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　　巴扎洛夫，一個虛無主義者。

　　巴扎洛夫前往年輕友人阿爾卡季家裡小住，

　　他以科學為名，帶著恨意與魯莽藐視父執輩，

　　嘲弄上一代的貴族文化，否定一切無用的體制和現實……

　　直到後來，在邂逅多金而成熟的美麗寡婦奧金佐娃時，卻又衝動求愛，

　　並因情不自禁強吻少婦費尼奇佳而惹來一場決鬥鬧劇，

　　最後，則因協助解剖患者遺體而感染傷寒，病死在自家床上。

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　　眾人在經歷這些波折之後，趕到巴扎洛夫病榻前吻別的奧金佐娃、

　　找到心智和感情歸宿的阿爾卡季、決鬥受傷後的伯父帕威爾、

　　終於得到明媒正娶的費尼奇佳……，

　　每個人都變得更好、更幸福了。

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　　1859年以後的俄國，正面臨新舊交替的改革時期，

　　許多貴族因農奴制度的改革而失去自己的土地，紛紛搬遷到都市定居，

　　再加上受到西方思潮的影響，一種拒絕承認各種人事物存在意義的「虛無主義」，

　　在新一代的俄國年輕族群蔚為一股風潮，

　　也因此與傳統保守的老中生代產生了巨大的代溝，

　　小至家庭、大至社會，為此衝突不斷……

　　

　　屠格涅夫將故事中的每個人物描寫得立體鮮明，各司其職，

　　他如實敘述當時的俄國社會，出現了一種新興的文化階層──

　　一種介於貴族文化與農民文化之間的平民文化階層，

　　這種平民階層的知識分子，蔑視貴族、反抗權威與文化傳統，崇尚自然與科學，

　　這是當時的文化現象，也是《父與子》的故事核心。

　　

　　文學經典值得一讀再讀，以現在這個世代的角度再讀一遍，

　　絕對又有完全不同的感受。

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　　「閱讀屠格涅夫的《父與子》時，我也會不禁思索，這些書中的人物如何繼續化身轉世，直到我們的時代。」──卡爾維諾

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　　「寫這本小說的屠格涅夫，其藝術成分比大家想的要多。正因為如此，他才迷了路，而且，據我所知迷得非常高明。他原來要進一個房間，最後卻闖入了更好的另一間。」──赫爾琴

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　　「我們活在一個動輒二分且二律背反的世界，人那種不用腦的激情也源源不絕，這就是人……一部厲害的作品，總會深深觸到人很根本的東西，幾乎是永恆的東西，好作品總生風生浪。比方，中老年人和年輕人的二分，事實上，今天的『年紀戰爭』或『憎恨老人』顯然比屠格涅夫當時更熾烈更普遍，也更反智放肆。」——唐諾2023