年前休假到多倫多的（Institute for Christian Studies），本想找點基督教世界觀的東西回應在香港的一點教育觀察，卻被當地香港新移民的信仰狀態挑起尋求信仰回應之衝動。我們的楊牧谷牧師在那個時候離世，當我再翻閱他的《復和神學》，發覺政治氣味過重，並未處理香港作為一個殖民地的歷史性，回歸的議題蓋過了土地感。就在這個時候，在一個聖經導讀的課程裡（對我來說就像重讀神學），遇上了《The Land》這本布格曼1977年寫的書，頓時發現「土地」這個聖經的核心概念原來也是個解讀整個信仰的隱喻（metaphor），於是閱讀符號（reading symbol）成為其中一個讀經進路。香港歷史、文化及社會又何嘗不是圍繞著「土地」轉？「負資產」、「無根一代」、「難民性格」……無不與土地扯上關係。於是我開始注意布格曼這種解經方法，因為我一直都在尋找一個可以解讀香港處境的信仰模式，務求使聖經的世界觀成為香港信仰的參照。
布氏釋經與香港的相關性
布格曼的釋經進路，承襲聖經神學自十九、二十世紀的學術研究，建基在歷史、文學等批判學之上，循正典神學論述角度（Canonical Approach），讓聖經文本與現代處境對話。基於其教育學及社會學訓練，他對聖經的了解以及穿梭經文世界的能力幾近化境。他一直忠於原典釋經，得罪自由派，也開罪保守人士。布格曼最精彩也是最相關的一篇文章，當時對我來說就是＜永遠在帝國的陰影下＞（Always in the Shadow of Empire）。他的論點是，以色列匕?..
