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殷海光全集 11 邏輯新引

殷海光全集
9789860212211
殷海光
國立臺灣大學出版中心
2009年12月01日
133.00  元
HK$ 133  





ISBN:9789860212211
  • 叢書系列:殷海光全集
  • 規格:精裝 / 273頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    殷海光全集


  • 人文史地 > 哲學 > 邏輯/思考

















      以維也納學派(Vienna Circle)為代表的「邏輯經驗論」,曾在二十世紀的世界思想界風行一時。殷海光即是深受這波學術思潮影響的知識人之一,始終鑽研不倦,本書正是他從事研究教學的心得之作。


      殷海光在少年時期即對邏輯發生濃厚興趣,就讀高中一年級時曾將一本英文邏輯教本譯成中文,書名《邏輯基本》,自此與邏輯結下不解之緣。大學求學時期師從金岳霖教授學習邏輯,在大學任教期間也一直擔任邏輯教學工作,雖然未成為專業邏輯家,但對邏輯始終維持高度熱忱。充分使用邏輯概念分析政治及文化問題,乃成為殷海光文章的一大特色。


      本書初稿在1943年完成,1956年修訂,由香港亞洲出版社出版,並作為殷海光在臺灣大學教授相關課程的教科書,影響深遠。全書以對話方式介紹邏輯基本原理與法則,深入淺出,對一般初學者容易混淆的概念及不易理解的原理皆詳加說明,引領讀者進入邏輯研究的世界。作者採用對話體的方式,便於暫時離開主題,穿插別的話題,以借此發表他個人對時局、政治、文化等問題的評論。這些題外話可以顯示邏輯的用途,值得特別留意。


      閱讀本書,既具有知識學習的價值,也可以領略殷海光如何將邏輯轉化為闡揚自由主義,批判各種不合理權威的利器,有助於進一步深入探索他的思想世界。


    作者簡介


    殷海光(1919年12月5日-1969年9月16日)


      湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」,「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年赴台後於臺大哲學系任教,先後開設課程有:邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。


      殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識份子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準,極力宣揚反抗權威、追求自由思想,並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而,他曾被倫敦《中國季刊》推崇為"臺灣自由主義思想的領袖",為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。


      時至今日,殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義,必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作,以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱,有一種極為獨特的感染力。其著作,數十年來影響了海內外的無數讀者,早已成為華人世界共享的精神遺產。


    關於殷海光全集


      .近二十年來,「殷海光研究」的豐富成果。涉足於該研究領域的學者,發掘了殷先生的大量佚文,其中絕大部分是他在中國大陸時期所寫的文字。這些文章,既有助於瞭解殷先生在來台前後思想轉變的軌跡,也是「殷海光研究」不可或缺的素材。二○○九年,時值殷先生逝世四十周年,重編《殷海光全集》,正是要把殷海光的著述,以更完整的面貌貢獻於世。


      .殷海光的專書仍印成單行本。單篇文章以「政治與社會」、「學術與思想」、「書評與書序」及「雜憶與隨筆」四大分類,集結成冊。


      .原先缺漏的文章,依其類別及寫作時間,編入原先的架構之內。增補的文章,以政論文字居多,因而「政治與社會」一類的篇幅增加最多,冊數也隨之增多。


      .如果用一句話來形容殷海光的精神,那應是:爭取自由民主,反抗管制政府。因而,封面設計上以這句話為主軸,用黑色做底色,並且若隱若現的壓住了殷先生手稿文字。殷先生本人,則被擠到角落,但仍手撐下額,沉思凝視。封面上「殷海光全集」的「殷海光」三個字,是從數組殷先生的簽名中挑選出來的,是那篇〈我被迫離開台灣大學的經過〉一文的署名。







    序 殷夏君璐
    編者的話
    編輯凡例


    前語
    第一次? 邏輯底用處
    第二次? 真假與對錯
    第三次? 推論是什麼?
    第四次? 選取推論
    第五次? 條件推論
    第六次? 二難式
    第七次? 語句和類
    第八次? 位換和質換
    第九次? 對待關係
    第十次? 三段式
    第十一次? 續三段式
    第十二次? 變式
    第十三次? 關係
    第十四次? 關於思想三律
    第十五次? 語意界說
    第十六次? 分類與歸類
    第十七次? 詭論
    第十八次? 科學方法
    第十九次? 種種謬誤
    第二十次? 餘話







    前語


      一


      這本書可以說一部分是作者從事邏輯教學底經驗產品。


      若干年來,一般讀者苦於邏輯枯燥無味。為了解決這個問題,十三年前,作者試著以對話體裁寫了一本邏輯入門的書。從同類書籍底行銷數量比較起來,事實證明作者採取對話體裁寫這類底書是符合一般需要的。來台以後,作者又教這門功課。但那本書已經絕版了。因應教學上的需要,作者又用對話體裁寫了一本講義,由學校油印。內容較前書有所改進。講義印出以後,一擱又是四年。作者沒有再用到它。這四年來,學生們紛紛以介紹邏輯讀物相請。這類事實,使作者覺得頗有將那份講義改變成書的形式之必要。可是,去年翻閱那份講義時,作者認為有許多應該包含進去的東西沒有包含進去,而且有許多地方簡直不行了。於是,動手大加修正。認真說來,這本書是作者用對話體裁寫這類書底第三次。


      


      依照英美底標準而論,本書包含了英美基本邏輯教程中應該包含的全部題材,至少大部分題材。不過,在題材的底處理上,作者還是多少作了不同的權衡。作者底權衡是以這幾個條件為依據:一,著重應用方面;二,著重純邏輯的訓練;三,介紹新的說法;四,修正傳統邏輯的錯誤;五,在必要時,提出作者底貢獻。


      以這五個條件為依據,除了為適應本書底體裁和目標而攙入的因素以外,作者在這本書中,對於現有的邏輯題材,有所多講,有所少講;對於有些人認為是邏輯題材而從現代邏輯眼光看來不屬邏輯範圍的題材,則根本不講。在作者認為不當浪費讀者腦力的題材上,作者不願多寫一條。在作者認為讀者應該攻習的題材上,作者不吝多費一點筆墨。在有些地方,直到現在為止,還是有不少邏輯教科書繼續重述傳統邏輯中所混雜的文法,心理學,知識論,甚至於倫理學和形上學的若干成分。這對於增進讀者底推論能力會有什麼幫助?在選取邏輯教材方面,我們應須不太忽視歐美最近數十年來邏輯方面重大的展進才好。


      


      本書既是根據作者從事邏輯教學之經驗而寫成的,因此,差不多對話中的每一個問題,每一個轉折,都是習基本邏輯者所常發生的。在學習底歷程中,如果大多數人可能發生的問題相差並不太遠,那末作者希望這本書對於希望自修邏輯的人有所幫助,正如希望它對於攻習大學基本邏輯的人有所幫助一樣。


      運用這種體裁寫邏輯書,作者備感吃力。當然,如果一個人吃力而多數人得以省力,那末是件很值得的事。但是,作者所希望的,是讀者在比較省力的條件之下訓練嚴格的推論力,甚至於到達森嚴的邏輯宮殿。所以,在不可避免用力的時候,還得讀者自己用力。攻習任何科學,相當的牛角尖是一定要鑽的。如其不然,我們將永遠停留在浮光掠影的階段。在鑽過牛角尖以後,如果我們增益了相當的智能,那末正是我們到達了進步之起點。


    殷海光






    其 他 著 作
    1. 殷海光全集.補遺(平裝版)
    2. 光明前之黑暗 / 中國共產黨之觀察(平裝版)
    3. 我們走哪條路?60篇醍醐灌頂的學人之思
    4. 科學教育 :打破傳統窠臼,我們也可以很科學
    5. 殷海光.夏君璐書信錄(平裝版)
    6. 邏輯新引
    7. 邏輯新引:一本入門、對話式的邏輯學書
    8. 中國文化的展望(上冊)
    9. 中國文化的展望(下冊)
    10. 邏輯新引(平裝版)