本書首次集結、選錄塞杜最具影響力的主要著作《書寫歷史》、《異者學》、《複種文化》、《日常生活的實踐》、《神秘寓言》、《脆弱的信仰》，以及塞杜在期刊中發表的各式代表性文章。讓華文世界的讀者首次系統而全面地接觸到塞杜的大量作品，它們在塞杜曾影響到的各個學科中都無比重要。本書整體反映塞杜研究的跨學科性質──汲取自歷史、歷史書寫學、心理學、政治、哲學、語義學、民族誌及神學，型塑塞杜對過去和當代的文化之批判。本書旨在提供塞杜易於理解的文章，引領讀者認識這位當代關鍵思想家的著作。所考量的五個主要領域分為：歷史、社會學、政治、文化及宗教研究，且本書各篇的五位導讀者，都是塞杜研究領域中最重要的指標性人物──個個都在這些分立的學科中，透過＜本篇導讀＞援引塞杜的重要作品。此外曾與塞杜合著其主要代表著《杜撰日常》【英譯書名為《日常生活的實踐》（Practice of Every DayLife）】並編譯多部塞杜重要著作的瓦爾德（Graham Ward）在＜本書導讀＞中，以深入淺出的文筆，詳盡地勾勒塞杜的生平，並將其研究定位在其時代的文化脈絡中。它檢視?杜研究的主要關?焦點──有關他者（Other）、空間性、殖民主義、身體、論述和壓迫──並將它們定位在?杜思想的全面發展中。最後，瓦爾德深入討??杜研究的影響，並評?當代世界對? 杜影響潛?的重新發掘。
作者簡介
塞杜（Michel de Certeau）
1925年生於法國尚柏希（Chambery），自幼聰慧過人。在受過長期的哲學、歷史、古典文學和神學的紮實訓練後，於1950年加入耶穌會（Society of Jesus）。他除了專精文藝復興以至於古典時期的神秘學文本歷史外，亦對民族誌方法、語言學或精神分析學有濃厚的興趣與精湛的研究；其後，他在巴黎、歐洲、美洲各地講學。1986年，他在巴黎卒於癌症。塞杜留下的著作，不僅富於原創性且豐沛，基於其思想的嚴謹，雖涵蓋多種學科，但都具有明確的?貫性。其主題包括?史的知??、「神秘寓言」、信仰?為或當代文化實踐等等。在當代文化實踐上，他關注日常生活實踐、建構尋常事物的內涵（涵蓋其多樣性和複雜性），著眼在分析日常生活實踐中的微顛覆（micro-subversive）策?。另一個塞杜所熱衷的題目?自1968 ?法國學生革命的衝擊，促使他發掘某種?同的秩序、?同的言?──在公民的言?背後持續進?，以及他種?場（other place）。塞杜對心理學的研究，則旨在藉此?解文化境況。在信仰方面，?杜在探?耶穌會的早期?史之際，進而檢視機構製造新知?並管束其子民的權?之相關問題。?杜橫跨哲學、心?學、社會學、文學、符號學、?史書寫學、信仰諸思想?域的研究，極為精密而廣博，啟發?今日被歸在「文化研究」?型的內容，於當代再?被發掘為與傅柯、拉康、羅蘭.巴特、德希達、紀潔克諸大師齊名，且最具創見的重大思想、理論家。
目 錄
第一冊 他種時間/城市/民族塞杜簡介譯序本書導讀
瓦爾德（Graham Ward）
第一篇 他種時間：歷史書寫學
第一章 本篇導? ：塞杜論歷史書寫學
吉雅德（Luce Giard）
第二章 諸種書寫，諸種歷史
第三章 歷史：科學與虛構
第二篇 他種城市：文化政治學
第四章 本篇導讀
康恩利（Tom Conley）
第五章 象徵的革命
第?章 知?的社會性構築
第七章 印地安人的長征
第三篇 他種民族：民族誌與社會實踐
第八章 本篇導讀
卜夏南（Ian Buchanan）
第九章 城市漫步
第十章 相信和偽裝
第十一章 民族誌：言?，或他者的空間──拉辛
第二冊 他種語言/信仰
第四篇 他種語言：說與寫
第十二章 本篇導讀
阿赫恩（Jeremy Ahearne）
第十三章 撰述系統
第十四章 母音的世界（？）
第十五章 神秘的言?
第五篇 他種信仰
第十六章 本篇導讀：塞杜──神學家
鮑爾舒密特（Frederick Christian Bauerschmidt）
