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詩人思想者—史作檉三書

詩人思想者—史作檉三書
0010332343
史作檉
典藏藝術家庭
2006年6月01日
382.00  元
HK$ 382  






* 叢書系列:美學
* 規格:平裝 / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


美學


藝術設計 > 藝術總論 > 藝術欣賞









【讚譽推薦】

我常常會想到我念的高中,座落在風城新竹十八尖山山腳下的新竹中學,我可以用千言萬語去描述高中年代對我的啟發,但開了一扇窗,一扇讓我對生命、對未來充滿憧憬的窗口,卻是竹中三年我最大的收獲。
打開那個窗口的是好幾位老師,其中一位就是歷史課的史作檉老師。——名電視主持人 蔡詩萍

如果你是年輕的讀者,那麼史作檉的著作是你青春情感的指南;如果你是成年人,那麼更需要看一看史作檉這位哲學家的哲思了!這都是我個人二十多年來的親身體驗,希望能分享給有緣閱謮此書的讀者們。——台灣輔仁大學哲學教授 王英銘

史作檉,我的第一印象,他是靈魂的苦索者;第二印象,他是形而上真實的追索者;第三個印象,他是一個真誠的老師、親切的朋友。——台灣清華大學通識中心主任 林安梧教授

哲學家、詩人史作檉,在繪畫藝術上的驚人造詣鮮有人知,但對於曾經親身受於他的門下的人來說,卻會畢生不忘。
除了卷帙浩繁的形上學和哲學人類學著作之外,史作檉也寫過三本直接關於美學的書,現由典藏藝術家庭出版成系列「尋找山中的塞尚」、「光影中見到林布蘭」等,不過,這樣說也許更正確些,美感貫徹於史作檉的生命裡,這在他的形上學和哲散文中簡直是無處無之,然而,更重要的是他的美感並不僅限於文字著作, 數十年來,他的著述之餘也勤於作畫,在畫面上,一層一層的感性結合造形、色彩、律動,以及驚異和反省全部涵攝於其。
史作檉的繪畫藝術由於具有這樣的氣質,因此,他幾乎註定和畫廊、博物館無緣,他的繪畫是他深沈生命的真實反映,也是他和存在世界的三元對談,能看到、能看懂的人不多,他的畫作多半已贈與好友收藏,二十多年的藝術生,形上之形的全般對話,從他的著作中,後輩讀者,會打開另一種視野。——清華大學 社會學研究所 專任講師 宋文里

【尋找山中的塞尚】
著名哲學思想家史作檉透過空間性藝術中,關於時間與空間的美學思辨的角度,切入塞尚藝術創作的深層內涵,探討塞尚所堅持追求的人與自然之間的種種面向,並分析塞尚作品中的色彩、繪畫空間與圖形結構的意義,向我們指出,塞尚是現代藝術中一位偉大的視覺與心靈的統合者,他以一種由色彩與堅實結構而創造出的寧靜感與恆定性,展現出深刻的精神感召力與高度的哲學內涵,突破了時代藝術的觀念框架,創造出古典而恆久的藝術經典,並徹底影響了現代繪畫的發展。

【光影中遇見林布蘭】
著名哲學思想家史作檉首先深入討論自文藝復興以來,至巴洛克時期的人文主義風潮,以及眾多的藝術風格原型,揭示出孕育林布蘭藝術的時代脈絡,並透過林布蘭藝術中,關於繪畫空間造型、瞬間明暗的兩極性,以及由暗色背景的無限與光自體的無限、色彩所組成的三向性,精闢探討了林布蘭一生堅持描繪的世間與聖像臉孔。

【聆聽原始的畢卡索】
1907年,畢卡索發表了〈亞維儂的少女〉,這幅有著類似非洲原始雕刻面具的少女面孔,在當時不被接受、甚至被嘲諷,但後來卻成為標誌立體主義藝術開始的里程碑,並成為二十世紀現代藝術中一永恆的經典。而這樣劇烈的轉變,原因究竟為何? 著名哲學思想家史作檉為我們作了解答——答案就在於與歐洲文化遙遙相異的非洲原始藝術中。

作者簡介

史作檉
  1934年生,台灣大學哲學研究所畢業,為著名哲學思想家,其以全史觀的視野從哲學、心理學、藝術等層面思考現實的人生信仰、生命現象、文化理念等諸多與人的存在相關的課題,並兼及詩歌創作和繪畫。曾任教於台灣大學、文化大學,並在各大學巡迴演講,也曾於臺灣師範大學舉辦長期講座,深受各方好評。著作多達五十多部,影響廣泛。




其 他 著 作
1. 極現與統合─新藝術與科學十六講
2. 水墨十講:哲學觀畫
3. 尋找山中的塞尚
4. 雕刻靈魂的賈克梅第
5. 時間中的尋索
6. 光影中遇見林布蘭
7. 聆聽原始的畢卡索
8. 尋找山中的塞尚
9. 大覺醒的日子
10. 中國哲學精神溯源
11. 生命現象
12. 自然.本體與人之生殖器的故事