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思想（5）轉型正義與記憶政治
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9789570831436
思想編輯委員會
聯經出版公司
2007年4月24日
360.00 元
HK$ 306
詳
細
資
料
* 叢書系列：思想
* 規格：平裝 / 328頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣
思想
分
類
人文史地
>
台灣史地
>
歷史事件
同
類
書
推
薦
不沉默紀錄：屬於臺灣人的二二八行動主義
二二八反抗運動：台灣爭取民主之路（二二八事件75週年增訂版）
流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他(第二版)
二二八的虐殺與逃亡
叢林中的山櫻花：高砂義勇隊28問
內
容
簡
介
「週年」──尤其是十、百整數的週年，往往是驚醒記憶的時刻，迫使人們正視歷史的延續與教訓。不過，某個年份，可能可以聯繫到多個歷史上的事件或者人物，構成多面向的週年。今年是二二八事件六十週年，也是解嚴二十週年；但是今年不也是十月革命九十週年、國民黨清共八十週年、對日抗戰七十週年、反右運動五十週年、中東戰爭四十週年、鄉土文學論戰三十週年以及香港回歸十週年嗎？甚麼週年應該紀念、甚麼週年無妨忽略遺忘，不是沒有客觀理由的，但也不是不帶著現實考量的。古為今用的本能，在週年的政治學上表現無遺。
本刊著重歷史意識的檢討，所以對於週年的複雜含意，感觸警惕並不侷限在台灣史。去年是文化大革命的四十週年，也是毛澤東去世的三十週年，我們未能即時找到合適的文章來回顧反省，很是遺憾。但幸運地，如今蕭延中先生賜下大作，稍能彌補這份缺失。蕭先生借用美國思想史家史華慈教授的觀點，揭開文革以及毛澤東政治思想的深層結構，有助於理解這件牽動億萬人命運的二十世紀史上的奇特運動。對於文革的檢討與認識，在中國大陸與海外都有人在努力，不過，就思想層面上的反思而言，本文介紹的視野是深刻獨特的。
吳乃德先生的〈轉型正義和歷史記憶：台灣民主化的未竟之業〉一文在本刊第二期發表後，引起各方矚目討論。值此二二八事件甲子週年之際，繼續認真而非工具性地探討轉型正義這個理念，更具有嚴肅的含意。本期，江宜樺先生針對轉型正義的意義與作法，進一步提出細緻而全面的整理與檢討。江先生對於轉型正義作為一項理想，既肯定其價值、又強調其侷限，正是思想性反思的辯證性格所在，請讀者三思。另一方面，陳芳明先生強調，由於轉型的獨特歷史脈絡使然，轉型正義在台灣應該特別強調和平與和解。這是一種從歷史提煉的倫理呼籲，也請讀者領會。
吳乃德文章的標題，已經指出轉型正義與歷史記憶有著緊密的關連。但是由於記憶是痛苦的、由於必經過選擇，記憶不會是單純的「回到過去」；相反，記憶難免受到各種人性的、時代的、政治的糾葛所左右。近年來，關於二二八事件以及五十年代白色恐怖的「性質」問題，引起過激烈的爭論，即涉及了記憶的政治面向。二二八事件是族群衝突、還是當時內戰陰影下的國家暴力？如果是族群衝突，那麼冷戰架構之下的「白色」恐怖，既然是針對「紅色」左派而發動的，與二二八事件又豈能歸於同一個範疇？這些爭論以統獨的鴻溝為背景，大概不會立即獲得結論。但是，只要面對台灣史，就不得不面對台灣左派的真實存在，不得不面對五十年代的鎮壓真相。藍博洲先生站在左?統的立場上，二十年來做了大量的歷史工作，企圖重現五十年前台灣左派的受難史。本期發表他有關張志忠的近作，願這位革命者及其妻兒，藉此也能得見一線歷史的天日。
相對於台灣的記憶景觀，他山之石可以攻錯。越戰是美國當代史的隱痛，猶太人大屠殺則是德國近代史的恥辱，兩國都在爭議聲中費力建造了紀念建築，企圖面對一段痛苦的記憶。單德興先生撰寫長文介紹越戰紀念碑，陳郴先生則介紹德國的猶太人紀念碑，兩國的經驗都有啟發意義。不過，德國的紀念建築面對了猶太人，越戰紀念碑上卻似乎不見越南的存在。其間對比，是不是多少反映了猶太人「內在於」德國和中南半島「外在於」美國的赤裸裸的現實？越戰的道德爭議與大屠殺的道德爭議，顯然有著不同的脈絡，那麼我們豈能不問，今天台灣關於二二八的紀念與爭議，所依循的道德脈絡又是甚麼面貌？
如果台灣的歷史已經夠沈重，中國大陸六十年來的歷史就更不堪負荷了。幾度的大風浪、大周轉，一次接一次地沖刷剝離近代中國原已崩塌的各項價值與理想。但如今的中國，既然還無法面對歷史，也就無法重拾歷史每個階段肯定過與糟蹋過的那些倫理秩序。本期陳贇先生和賀照田先生的文章，不約而同針對當代中國「精神史」的荒蕪與迷亂進行溯源。兩位的視野或許有異，可是兩位的問題意識與對現狀的診斷，共同指向一種針對「思想狀況」的關懷，相信本刊讀者會感到共鳴。
本期也發表張旭東和王琪濤兩位先生對前期蕭高彥、高全喜先生書評的回應。我們的篇幅雖然有限，但是作者之間的對話討論，永遠是我們最珍惜的思想交流契機。
目
錄
蕭延中 文革的政治思想根源：史華慈論盧梭、孟子與毛澤東
黎安友 中國研究四十載
張朋園 黎安友〈中國研究四十載〉讀後
轉型正義與記憶政治
江宜樺 台灣的轉型正義及其省思
陳芳明 轉型正義與台灣歷史
單德興 創傷．回憶．和解：析論林瓔的越戰將士紀念碑
陳郴 克服過去：柏林歐洲猶太人大屠殺紀念碑的歷史啟思
藍博洲 孤墳下的歷史：張志忠及其妻兒
思想狀況
陳贇 當代中國人精神生活的自我理解
賀照田 從精神史看當代史
新書序跋
張錦忠、黃錦樹：《重寫台灣文學史》緒論：重寫之必要，以及（他人的）洞見與（我們的）
不見
單德興 邊緣與中心的另類思索：《邊緣與中心》
序
頂P討論：回應蕭高彥、高全喜對《全球化時代的文化認同》的兩篇書評
張旭東 文化主體性的辯證法與歷史決定
王琦濤 是文化也是政治
思想采風
成慶 張藝謀與賈樟柯的背後：當代中國文化生產的第三隻手
賴芸儀 巴柏教授來台演講
鍾大智 法國思想家布希亞去世
陳子瑜 培里安德森論俄國的民主
書
評
其 他 著 作
1.
文化研究：游與疑
2.
思想14：台灣的日本症候群
3.
一九四九：交替與再生
4.
思想12：族群平等與言論自由
5.
思想（11）民主社會如何可能？
6.
思想（9）中國哲學：危機與出路
7.
思想（8）後解嚴台灣文學
8.
思想（7）解嚴以來：二十年目睹之台灣
9.
思想（2）歷史與現實
10.
思想（1）思想的求索
