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王丹看美國的人文與自由

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			9789574444076
			王丹
			九歌
			2007年5月30日
			220.00 元
			HK$ 187

詳
細
資
料

* 叢書系列：九歌文庫
* 規格：平裝 / 224頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

九歌文庫

分
類

文學小說 > 華文創作 > 散文

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

　　王丹赴美後，以宏觀看世界，針對美國的新聞事件、社會現象、政治議題，引述事件的發展始末，提出個人的看法、反思的空間，可以東西對照，更見深刻動人。有王丹對中國、台灣各方發展的密切關照，對人權、弱勢族群的關心，給青年學子的建議，以及他的人文思維，與生活感性的一面。

本書特色

★王丹在美國，言民主，看人文，談自由。文筆優美精緻，更從感性記生活。

作者簡介

王丹

　　1989年因「六四事件」被捕入獄，，1993年出獄。1995年發起參與「公民上書運動」再度被捕，1996年判處十一年徒刑。1998年以「保外就醫」名義赴美。現為美國哈佛大學歷史系博士班研究生、加州大學洛杉磯分校（UCLA）中國研究中心的訪問學人。台灣出版作品：《王丹獄中回憶錄》、《眾弦寂靜時的喧嘩》、《我在寒冷中獨行》、《我異鄉人的身分逐漸清晰》、《我與深夜一起清醒》。

目
錄

輯一生活思維

哈佛的秋天
有一種惶恐
凝結永恆與瞬間
夏威夷斷想
感性與理性
生活細節
糊塗阿姨
悠閒也是腐敗嗎？
冷笑
再下一城
斷想集
幸福可以虛擬嗎？
沒有對方的思念
想念寒冷
失去才知道珍惜
一陣風來，一陣風去
向前走的條件
屬於時代的歌
十全十美值得追求嗎？
我的新年三原則
拂曉時分
想像你是路人甲
瞬間的開悟
無法逼近的美
想去北歐
圖書館外的落葉
生活在戰鬥中
快樂與金錢
讓生活充實而平靜

輯二文化觀察

二十五年後說愛滋
同志學生起訴校長
愛滋病不僅僅是醫療問題
被政治化的同志議題
為愛滋而走
《斷背山》落選是非戰之罪
閱讀是一種團結的體驗
當烏托邦面對自由
這個女人不尋常
突然出櫃在那個夏天
明星作家夭折記
重讀《葉爾辛自傳》
也談「不合時宜」
一個改變了美國的黑人老太太
紐約的豪門恩怨
如何做富人
阿蘭
銳跑公司的人權事業
他們的勇氣
不斷刷新的記憶
關於人類社會的一百個問題
媒體應當如何自律
毛澤東的美國傳人
中國研究在美國的一些侷限

輯三給未來的領袖

美國大學生的學生守則
資訊到知識之間的距離——致年輕一代的一封信
從知識到知識分子—— 給青年一代的第二封信
在聆聽中成長
未來的領袖們——哈佛的故事之一
仙熊與特洛伊人之戰
為什麼花樣少年成為兇手
學運又來了
再談談學運
思想警察再現美國大學？

輯四九一一之後

在災難中成長
—— 「九一一」四週年
終於敢自己嚇唬自己了
可憐的企鵝，無聊的保守派
搖滾為誰而唱？脫衣舞會的公投
國家如何介入藝術
歷史教育與愛國主義
天主教醜聞餘波難平
教會如何面對社會
教會應否介入政治
都是因為教會
流動在靜止中的歲月
高貴的贓物
哪些書影響了布希
波洛西大器晚成

序

可憐的企鵝，無聊的保守派

　　「在好久好久之前，在南極洲有這麼一個故事……」很多觀眾應當還記得這部不久前上映的記錄片││《企鵝寶貝》（MarchofthePeuguins）。這部令人感動的片子記錄的是南極的企鵝在嚴峻的氣候條件下，如何頑強地進行年復一年的繁殖過程的。生命與自然的搏鬥，加上南極瑰麗的風光，儼然一首謳歌生命的交響樂。

　　請問那些看過這部記錄片的觀眾：當你們觀看的時候，有想到上帝嗎？有想到一夫一妻制嗎？有想到同性戀結婚的事情嗎？

　　回答「沒有」的人不要覺得我無聊，因為，在美國，居然就有人，不，一批人，看《企鵝寶貝》的時候，就想到了上述這些。他們，就是美國的保守派。

　　在最近一次年輕的共和黨人召開的會議上，保守派先鋒雜誌《國家評論》（NationalReview）的編輯號召聽眾都去看《企鵝寶貝》，因為它「促進一夫一妻制」！還真有人回應：在俄亥俄州的悉尼（Sidney）市，牧師BenHunt就組織了附近九個教會的教徒去看《企鵝寶貝》，他認為：「企鵝們經歷的某些環境讓人想起基督徒，牠們走過的路每年改變，但是企鵝們總是可以找到自己的路，這讓我們想到聖靈的指引。」更誇張的是著名教會學校波士頓學院的電影研究專業主任Blake先生，他對企鵝們給予了高度的宗教評價：「你會覺得這些企鵝們在履行一些我們人類應當崇敬的美德，我將之看作是對一夫一妻制度的肯定和對同性戀結婚的譴責。」聽聽，連企鵝都在反對同性戀結婚，多麼偉大、多麼神聖的企鵝啊！

　　「九一一」事件以後，尤其是布希連任前後，美國的宗教勢力和保守派氣勢大漲，對國際國內的政策都開始有重建「道德」的呼聲，這種熱忱的程度，從他們對《企鵝寶貝》的宗教解讀就可以感受到。儘管該片的導演一再強調「我們只是想向觀眾講述一個故事」，但是保守派們還是能從中看到，或者說創造出一些在我看來是匪夷所思的宗教教旨，這種宗教狂熱也真是讓人歎為觀止了。

　　只是那些可愛的企鵝，現在要來承擔捍衛「一夫一妻制」的宗教使命，真是可憐的很。我們除了說這些保守派無聊之外，還能說些什麼呢？

　　——二○○五年十月一日

哈佛的秋天

　　秋天裡我回到麻州的劍橋市，回到哈佛。

　　拖著行李走在學校的路上，忽然覺得有點怪異：明明是我最熟悉的地方，是我度過六、七年學生生活的校園；這裡幾乎每一寸土地我都認識，每一條街道都寄存著一個個人故事。然而自己卻完全是一個遊客，一個旅人的形象，感覺是那種在故鄉中漂泊的怪異。

　　真正讓我有在家的感覺的，還是哈佛的秋天，那個瀰漫開來充斥了校園的秋天。如果說哈佛的秋天有一百個面孔的話，那麼在哈佛校園（HarvardSquare）裡面的每個角落都可以找到其中的一個。

　　秋天是一種殘酷的美。當西風捲起落葉，在水泥路面上掃出「悉悉娑娑」的秋聲時，心中的落寞便會如落葉，無可挽回地飄落下來。可是在哈佛校園裡漫步，在殘酷的美中又會添加一種溫暖，似乎做為調節，平衡一下涼意帶給世界的蕭索。這種溫暖尤其體現在夜間，當一幢幢學生宿舍內傳出笑語喧譁時，當燈火通明的教學樓內不斷有學生進進出出時，這種秋意中的溫暖是校園的專利，是年輕時特有的奢侈。

　　我常常會為美國的環境綠化而感到驚異。時值深秋，但是哈佛校園內的草地仍舊一如盛夏。唯一不同的是有一層金黃的落葉均勻地散布在草地上，所有的詩意與靜謐便在這種不同顏色的相互映襯下濃烈地展現在校園內，時或有一株楓樹綻放出所有的絢麗，在藍天白雲下沉默著，給人一種來自美的震撼；時或又有一些從夏天殘存下來的花朵，在秋風中瑟瑟發抖，卻仍不減當年的風采。

　　當然，對我這個異鄉人而言，哈佛的秋天又多了一層異國的風味。在校內的紀念教堂的台階上看那些學弟學妹們趕去上課，各種膚色的學生穿著各有特色的服裝在眼前穿梭而過，我會忽然想起北京的胡同上空，那些飛翔而過的白色鴿群。同樣的溫煦陽光，同樣的天高雲淡。只是現在，北京的秋天，或者至少是我心目中的那個北京的秋天，恐怕只能存閱讀中了。現代化的速度和時間來開的距離，已經使我難以還原她的面容。地理意義上的鄉愁，在今天的時代，已經是一種精神上的奢侈品。

　　哈佛的秋天就是這樣也成了我某種意義上的鄉愁，畢竟，秋天不會因為地域和文化背景的不同而不同。只要在心靈漫遊的旅程中，我們能擁有共同的精神家園，我們就會有共同的鄉愁。

　　——二○○六年十月二十五日

媒體應當如何自律

　　臺灣新聞局在給電子媒體換照時，要求各台需在營運計劃書上，註明新聞台需成立「自律組織」並頒佈「自律公約」。這讓人聯想起最近美國媒體的新一輪自律浪潮。

　　今年七月，美國邁阿密一位政府官員因為被指控洗錢而在《邁阿密先驅報》報社的大廳裡自殺。引起媒體更大興趣的是捲入這起自殺事件的《先驅報》專欄作家，與死者有十四年交情的老朋友吉姆（JimDefede）。因為他在死者自殺前不久剛跟他通了電話並在沒有告知對方的情況下對電話內容進行了錄音，此舉已經違反了佛羅里達州的法律並引起外界對媒體以何種方式採訪新聞的爭議。九月份州檢察官宣布不準備起訴吉姆，理由是他的行為並非為了個人利益或出於商業動機。

　　吉姆免除了法律懲罰，但是仍然無法免除責任：他所在的《邁阿密先驅報》宣布解雇他，並且不會因為法律豁免而改變解雇的決定。該報主編表示：「解雇不是因為他的行為是否觸犯法律，而是有違職業道德；偷偷錄音這種事情，違背了對所有新聞從業人員來說都很重要的基本規範。」

　　今年美國媒體面對外界很大的挑戰。CNN和︽紐約時報︾的記者因為拒絕提供匿名來源，被法官判處入獄的事情，給各媒體敲響了警鐘。七月中旬，美國主流媒體之一的《洛杉磯時報》向編輯記者發布了一系列職業道德指南，以限制記者採用匿名消息，約束自己避免利益衝突和指導記者用合適的語言進行報導（相關的條文可見www.latimes.com/ethicsguidelines）。該指南明確禁止記者參與各種體育獎項的投票。對於匿名來源的使用，指南規定要有三個前提：第一，要作為最後的選擇（LastResort）；第二，要有足夠正當的已有匿名；第三，即使匿名，也要盡可能給出來源的身分，比如不應當說是「國會消息來源」（CongressionalSource），而應當說是「國會外交委員會民主黨成員的一名顧問」，要盡可能具體到這樣的程度。

　　記者號稱「無冕之王」，享有一定的話語權力。對這種權力如何制約，是現代公民社會的一大課題。從美國的經驗看，外界的監督固然重要，媒體自身的自律更為關鍵。在這方面，也許上述的例子可以給台灣的媒體一點啟發。

　　——二○○五年九月二十四日

書
評

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