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蘇志燮的每一天 2008-2015 So Ji Sub’s History Book（紅色溫度收藏版）

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好色的哈姆雷特

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			9789868563209
			小白
			八旗文化
			2009年10月07日
			80.00 元
			HK$ 68

詳
細
資
料

* 叢書系列：八旗人文
* 規格：平裝 / 224頁 / 15*22.5cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

八旗人文

分
類

社會科學 > 性別研究

同
類
書
推
薦

「老女人」的生命尋訪：女性主義老年學研究

從生命書寫到藝術越界

我們都應該是女性主義者(歐美學校指定教學用書)

從零開始打造月經平權：從使用者到創業家，台灣第一本生理用品發展紀錄

內
容
簡
介

哈姆雷特也好色，色情到底是什麼？
看小白如何信手剪裁西洋文化史，拼貼出一幅引人遐思的情慾傳承圖。

　　大陸首印一萬五千本，出版後不到三個月即告售罄，緊急加印三千本！
　　在中國最大網路書店「當當網」連續十週上榜，位居百強之列！
　　獲得文藝社群網站「豆瓣」網友四星評分，推上首頁數月之久！
　　席捲中國各地報紙書評版，相關評論、訪談多達數十篇！

　　本書包括十一篇小白隨筆，觸及西洋文化史中若干風月話題。從「蒙巴納斯王后」放浪又快樂的生活，談二零年代巴黎超現實派藝術家的創作靈感；寫女性春宮畫家的故事；以三十頁旖旎的香豔畫冊，討論黃色電影、出版品怎麼用固定模式迎合隱密的性幻想；從鏡子的技術發展，寫色情如何依託著羞恥感枝繁葉茂；論「打屁股」一事的複雜心理意義；漫談幾千年來歐洲藝術從不缺乏翻飛裙底的風光；寫十七世紀貴族奢華的「小房子」如何為想像力畫出舞台；找出從希臘古神話到畢卡索晚年作品，黃色笑話的蹤跡；假設一趟時光旅行，重現莎士比亞劇場中的低級笑點；從古代成人禮談到性別倒錯之美；探討男人要「大」，究竟是為了對付異性還是同性。

　　作者多方引證，上溯古希臘羅馬，到中世紀貴族平民，乃至近代、現代文學藝術，無不納入討論範疇。時而裝腔作勢，勾引讀者深沈的渴望；又或擺出優雅的學術姿態，站在非常安全的距離，去探索「色情」這危險話題。性，本來只是單純的生物活動，要透過人類曲折的心思，才顯得色情。《好色的哈姆雷特》一書，雖然揭示人心這樣的曲折，卻也同時挑逗了這樣曲折的人心。

作者簡介

小白

　　生於上海，自由作家、小說家，近五年來其文名逐漸在中國大陸文化圈和讀者群中廣為人知。其隨筆與專欄獨樹一幟，自成體系，發表於上海、香港、臺北多家媒體，如《萬象》《INK》《讀書》《書城》《上海壹周》《東方早報》等。二十一世紀上海的萬象派，一如上個世紀四十年代，追求個體的趣味和性靈，風花雪月之議題，最適合為文。時政風雨，兩耳不聞。小白算是「萬象派」名士，突然迸出，毫無癥兆，上海本埠及香港部分文化人為之驚艷。

　　《好色的哈姆雷特》是小白出版的第一部個人文集。

目
錄

脫掉大衣的吉吉
畫春宮的女人們
巴黎春夢三十頁
鏡子裡面有妖精
愛你就打你屁股
吊起身子提起腿
小房子裡好藏嬌
黃段子和小冊子
好色的哈姆雷特
讓我穿上你的衣
大的到底好不好

序

訪談：性的表達和描述比性本身更重要。
訪談人：黃昱寧翻譯 / 文化評論者
小白作者

　　黃：為什麼會想寫這本書，是想做風月考證，性文化史研究，還是其他什麼目的嗎？

　　白：寫作是表演，文字是面具，這種表演常常拿來作為一種「政治力量」，建立威信、榮譽，把真相傳奇化。寫這本書，我的表演頂多算是那種頑童作樂，找個大人不在的空地胡鬧。

　　黃：這個「空地」上雖然看不到明顯的指示牌說「嚴禁」什麼的，但我們都怕去碰，因為覺得掌控不好。我們甚至很害怕那些字眼，我們說「慾望」，其實就是指涉「色情」。但我們又不說「色情」，我們把它倒一倒，閃閃爍爍說「情色」。

　　白：所以，我們要掌控的其實不是「空地」，而是「玩具」，你在這片空地上玩，使用哪種玩具？就好比你如果拿著木刀竹槍，那就問題不大。所以關鍵不在於你貿然進入一個禁地玩耍，在於你拿什麼語言去玩耍。

　　黃：那小白用的是什麼語言？

　　白：那很難說清楚，不好說。它有點像寫詩一樣，在詞語之間尋找一些不可能發生的關係。

　　黃：危險的關係？以我自己的寫作經驗，一旦涉及這個領地，就有種「理屈詞窮」的感覺。這好像不僅僅是什麼政治壓力、世俗觀念、歷史傳承的問題，寫作本身也有問題。我們簡直就沒有哪個辭彙表可以用。沒有一個現成的、「正當的」辭彙表。

　　白：辭彙是一個問題，不過那還不是最要緊的問題，任何遊戲都是在一個既定規則當中玩的。最要緊的是，寫作歸根到底是一種表演，作者是個演員，他要尋找興奮點，向觀眾傳遞資訊和感受，確立一種風格。這些文章的「表演」風格，我玩過大約半年多時間，自己如果概括一下，大約是想要達到一種「天真的矯揉造作」......那樣一種表演風格。我裝腔作勢，得意洋洋，誇張，自己把自己樂壞。

　　黃：完全沒考慮到讀者，或者說觀眾？

　　白：總要有一個假想中的讀者的，比方說，「好色的哈姆雷特」、「愛你就打你屁股」等，大約是假設一個有基本的人文閱讀面，有閱歷，智商中上，有幽默感且懂得語言遊戲的女讀者。然後你開始表演，裝腔作勢，心裡也曉得她完全知道你在裝腔作勢，你們相互以此為樂。

　　黃：你的女讀者確實不少。毛尖說「當代寫作能做到亦男亦女或說不男不女的，也就小白了」。男女作者，男女讀者的微妙差別——尤其是涉及性和色情，從你小白的眼光看，主要在哪裡？

　　白：我上面說的並不指「目標」，頂多可以算「接受度」，「上限」。在這樣一個讀者可以忍受的範圍內，所謂「女讀者」也是一種自我設限，因為男性讀者在這個主題上，幾乎是不用設限的。實際上，色情——或者說我們的性文化，本身是一種很滑稽可笑的東西。兩性之間的最大差異就是他們相互都無法理解對方，一方覺得很嚴重的問題，在另一方看來都很滑稽。

　　黃：這就好象希臘神話裡關於性高潮的爭執。宙斯說女人才是受惠者，赫拉說是男人，一直吵到提瑞西阿斯那裡，他裁定說是女人，於是赫拉惱羞成怒，弄瞎了提瑞西阿斯的眼睛。視點如果取得高點，這些東西確實都顯得很喜劇。我覺得你就是那種視角很飄忽的作者，對於喜劇感和反諷的處理，有時候已經到了叫人慍怒的地步。你明白我的意思嗎？

　　白：你知道，性搞到今天變成一件如此複雜的事情，我覺得歸根結底只是個語言學問題。它被描述，被表達，又被不允許描述，不允許表達，所以變得越來越複雜。我記得有一本研究法國18世紀文學的著作，一步一步分析小說中的色情描寫怎樣把過程分析得越來越細，最後把那件事弄成一段一段，它又隨著生理科學，隨著禁忌法規一起演變。在這套語言學魔術產生之前，男女床伴誰管你是在「不應期」、「平臺期」還是「高潮期」呢，這把事情搞得很複雜。倒過來看，事情就變得很好玩。比方說，語言禁忌可以被描述成：這個時代可以寫「不應期」，那個時代可以寫到「平臺期」，時代進步以後，「高潮期」也可以寫，當然還可以再細分，你不可以用名詞，不可以用動詞，你可以用比喻，好吧，那麼我們就用「森林」和「山谷」來打比方。人類的性感帶借助語言學而不斷擴張。

　　黃：你的意思是不是說，正是因為這成了一件無比複雜的事，所以才提供了一個讓你可以大量運用反諷的舞臺，你在這舞臺上更容易「觸動」或者「激怒」觀眾？

　　白：我只是想辦法去證明，色情是語言的魔術。

　　黃：那麼視覺呢？你的文字離不開圖像。你怎麼看待視覺在色情文化中的位置，或者它與文字之間的互動關係？

　　白：視覺當然也是一個問題。圖像也是一種視覺的「語言」。我在寫一組關於「色情的視覺化」的文章，五個字標題的，這組文章關注那樣一個問題，為什麼視覺會超過、甚至替代別的——比方說嗅覺，成為色情想像的最重要媒介呢？

　　黃：那麼你這些圖像材料從哪裡來？有人說沒有小白找不到的圖，這可能稍微有點誇張，不過我很好奇你對於這些圖像的「遊戲方式」。

　　白：到處都是圖像，電影電視、廣告海報、書籍插圖、畫展畫冊、牆壁上的塗鴉、照片、還有網路。我收集圖像，建立圖庫，然後隨機排列，在電腦上用幻燈程式播放，只要有空我就玩這個，我可以一邊看書一邊玩這個，圖像之間隱秘的聯繫就慢慢進入你的記憶。

　　黃：我注意到，似乎從《瓶中日月長》開始，你的文風從「疑似學術」甚至是「嘲弄學術」稍稍向真正的學術——視覺藝術史本身傾斜了。我擔心，更學術的小白會不會不像原來那樣好玩了？

　　白：我嘗試不同的寫法，我還會寫小說，但我其實缺乏學術氣質。

　　黃：什麼叫學術氣質？羅蘭．巴特或者蘇珊．桑塔格算不算有學術氣質？

　　白：不算，他們是寫字界的明星。他們更感興趣的是寫作本身。學術完全是另外一回事。遊戲規則完全不一樣。巴特和桑塔格寫的都不是學術文章。

　　黃：不管怎麼說，你有些段落，行文，甚至用標點的習慣，確實讓我想起他們二位的風格。是刻意為之嗎？

　　白：好吧，我向大師致敬。最主要的是，他們的文體中有中文寫作缺乏的東西。中文寫作的最高境界一般是追求鬆散自然，純樸……這些東西。但寫作也可以是表演的，緊張的，作者和文本保持一種距離的，或者說很「裝」的。

　　黃：不少人把你在《好色》中的作品，定義為「性研究」。

　　白：我不關心「性學」問題，如果一定要有個說法，我大概更關心「性語言學」問題，哈哈。性的表達和描述比性本身更重要。「有些事情可以做但不可以說」，性就是這樣一件事情。「做」是可以的，但「說」常常是禁忌。我們知道，禁止的東西一般來說要比不禁止的東西重要一些，好比你在一幢樓裡，允許你進入的房間一般不重要，房間門口掛塊牌子「機房重地，閒人免進」，那地方就比較重要。我們現在比較好，有關「性」的東西，影像圖片或者文字，你可以在自己家裡看，沒人來管你，那說明如今性描述這件事，屬於「私家住宅閒人莫入」，在以前有段時候，這件事是「機房重地閒人莫入」的，你要有個工作證才可以進去，比方說。在有些時候，這塊禁地好比是「男洗手間」，女人不允許進入。還有一些時候，這塊地方簡直就是《倚天屠龍記》裡的明教聖地光明頂，什麼人都不可以進入。我現在做的事情，好比是在「機房重地」那房間的邊上，另外造個房間，也掛塊牌子「機房重地人人可進」，但你進去一看，那是假的，那房間其實不是那間真正的機房。哈哈哈。

　　黃：看起來你比較抵觸被定型成某一類作者，但事實上，被方便地定型，似乎是寫作與商業結合的必然結果。比方說，你說你在寫小說，好多人的第一反應是「色情小說」——那部叫《局點》的作品，真的是色情小說嗎？

　　白：當然不是。色情小說很難寫。你很難跟小說中的人物保持距離，它太容易暴露你自己，哈哈，暴露你自己的那些不切實際的幻想，盲目自大的可笑念頭。

　　黃：薩德那種？

　　白：寫色情小說的，可不止薩德一個。

　　黃：那《局點》到底是什麼樣的小說呢？

　　白：這部小說只是一次嘗試，一次練習，我想研究怎樣講好一個故事。我喜歡特呂福讚揚劉別謙電影的那個說法，你要講好一個故事，最好是去找到一個方法，從而可以讓你不用去講那個故事。

　　黃：典型的小白作風，似乎什麼都講了，其實又什麼都沒告訴你。我不知道你自己怎麼看，反正我的感覺是：無論小白的作品，還是小白這個作者，都有很鮮明的距離感。

　　白：我喜歡「距離感」這個說法，你玩任何東西都要跟它保持距離感，那是最好的遊戲態度。你既保持著高度的輸贏意識，又讓你自己置身事外。寫作也一樣，我討厭在寫作裡摻雜進「我」的成分。

　　黃：但，難道寫作不也是為了感動人麼？

　　白：寫作像調情，你越想感動別人，別人越是離開你十萬八千里。你最好是表演一套很炫的魔術給她看。

　　黃：不過距離是訪談的敵人。這樣吧，由你自己來決定是否劇透。你可以用修辭，可以王顧左右，描述一下你是一個什麼樣的人，大致的生活狀態。

　　白：好吧，這裡沒什麼好劇透的，我是「路人甲」。我在路邊玩，忽然被《萬象》的主編陸灝看見，他說要不你跟我一起玩吧，我正一個人玩得沒情緒，說好啊。玩過之後我還是那個「路人甲」。

　　黃：未來呢？路人甲不屑設計藍圖的？

　　白：我在寫小說，下一部正在著手。故事會更複雜，更好玩。只要玩興仍在，還會有下一部，也許將來我還會玩一下魔幻歷史小說那種東西。我不知道將來會怎樣，至少從現在來看，寫作這件事對我來說還很好玩。

書
評

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