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我的聖經狂想曲

我的聖經狂想曲

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訂購需時10-14天
9789573265023
黃芳田
遠流
2009年7月31日
140.00  元
HK$ 119  







* 叢書系列:綠蠹魚
* 規格:平裝 / 408頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


綠蠹魚


社會科學 > 閱讀









  「給我報報」總編輯馮光遠.知名作家張國立狂想推薦!

  .亞馬遜網路書店2007年9月選書、年度編輯百大選書
  .出版首週空降紐約時報排行榜
  .《紐約時報》《洛杉磯時報》《今日美國報》《出版家週刊》《柯克斯評論》《時人》雜誌《西雅圖時報》《娛樂週刊》等20多家媒體爆笑推薦

  完成「一年讀完整部大英百科全書」這項追求最高知識的大業後,小賈也和太太喜獲麟兒。然而他突然覺得,萬一自己只重視知識、對宗教冷感,錯過了也許不可或缺的靈性經驗,讓兒子的人生有缺憾,該怎麼辦?於是他再次做了重大決定:決心花一整年時間,在生活中完全按照聖經的字面意思徹底實踐!他想要體驗聖經的真正涵義,追尋前所未有的精神生活。

  他先條列出聖經的律法、建議與忠告,最後累積出72頁、700多條需要遵守的規範。他不僅買來各種版本、各種詮釋的聖經,並在這一年請教許多基督教牧師、猶太拉比、天主教神父、各種靈性導師等,希望豐富自己對於聖經的理解。他也前往各地拜訪仍舊忠於聖經字面意義的團體與教派,與他們一起探討聖經真義。

  追尋聖經真諦的這一年,小賈的生活比閱讀大英百科時期有了更巨大的改變,例如因為聖經規定頭的周圍不可剃,他留了一把大鬍子(結果不時嚇哭路上的小孩);他盡力每天虔心禱告三次(結果心裡想的是要幫手機充電)、到以色列沙漠牧羊(結果牧兩百頭羊讓他自覺很有管理才能)、週六安息日不看e-mail(結果還是忍不住一直看)......等等,精采爆笑程度不遜《我的大英百科狂想曲》,但多了對人類精神生活與宗教觀的思考,令人深思且拍案叫絕。

作者簡介

賈各布斯(A. J. Jacobs)

  1968年3月20日出生於紐約,布朗大學畢業,主修哲學,因為該系的必修學分是最少的。現任《君子》雜誌編輯,也為其他刊物撰稿,包括《紐約時報》、《娛樂週刊》、《紐約》雜誌,以及《牙科經濟》雜誌,此乃報導牙齒保健之財務議題的首屈一指刊物。

  曾編有《那會怎麼樣》(What It Feels Like),著有《兩位王者:耶穌與貓王》(Two Kings: Jesus and Elvis)與《美國離線》(America Off-Line),第三本書《我的大英百科狂想曲》(遠流出版)成為紐約時報暢銷書,目標是成為全世界最聰明的男人。《我的聖經狂想曲》則是狂想曲第二彈,目標是成為很有靈性的人。

  2009年秋天將出版新書《我的白老鼠日記》,收錄了他最受歡迎的雜誌文章,包括〈我當了五十天的正妹〉、〈我的生活全部外包給印度人〉、〈完美丈夫計畫〉等。2010年預計出版狂想曲第三彈《我的健康男人狂想曲》,目標是成為全世界最健康的男人。

譯者簡介

黃芳田

  台灣高雄市人,國立師範大學國文系畢業,曾任教師、記者,現定居香港,從事翻譯、寫作,近期譯有《我的大英百科狂想曲》、《綠色奇蹟》、《為愛活下去》、《爬野樹的人》(以上皆為遠流出版)等書。



專文推薦

幽默寫作的極致 馮光遠(「給我報報」總編輯)

  任何看過《我的大英百科狂想曲》的人,相信都會迫不及待地拿起作者賈各布斯的新書《我的聖經狂想曲》,因為懂得養生的人都知道,每天大笑可以延年益壽,光是這個功利因素,你就一定會掏腰包,然後躲在角落笑很大。

  如果你沒有看過他前本狂想曲也沒關係,賈各布斯這回決定依照聖經的教誨,用一年的時間(他稱之為聖經探索年),過著最虔誠的教徒生活,光是這個概念,不管是不是教徒,就值得你好好跟著他一起分享這個經驗,因為實在太爆笑了。

  一頭栽進聖經的教誨,賈各布斯才發現,他以紐約市猶太人的身分過著聖經字面上古代以色列人過的日子,實在是困難重重,可是他都盡量辦到了,甚至連上帝給亞當的第一個誡命「要生養眾多」,他也辦到了——在這一年當中,他跟妻子茱莉生了一對雙胞胎兒子。

  這真的是一個很奇妙的閱讀經驗,不只因為我不是教徒,對聖經一無所知,也從來沒有興趣去探究,更是因為賈各布斯努力要遵循的,是古人守著的一些誡律,所以在閱讀的過程中,真的是學很大。

  例如,原來上帝不准祂的子民穿混紡衣料;在布魯克林的皇冠崗,超傳統保守派猶太人每年在贖罪日前夕還保有活雞獻祭的儀式;歌頌主的時候,應當彈奏十弦瑟;聖經上談及用紅母牛來潔淨自己,在密西西比州還真有人從事鐵鏽色母牛的養殖;聖經反對擠眼這種示意動作;現在全世界還有七百名撒瑪利亞人,他們群居在約旦河西岸的霍隆鎮周遭;聖經裡得體的主人家,都會拿一盆水給客人洗腳……

  賈各布斯在聖經探索年的整個經驗之所以連老美都嘆為觀止,因為他利用這個計畫,也同時把美國許多奉行聖經教誨的教派都整理出來,乖乖,源自同一本聖經,卻有著一堆對聖經解釋南轅北轍的各個流派,讓他、也讓我們大開眼界。

  比如說,他一直對聖經指稱同性戀是「可憎的」不以為然,這讓他找到紐約上東城的「福音派關懷組織」,這個查經班最大的特色就是成員都是同性戀,所以他們跟美國組織龐大的福音團體如羅伯遜以及法威爾的保守基本教義派是對立的;「紅字基督徒」這個組織也讓他頗為傾心,因為他們提倡非常前進的社會政策,反戰、反消費文化、反貧窮;他同時用非常鄙夷的筆法形容《聖經律法手冊》的作者魏斯曼,因為他覺得這個種族主義者根本就是美國的塔利班。在聖經探索年,賈各布斯就這麼忙著跟各式各樣奉行聖經者打交道,並且從中讓我們看到道德律法跟儀式律法追求者之間的差別,甚至其中的一些荒謬性。

  賈各布斯除了寫書,也是美國以幽默著稱的雜誌《君子》的編輯,難怪他總是可以從非常犬儒的角度來評論聖經裡他不以為然的條目,例如他指出希伯來聖經充斥著一夫多妻的例子,而其中排第一的是所羅門王,他有七百個王妃,賈各布斯心有所感地說,所羅門王的箴言告誡人不可通姦,「我覺得很妙,因為無法想像他怎麼會有時間或精力去追人家的老婆。」諸如此類讓人莞爾的眉批俯拾皆是,而這種臨門一腳的功力,正是賈各布斯這樣的幽默作家跟其他使出吃奶力氣努力搞笑的作家最大差別之處。

  賈各布斯過了一年「遵守聖經原文」的日子,他發現,不管一個人所屬的教派為何,所謂的遵守聖經原文其實都是有選擇性的,大家都挑選適合自己的部分去實踐,至於他自己,自稱「掌控得宜的實驗」的這一年,最後在他抱著長子(兩歲的賈斯珀)於他外甥女受誡禮舞會上翩翩起舞的那一刻畫下句點,混和著感恩、愛、喜悅,這種突然之間進入昇華境界的感受,讓他一年來許多狀似荒唐的經驗都值得了。

  這是搞笑寫作最讓人動容的結局,在荒謬的基調上,以一生(雙胞胎兒子)一死(鄰居南西)以及對宗教滌淨人生的感受來收筆,賈各布斯讓我們看到的是幽默寫作的極致。





* 讀者評鑑等級:

4顆星
* 推薦人數:2,共有2位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
白袍蛙
/ 高雄
2009.08.15看白袍蛙的所有評論
評鑑等級:

4顆星
用一整年的時間,完全逐字地身體力行聖經上的教條規範,不作二想 ,會讓一個人脫胎換骨成為未來救世主人選,還是只有搞出一堆莫名 其妙的烏龍呢?

書中人物,同時也是作者本身在完成前一部著作「 我的大英百科狂想曲」, 用一整年讀完整部大英百科全書這項舉動後,再一次挑戰的企畫。據他本人在書中前言所道,不避諱的有部分是為了完成本書, 探討世界上最多國語言版本、最多刷、流傳最久的暢銷書-聖經-這本書所擁有影響人心的魔力究竟是來自於哪裡。 加上作者對於每個人所謂的「遵守聖經原文」其實是有所選擇性的、只挑出符合自己需求的部分的懷疑,在這一年的生活裡, 對於聖經不加挑選地、逐字逐句地去解讀,並加以身體力行,看看聖經是否還符合現代的潮流、是否真的可以啟發人善的一面, 進入靈性世界。

在這樣做之前,有個朋友對小賈說:「你正在和具有爆炸性的東西打 交道。以前已經有很多比你聰明的人把生命奉獻在上面了, 所以你得承認,最後你很可能會徹底改變。」

那,他成功了嗎?

當然。不然就不會有這本書的出現了。

簡單的說,小賈(作者) 從一開始的在眾多版本及流派的聖經版本選擇其一( 著實讓他傷透腦筋)、不剃鬍子而變成?髯客(因為聖經說「頭周圍不可剃」)、很用心的列舉出七十二頁共七百多條需遵守的規 範卻在第一個星期因為太多而手忙腳亂、對每天三次祈禱「姿勢」和禱告內容的不確定、還有對於各種教條到底要遵守他的意義還是照 字面上去作感到困惑,一直到那一年結束之後,因為習慣了這樣的生活感到不捨,其中的確鬧出不少笑話。然而, 也因為如此,他才有機會去拜訪了許多人,包含牧師、靈性導師、神父和猶太拉比等人,豐富了自己(以及正在閱讀的讀者們) 對於聖經的理解。也去了許多地方, 體驗到各種所謂聖經裡提到的生活。


真的要照做嗎?
『不可用兩樣摻雜的料作衣服,穿在身上』 有多少人知道自己現在身上的衣服是用啥做成的? 居然真的有因為這條誡律而有專門檢查衣料的測試者。

『要生養眾多』所以剛開始的時候,小賈和她老婆茱莉便也開始了「 做人」之旅。

『不忍用杖打兒子的,是恨惡他。』要用杖管教兒子,卻又不忍心, 只好買了用泡棉製成的棒子,卻讓他兒子以為他在跟他玩…。

『女人行經,必污穢七天;凡摸她的,必不潔淨到晚上。』 因為這樣,茱莉對小賈頗有微詞。甚者,連茱莉碰過的任何東西, 為了奉行誡律,他都不能碰到, 因此在這一整年造成了接連不斷的鬧劇。

『當紀念安息日,守為聖日。』安息日不能工作,可是小賈的工作就 是力行聖經,所以奉行安息日就是工作,就違反了安息日的規矩…… 。

『我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。』在屢次做人 失敗後,藉助現代醫學,居然一舉得到雙胞胎…。

『你若路上遇見鳥窩…你不可連母帶雛一併取去。』因緣際會下,小 賈成了全美國數十人之中,唯一有遵循古法趕走窗台鴿子然後取出蛋 經驗的人。

『信的人必有神蹟隨著他們,……說新方言;手能拿蛇, 若喝了什麼毒物,也必不受害』在某一次拜訪「拿蛇派」信徒,差點 有機會手拿毒蛇,喝下劇毒…。

『淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜。』所以小賈會說「 Fudge」(巧克力奶油糖,音略同fxxk)、「suger」(糖)或「shoot」(射擊)(音略同shit),還有「 Cheese and rice」(乳酪與米)(音略同Jesus Christ,我的天那)。


其實不然
很多聖經上的話語照字面上去作之後, 鬧出的笑話不只上面所提到的。 雖然初期小賈會用各種就口規避或是找尋對他有利的點。然而在這一年之中,在小賈的深入追尋探討, 以及和各流派的宗師討論之後,經過消化出來, 其實裡面有更深的意涵。知足、感恩、行善、關懷以及奉獻而後得到的喜悅,在即將結束聖經生活年之前, 小賈有了這些體悟。像是和老婆茱莉吵架的其中一條『女人行經,必污穢七天;凡摸她的,必不潔淨到晚上。』在小賈( 和後來猶太拉比討論過)的解讀, 「每個月在這時期避開老婆並非嫌惡女人,實際上與敬重生命有關。女人來月經就像是一場小死亡,有個可能形成的生命消失了。不接觸 是表達敬意的方式,類似守喪。」而且,如果實行得當,對婚姻並不壞,因為「每個月都有新婚之感, 因為這種強制性的小別。」

而關於安息日,剛開始小賈當然克制不了偷偷的開電子郵件, 經過了好些日子,也才明白安息日的真正意義。 安息日應該是暫停一切,不是稍息;是關掉,不是降低音量而已。


劇場版聖經
這幾天這樣閱讀下來,對聖經教義一無所知、亦非教徒的我, 也被小賈用其身體力行之後所發掘聖經最基本的意義所撼動。因為小賈鬧出的笑話,更讓人對聖經的一字一語印象深刻。 如果真要用一句話形容他所謂這一年來的「荒唐」,我會用「劇場版聖經」這句話,在小賈所自導自演,以自己的人生為舞台, 所呈現出的聖經追尋之旅,在幽默詼諧(還有搞笑)的氣氛下,竟也將聖經博大精深的基本教義深深植入我的心中,且令人深思。 而這一年來,他所經歷的一切,包含匯總各流派對於同一句話的看法、對於聖經不同的解讀、 還有真正實行的方式,著實令人大開眼界,也是無人能出其右。

在這本書獲得的,我相信遠比死讀聖經來的多很多。


隨手佳句摘錄
「起初表面看起來很不好的事,到頭來成了最棒的。 人無法事先預知。」

「人生就像拼圖,人生(和聖經)的樂句和挑戰就是思考出結果。 如果拼圖有編號,你就會退貨,人生也是一樣。」

「愛是,不計算人的惡。」


題外話
在我看這本書的同時,有個人剛好看到。他跟我要求看一下, 看完之後直呼「什麼時候出版,我要去買……」。原來, 他是個虔誠的基督教徒,又剛好在研讀聖經。 對於看到這本書裡面小賈這樣的作法,讓他覺得新奇又有趣。

哪天,我也來找本書這樣試試看。

孔子?孟子?老子?莊子?西遊記?

不要跟我推薦金瓶梅,雖然似乎是不錯的選擇。
2.
顏玲
/ 台灣台北
2009.07.24看顏玲的所有評論
評鑑等級:

5顆星
有了《我的大英百科狂想曲》經驗,作者賈各布斯(A. J. Jacobs)這次不同凡響的挑戰聖經,從各種版本、各種詮釋的差異中找到七百多條戒律,開始他的雅各分身之旅。

首先是他的怪異裝扮,以及讓自己成了只剩臉部40%樣貌的絨毛怪物,他接著放羊、吃蝗蟲、吹牡羊角、在客廳搭「住棚」,許多律法拿到現代就成了荒誕不經的詭異,身邊的人、包括他自己都煞有其事的一路遵循,不把這樣的無俚頭行徑當成異想天開或胡謅一通,因此也產生更多的趣味性和恰如其分的幽默。

其中最偉大的人莫過於老婆茱莉,能夠忍受與一位近乎原始的老公同居一年,相信她倆骨子裡應該都有不足齡的童稚,尤其那條『女人行經,必污穢七天;凡摸她的,必不潔淨到晚上。』~利未記十五章十九節,更為趣味盎然,因為夫妻二人一連串的胡鬧,讓我這局外人也參與了他們十足的娛樂意象。

初期賈各布斯會替自己的犯規找藉口,甚至與人商討教義,斟酌之後找出平衡點,透過作者各種手法,不難看出他嘗試在省思中引導讀者用自己的角度參透聖經。

身體力行了一整年的聖經生活,讓賈各布斯知道戒條的原意,感恩、知足、關懷、奉獻、尊重生命。除此之外,當教義與我們道德或生活便利性衝突時,他也用寬廣的心,體認當下的制約、用智慧體現超現實的誡命,例如禱告,便讓他有足夠的愛心去學習關愛萬物;個人認為,書中所謂的「認知失調理論」(即先改變行為,信念終將隨之改變而二者趨於一致),是笛卡兒「我思故我在」主張的倒裝句,因此讓賈各布斯的靈性探索有了更深一層的認識。

不管是什麼樣的角色和生活態度,作者施行聖經生活〈也說“剩經”吧,剩下聖經〉之後,即刻頓悟了所謂當下的難能可貴。現代人內心充斥著不安與恐懼,在此刻追悔過去、設想未來;不知佈施及果報;慳貪嫉妒,自讚毀他;真正的修行,是以約束的行為證得心靈的自由,否則賈各布斯何以在解放之日有了頓失依靠的惶恐。

所有神學,其實都是尚未被認證的科學,光速、宇宙、哲學、生死,在各大悠久教派中不乏偉大立論,所謂人類智慧,充其量不過是宇宙中的集體潛意識,可取的是作者顯然已從誡律生活中,過濾了人類的驕傲和愚昧。此外,書中充分看出賈各布斯是位超級冷面笑匠,文字滿溢著逗趣詼諧的意涵,加上他頑童似的彌賽亞精神,讓這本書除了戲劇效果,更增添了靈性的滋養。





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