜劇性〉；〈海達蓋伯樂的笑意〉；〈歷史劇的語言〉等。

目
錄

序　　言
凡例說明

第一章　《詩學》的名稱方法和體系
第一節　名稱與性質
第二節　方法與體系

第二章　悲劇的淨化
第一節　爭議的原因
第二節　宗教的淨罪觀點
第三節　倫理道德的觀點
第四節　醫療的觀點
第五節　釐清的理論
第六節　結論

第三章　模擬
第一節　柏拉圖的模擬概念
第二節　亞里斯多德之承襲與建樹

第四章　劇場中的戲劇

參考書目

書
評

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