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金剛經.六祖壇經

金剛經.六祖壇經
9789867538093
北京社會科學院宗教研究所/編譯
恩楷
2007年5月01日
67.00  元
HK$ 56.95  






* 叢書系列:白話佛經系列
* 規格:平裝 / 208頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


白話佛經系列


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  《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》。若按書名解釋:金剛即不壞之身,般若即大智慧,波羅蜜即到達彼岸。全名的意思就是以智慧獲得解脫的不二法門。

  本經為中國禪宗最重要的經典之一,也是中國流傳最廣的佛經之一。傳說中六祖慧能就是聽到別人口誦金剛經而生向佛之心。

  全書藉著佛與其十大弟子之一︱︱須菩提之間的對話,闡釋佛教中基本的哲理︱︱諸法性空、不執著。主張世界一切事物空幻不實,對現實世界不應執著或留戀。本經中所言:「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜」或可作為其理念的代表。

六祖壇經

  《六祖壇經》簡稱《壇經》。其版本計有:敦煌寫本、日本興聖寺本、高麗傳本、曹溪原本、元宗寶改編本。本書根據的是曹溪原本。《六祖壇經》是佛經之中,唯一一本中國人的著作。所謂經,即是佛所說,壇經能稱為經,可見六祖也等同於佛了。

  禪宗至中唐以後,分為南宗、北宗,《壇經》即為南宗經典,後來南宗取得禪宗正統地位,《壇經》也就成為中國禪宗的主要經典。本經主要內容在記述六祖惠能(慧能)一生行誼,及禪宗特有的「頓教」經義。主張人人具有佛性,覺悟不假外求,只要見自己本性,即可成佛。惠能以目不識丁之人,成就一派宗師,即以不讀經、不禮佛、不立文字,強調「以無念為宗」、「即心即佛」、「見性成佛」為弟子說教,成為中國化佛教的一大特色。

  慧能開禪宗頓悟之門,主張「見性成佛」,而反對坐禪。因為坐禪的時候坐禪,那麼不坐禪時又如何?其實六祖的不坐禪而見性,正是時時刻刻都要如坐禪一般,見著自性,難度只會更高。所以「一念修行,自身等佛」;所以「自心歸依,是歸依自性,是歸依真佛」。




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