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耶穌再臨的啟示(3版):啟示錄中拔摩島異象的剖視
沒有庫存
訂購需時10-14天
9789575566197
施寧
創始靈職團
橄欖
2025年6月13日
90.00 元
HK$ 85.5
詳
細
資
料
ISBN:9789575566197
叢書系列:
時代信息叢書
規格:平裝 / 232頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 3版
出版地:台灣
時代信息叢書
分
類
宗教命理
>
基督教
>
神學/教義學
同
類
書
推
薦
天堂(2版):從聖經了解天堂真貌
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內
容
簡
介
今天,邪惡勢大高漲,妄圖一舉控制全球,基督徒只能眼睜睜的發呆嗎?
不,神早已在啟示錄,說明末世將發生的一切,為我們預備了指引、安慰和力量。
本書就是施寧院母在聖靈的感動和帶領下,對啟示錄的預言作的剖析。
作者以遠大的眼光,從一個新的屬靈角度,闡明神在末世所定的偉大計畫;筆觸嚴謹明快,在沉穩中充滿盼望和喜樂。
本書特別強調信徒矢志受苦,裝備自己,在末世得勝的重要。
全書表彰神的慈愛和公義,多過推測預言。
想更清楚、更深入地了解末世的信徒,本書值得一讀再讀!
此書的一版,是《天示》
目
錄
再版序
推薦序�末世信徒的勝利 柳健台牧師
作者簡介
前言
第一部 耶穌所賜的啟示
01 末世天堂和深淵開了
02 羔羊寶座前的勝利者
03 聖城裡的勝利者
04 末世與神的憤怒
05 神將統治世界
06 被提到寶座上的男孩
第二部 耶穌?是我所有
07羔羊的婚宴
08 與王相配的新婦
09神的城邑
10 只為得勝者
序
前言
耶穌基督的啟示,就是神賜給祂,叫祂將必要快成的事指示祂的眾僕人;祂就差遣使者曉諭祂的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的!因為日期近了。(參啟一1-3)
約翰所得的啟示
約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神,和他寶座前的七靈,並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡;又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛;是昔在、今在、以後永在的全能者。」(參啟一4-8)
「我-約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說:『你所看見的當寫在書上,達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。』我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;腳好像在爐中鍛煉光明的銅;聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說:『不要懼怕!我是首先的,我是末後的,又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。』」(啟示錄一章9-19 節)
名叫拔摩的海島
在一九七五年的夏天,主賜我一個特別的恩典到拔摩島一遊。朋友將一間小屋借給我,於是我不但可以在這裡逗留幾個星期,還可以獨自在屋子裡祈禱,不被騷擾。使徒約翰在公元九十五至九十七年被放逐到這拔摩島上,他在啟示錄一章說:「我-約翰..為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。」正因他為耶穌作見證,他被放逐。從他的話可知他為主受了極大的苦難,他說:「我-約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分。」(啟示錄一章9 節)
越過險峻的小徑,我來到一個山洞,它被認為是使徒約翰得到主耶穌啟示的地方。雖然事隔千年多,但那種莊嚴的氣氛似乎一點沒有改變。我一踏進洞裡,就感到神的同在。好像進入到聖殿裡,不得不跪下來,因為這個地方不單是主耶穌心愛的門徒約翰曾到訪過,主耶穌還親自顯現,將那最重要的信息啟示出來。在這洞裡的時候,我的心戰慄,不因別的,只因這裡所發生過的事。
基督的降臨
我讀過一本關於拔摩海島的小書,裡面提到神的兒子第一次降臨,那是在伯利恆,當時祂成了肉身。然而在這不為人所知的小島上,祂又降臨,這次是神的兒子、萬王之王、萬主之主。祂不再以卑微的姿態出現,而是滿有威嚴和權能地降臨。我感受到祂的威嚴,不禁跪下禱告。
約翰看見主耶穌滿有威嚴地顯現,「就仆倒像死了一樣。」那地方四周有鐵柵圍著,現在還可以見到。我記起啟示錄的一段經文:「既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;腳好像在爐中鍛鍊光明的銅;聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。」(一章12 下-16 節)
約翰「仆倒像死了一樣」是不難想像的。難道主所愛的門徒未曾與主面對面過?莫非以前耶穌未曾對他傾心吐意?是不是約翰未曾從主口中聽到祂滿有慈愛的聲音?不!現在站在他面前的主耶穌已經不同往日了。祂的聲音好像眾水的聲音那麼洪亮,祂的眼睛好像火焰,祂的腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。主耶穌的威榮使約翰俯伏在地-因他見到這位滿有威榮權能的主,已經站不穩腳了。這時主的命令臨到他:「..都寫出來!」約翰將這末世論-主耶穌將那關於神的忿怒啟示記下來。可是他絕不能將這信息傳給他人,除非先體驗到主耶穌審判時的威嚴和權能。他更不能將末世時候人們的恐懼、震驚充分的描述,除非他也親身經歷過。唯有他親身的經歷,他才能描述得淋漓盡致。
主耶穌將末世信徒會遇到的大苦難告訴約翰-因為他親身經歷了一段又長又苦的日子。十位信徒都殉道了,只剩下他一人。根據歷史的記載,在他被放逐之前,他和馬利亞(就是主耶穌在十架上交託約翰當作母親來事奉的那一位)居住在以弗所。馬利亞先他蒙召到天家,留下了約翰。一年年地過去,約翰還是不能到天上與他最愛的主見面。直到他白髮蒼蒼,約九十歲時,都密遜王大肆逼迫信徒,許多信徒殉道回天家去,而約翰又再次被撇下。終於他被放逐在一座荒蕪的孤島上-怪不得他寫信給教會時,自稱是「在苦難中的肢體」。
所謂苦盡甘來,約翰從主領受了這末世論-就是神交給主耶穌之「啟示錄」。他得到這等特別的福氣,再一次聽見他的主的聲音,是有權柄的又慈愛的聲音,對他說:「不要懼怕,我就是你的,你所認識,你所愛的,是首先的,我是末後的。」(一章17 節下)
永誌不忘的回憶
這幾個星期特別是我在洞裡禱告的時候,使徒約翰所受的苦難和他在主大愛、威嚴下的體驗,似乎活現在我心裡。當我想到主耶穌將末世光明與黑暗的爭戰,並神末世的計畫,藉著異象顯現給使徒約翰的時候,我的心不禁大受感動。當我想到主耶穌讓使徒看見那為愛祂的人所預備的榮耀,並祂計畫的完成,我的心不禁肅然起敬。
今天我們見到了祂話語的真實。我們正處在一個恐懼、戰兢的世代,到處滿了詭詐。恐懼、戰爭、混亂、饑荒、死亡統管著這個世界,因為它已罪大惡極。在反對基督教的國家中,滿了褻瀆的言論,甚至在一些所謂的基督教國家中,也有這種情形;甚至在基督使徒當中,這種情形也時有所聞。罪惡正在這世界上不斷擴張它的勢力,因為那個巴比倫的淫婦,就是那背道的教會正在抬頭。她和那滿了褻瀆名號的獸聯合。地上各國都飲了她淫亂的酒,而且喝醉了-正如約翰在異象中所見的(參十七章3 節)。
各國的罪孽滔天,神的審判註定要來臨了。主口中的利劍要伸出來了(一章16 節)。在現今這個反基督的時代,神的忿怒已經開始;那仁慈、充滿忍耐的羔羊,將會成為震怒的羔羊,祂的怒目,使人「向山和巖石說:『倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。』」(六章16 節)約翰屈膝在主的面前,滿了謙卑和敬畏,所以主耶穌對他是何等的溫柔仁慈。如果我們也是這樣的自謙,祂也必定如此的待我們。只要我們肯在祂面前,好像罪人一樣求祂赦免,又願意饒恕人,正如祂饒恕我們,那麼,祂審判的利劍就必遠離我們。事實上,每個真正的信徒都會經過死亡,但不是在祂神聖的怒氣和審判的利劍之下。他們可能成為殉道者,死在憎恨神的人手中。撒但最憎恨的,就是耶穌和祂的門徒。當罪惡和不法的事情越來越多,殉道者的數目也就越來越多。因著這不法的世代已經開始,基督徒在世界上每一角落都被憎恨、被控告。因此,我對主禱告:
主啊,裝備我使我能為.受苦。
書
評
其 他 著 作