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其實我沒有砍倒櫻桃樹——華盛頓傳

其實我沒有砍倒櫻桃樹——華盛頓傳

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將於1個工作天內出貨
9789866723001
陳琦郁
左岸文化
2007年10月02日
67.00  元
HK$ 56.95  







* 叢書系列:座標
* 規格:平裝 / 160頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


座標


人文史地 > 世界史地 > 地區史 > 美洲地區















  從此以後可以拋開你的歷史課本了,因為事實是:華盛頓沒有砍倒櫻桃樹!

  暫時放下他是一位「偉大」開國元勳的想法吧!我們深入那個時代發現,杜撰這個故事的書商以為這樣的情節有賣點,因為在一個國家的草創階段,各地勢力都想據地為王,形成無政府狀態,民眾最嚮往跟隨的往往是具備「誠實」美德的領導者。

  但是華盛頓的精彩人生與創造新時代的魄力,並非完全來自道德上的美德,相反地,他相信「利益」是一切的驅動力。在他以寡擊眾帶領北美十三洲脫離英國統治之後,他居中協調,訂定出實行至今的美國憲法;在他兩屆總統任期結束後,美國晉升為世上最強大的國家。這都是因為他能細緻體察各方利益,善加調和鼎鼐的結果。

  保羅.約翰遜這位美國通俗史學大師以精簡的篇章、動人的文字,帶領讀者重新認識華盛頓,重新思考何謂領導力(Leadership)。

本書特色

  華盛頓認為「利益」是「唯一的黏合水泥」,連結家庭關係、友誼、地方關係、或宗親,促使人們超越其當前競爭者並且獲得想要的東西。如果沒有利益,人們注定要過著令人生厭的重複生活。利益就是動力。——保羅.約翰遜

作者簡介

保羅.約翰遜(Paul Johnson),1928—

  美國知名的常民歷史學家,寫過無數暢銷的歷史書。主題遍及猶太教與基督教的歷史,影響二十世紀重大歷史發展的特定事件以及人物的刻劃,還有美國人民的奮鬥史。美國《時代》雜誌票選為2000年百大人物之一。經常為全球最著名的報紙及雜誌寫稿,包括《每日電訊報》、《紐約時報》、《華爾街日報》。著有《所謂的知識分子》(究竟)、The History of the Jews、Modern Times、A History of the American People、《文藝復興》(左岸)、《新藝術的故事》(木馬)等。

譯者簡介

陳琦郁

  台大社會學系畢,曾任萬象翻譯漢化部門專案經理,現為自由譯者,翻譯作品包括《劍橋印度簡史》(左岸出版)、《葛登觀點:劇變與災難之後,企業如何重新定位》(早安財經出版),以及《玫瑰百科圖鑑》、《攀緣植物栽培實用指南》、《水景花園建造實用指南》、《綠地植物栽培實用指南》(以上為DK園藝系列叢書)等書。



第一章 來自維吉尼亞州的有為青年紳士
第二章 英勇的陸軍上校與有錢的太太
第三章 奴隸主人、農業先驅、及建築商
第四章 總司令與勝利者
第五章 建國——理論篇
第六章 建國——實務篇
第七章 人生最後的時光





* 讀者評鑑等級:

3顆星
* 推薦人數:1,共有1位網友寫書評。
*

我要寫書評

1.
SILENT
/ 台灣嘉義
2007.12.30看SILENT的所有評論
評鑑等級:

3顆星
首先要佩服翻譯or編輯的創意,英文書名是「George Washington:the founding father」
可以掰成這樣,應該是曾經當過記者or在電影公司翻譯過片名
個人認為這在出版學術書籍上非常不妥,有嚴重誤導讀者之嫌
然當我開始閱讀後,更令我訝異的一件事出現了!
沒有學術註腳
僅有的幾個註腳,那是形容一些專有名詞用的
這時候我知道,這本書是大眾通俗歷史書
所以一般人可以很輕鬆閱讀,沒有負擔
但是我就要提出質疑了,那作者寫作的依據為何呢?
我要去質疑作者所言,又該從何質疑起?
不知道這是左岸文化為了省錢or讀者群考量
把學術註腳拿掉之因,還是Paul Johnson寫作時即是如此?
剛剛隨即拿起桌上放的另外一本同樣是左岸文化出版的「有閒階級論」
也是看不到任何註腳,然我記得早年左岸文化出版的世界史翻譯書籍有阿
是什麼緣故呢?待我查明在說

Paul Johnson這本是寫華盛頓的傳記,因此自然是以時間為經緯
從他的出生、結婚、成為地主、大陸軍領袖、總統等說起
他指出了華盛頓生命中一直是使用一個思維模式---「利益」
有沒有利益成了他許多決策的重要中心

「對於並不是最有能力與最勤奮的人而言,利益是最重要的,如果沒有利益,人們注定要過著令人生厭的重複生活。 」----頁19

不管是在戰前的種種決定,如成為陸軍測繪,而不是海軍船員,即使出身地主上層家庭的他,強烈厭惡任何野外生活的經驗,卻又因為地圖測繪的豐厚利益而不得不往;反對蓄奴,是因無法使得農業技術得到提升,進而影響收益,但這不影響他為了快速改變所擁有的莊園經濟狀況,而大量買進農奴的決策,即使他一點都不喜歡這樣;而到了建國以後,1793年英法七年戰爭開打,他堅持中立的原因在於中立:

「符合美國利益,而美國不但要保留所有權利,同時也必須追求利益。」

身為美國首任總統的他,有必要堅持此理念

所以「利益」,是Paul Johnson描述華盛頓一生中最重要的環節,
然而在他的筆下華盛頓也不是一個惟利勢圖的愛財鬼,透過與華盛頓同時代的人之記述
我們看到了華盛頓之所以能成為美國國父的特質
他精明、高大英挺、內心善良、有著敏銳的判斷力,懂得當個好的「演員」
強烈的道德意識,善於聆聽,一旦需要態度強硬之時,他亦能堅決執行
這都是他成功的原因

作者雖然有提到一些他的缺點,但是比起前述各章節的讚美,我們不容易記得
本書最大的缺點是在於批判力不夠,許多章節提出的問題也不夠深刻
全引文的使用亦有許多要加強的地方,據作者表示華盛頓留下了完整的日記與大量的書信
然並沒有看到作者適當的運用,讓華盛頓自己說出當時的想法
無法讓讀者有身歷其境的感覺,這是非常可惜的
整體說來,此書敘述平實、和緩,除了強調「利益」是華盛頓一生做人處事的重要原則外
剩下的就不多了
而隨著華盛頓的歸天而草草的結尾,連結語都沒有,譬如後人的評價都無法看到
這點更是有待加強
也許是華盛頓在美國人心目中已經有太多既定的印象,太瞭解了
所以作者也就偷懶不多寫了?

整體說來約150頁的小書,我們可以看到不同於台灣隨處可見的歷代名人傳記中
對於華盛頓的粗淺介紹,以及各種神話般的敘述
就如同中文書名所說的,華盛頓並沒有砍倒櫻桃樹(按:結果到底作者有沒有提到這回事是怎麼出現的阿?我好像有看到那是某個書商杜撰的結果,但一時找不到在哪!)
若想要稍微瞭解華盛頓,可以找來看看





其 他 著 作
1. 寫給地球人的能源史