普曼常常被拿來和路益思(C.S. Lewis)比較,他們作品的主角同樣都是穿梭在並存的時空中,只是路益思是著名的基督教護教學者,他的「納尼亞紀事」(Chronicle of Narnia)有濃厚的基督教救贖精神在其中。而普曼的「黑暗元素三部曲」顯然是對宗教,特別是他所熟悉的基督教文化中的傳統主張,提出尖銳的批判。普曼對路益思其他的作品有高度的評價,唯獨對「納尼亞紀事」持相當嚴厲的反對態度,尤其對該書對物質世界的貶抑,和最後安排身為主角的孩子們死去的處理相當反感。普曼在「黑暗元素三部曲」中提出「天堂共和國」(Republic of Heaven)的概念,取代基督教徒所盼望的天堂(Kingdom of Heaven),他強調在現世中集眾人之力實現天堂的豐盛,而不須等待未來的樂園。同時他也對假宗教之名強取掠奪之人提出嚴厲批判。由彌爾頓的《失樂園》激發出的靈感,普曼的「黑暗元素三部曲」創造出新夏娃萊拉和新亞當威爾,同時藉著他們建立現世天堂共和國的概念。普曼在作品中傳達出對宗教激進的看法,與一般兒童文學處裡的主題確實有相當大的差異和顛覆性。雖然被列歸為童書且界定做奇幻文學,普曼自身對他的創作倒有比較寬闊的定位,無論是在創作的類型或是閱讀的對象上。