前言與致謝 1

第一部分 論翻譯劇之精神分裂症—以《等待狗頭》、《淡水小鎮》、《莎姆雷特》為例

第一章 緒論 3

第二章 《等待狗頭》．忠於原著 13

一 貝克特《等待果陀》 14

二 劇作家之意志 15

三 貝克特．《等待果陀》．「形狀」的重要性 16

四 賴聲川．《等待狗頭》．「形狀」的維繫 21

五 《等待狗頭》與基督教 27

六 《等待狗頭》之舞臺表演 59

七 小結 65

第三章 《淡水小鎮》．跨文化改編 67

一 懷爾德《小鎮 69

二 一個小鎮．兩個世界 71

三 三位一體：劇作家�懷爾德�舞臺監督 86

四 小結 115

第四章 《莎姆雷特》．解構莎士比亞 117

一 莎士比亞《哈姆雷特》 118

二 李國修《莎姆雷特》 119

三 降格模擬及其工具 122

四 破．《哈姆雷特》之解構 126

五 立．風屏劇團之建設 152

六 風屏劇團嘲笑《哈姆雷特》或《哈姆雷特》嘲笑風屏劇團 162

七 小結 165

第五章 結論 167

一 翻譯劇之符號矩陣 168

二 文化認同的三角習題 174

三 翻譯劇的不歸路 180

附錄 《小鎮》、《淡水小鎮》結構對照表 183

第二部分 中國五四話劇精神與西方後現代戲劇風潮

第一章 姚一葦研究的兩岸視域 193

一 傳統與個人才能 193

二 兩次小劇場運動：從李曼瑰到姚一葦的範式轉移 196

三 兩岸戲劇視差：《紅鼻子》的社會主義詮釋 206

四 姚一葦的過去性與姚一葦的現代性 208

第二章 人子劇團：孤獨的表演者 211

一 「人子」劇團：一個美麗的錯誤 214

二 你是某人之子 216

三 葛羅托斯基、葛吉夫與「第四道」 223

四 不成人子 228

第三章 從「藝乘」到「MPA」：論鍾明德的葛羅托斯基研究 233

一 「鍾後現」的轉向：從前衛藝術到精神探索 234

二 葛羅托斯基的「藝乘」 240

三 鍾明德的「MPA」 251

四 浪漫的戲劇批評 259

參考書目 261