史威登堡是17世紀十分受人尊敬的科學家,
因為奇特夢境和異象,他成為第一位以科學家身分記錄撰述——
所看見的神靈、天堂與地獄、預知的未來……
翻開此書,你將獲得一份來自史威登堡的珍貴靈性祝福!
名人一致推崇:
歌德、榮格、托爾斯泰、愛默生、海倫凱勒、柯南道爾、雨果、
魯道夫.史代納、叔本華、林肯、卡內基、富蘭克林、鈴木大拙……
因為奇特夢境和異象,他成為第一位以科學家身分記錄撰述——
所看見的神靈、天堂與地獄、預知的未來……
翻開此書,你將獲得一份來自史威登堡的珍貴靈性祝福!
名人一致推崇:
歌德、榮格、托爾斯泰、愛默生、海倫凱勒、柯南道爾、雨果、
魯道夫.史代納、叔本華、林肯、卡內基、富蘭克林、鈴木大拙……
一七四三年,主仁慈地向我顯靈,
祂開啟我的通靈眼,讓我看到了靈性世界,
並賜予我與靈魂和天使交流的恩典,
我開始出版及發表我所見或上天向我揭露的各種奧秘,
包括關於天堂和地獄、人死後的狀態、對上帝的虔誠崇拜、
對《聖經》的精神感知,以及如何促成救贖和真實智慧……
——伊曼紐.史威登堡
伊曼紐.史威登堡 (1688∼1772年)身為瑞典斯德哥爾摩皇家科學院的一員,專注於研究礦物、化學、物理、貨幣、解剖、天文等學科,並出版多本著作。
卻在1743年的一段期間裡,他所經驗的一些奇特夢境和異象帶給了他極深遠的影響。
這位五十多歲的單身科學家,又是歐洲最顯赫的思想家,開始把他全部的創作精力投入於探討靈魂的本質。
在這個過程中,上帝向他彰顯了自己,他也遊歷了天堂與地獄,這些經歷,戲劇性地改變了他的一生……
這位十八世紀瑞典神秘主義者,愛默生稱他為「一個偉大的靈魂」,並將他的地位視為與柏拉圖、蒙田、莎士比亞、歌德等世界級代表人物等同,海倫.凱勒說他「一直是我克服局限性最強而有力的激勵」、更讓日本哲學家鈴木大拙稱他為「北方佛」。其富有遠見的著作更深深地影響了榮格、佛洛伊德、謝林、康德、巴爾札克、愛默生、布萊克、斯特林堡、海倫凱勒、雨果、叔本華、托爾斯泰、惠特曼、班傑明.富蘭克林、林肯、魯道夫.史代納、卡內基等等歷史名人。
他經歷了怎樣的轉變及心路歷程?有哪些與亡者和天使的交流經歷?傳達了怎樣的靈異世界觀?
本書擷取威廉.懷特所著的《伊曼紐.史威登堡的一生》,以及班傑明.伍斯特所著的《伊曼紐.史威登堡的一生與使命》兩本書的精華,其中穿插了史威登堡個人著作的內容,全面勾勒出伊曼紐.史威登堡從科學家轉變為通靈家的精采過程,以及生活逸事、靈異經歷、重要著作、靈異世界觀、受宗教評議會抨擊的經過、最後定居倫敦的生活等等。
◆一個不尋常的人
史威登堡在科學界、政治界和神學界三個不同的領域分別取得了偉大成就,也曾擔任瑞典貴族院成員。
此外,他廣泛的興趣和多產的研究,使他成為一個異於常人的人。史威登堡的生活和思想的高度、廣度及深度,涵蓋了人類生活盡可能廣泛的範圍,從內心的神秘體驗到有用的日常生活。從他的思想與著作中,我們可以找到靈感,透過培養更高的意識、整體生活和理性直覺的知識,更好地發揮上天所賦予的潛能。
同時,他的神學思想提醒著我們,有責任過著有用的生活,且要做實際的事情來滿足你所愛之人的需要,並努力在地球上共同創造美好的生活。
◆一些史威登堡的靈性經驗與智慧之言……
.我進行解剖學的研究,唯一的目的就是探索靈魂。如果我的付出對解剖學和醫學界有任何用處,我就滿足了;但如果我能為靈魂的研究帶來任何啟發,那會是我更大的滿足。
.慈悲的主,多年來允許我不間斷地與靈魂和天使相伴,聆聽他們的對話,也與他們交談。我因此得以見聞在另一個世界裡的驚人之事,以前從沒有人知道這些事情,也無法想像得到。在那裡,我有機會了解不同類型的靈魂和人死後的狀態;以及地獄,即不忠誠者的悲慘下場;還有天堂,即忠誠者的最幸福境界;另外,尤其是整個天堂都認可的信仰原則。
.有個靈魂對我說了幾句話,我當時非常驚訝,他能感應到我的思想。後來當我的心靈被開啟時,我非常驚訝自己能與靈魂交談;而靈魂們也很驚訝我會感到驚奇。
.在夜晚,同一個人再次顯現在我面前,他說他是主,是世界的創造者和救贖者,他選擇了我來向人們揭示《聖經》的靈性意義,他自己會指示我,我應該在這個主題上寫些什麼。從那天起,我放棄了一切世俗的科學研究,並根據主吩咐我寫的東西,努力從事靈性的事做。後來,主經常在每天中午開啟我的眼睛,讓我看到另一個世界,在完全清醒的狀態下與天使和靈魂交談。
.普爾罕在星期一去世,在星期四與我交談。我被邀請參加葬禮。他看到了靈車、隨扈和整個隊伍。他還看到他們把棺材放進墳墓,並在過程中與我交談,問我為什麼他還活著就把他埋了。當神父宣稱他將在末日復活時,他問為什麼這麼說,因為他已經復活了。
.布拉赫在上午十點被斬首,然後在晚上十點與我交談;也就是說,在他被處決後的十二小時內。他在接下來的幾天裡幾乎都和我在一起。他在兩天的時間裡開始恢復到以往的生活,包括喜愛世俗之事;三天後,他恢復到在人間的模樣,並陷入他在死前所犯的罪惡之中。
.第一種叫做天國的天使,他們直接由上帝彌賽亞透過愛來管理,對善和真理有極高的理解力;第二種叫做真實靈性的天使,他們透過天國的天使而間受到上帝彌賽亞的間接管理;第三種叫做情感或善的天使,他們透過天國和靈性的天使、由上帝彌賽亞間接管理,因為他們並沒有足夠的才智和智慧,可以直接受祂召喚而行動。
.他們要求我口傳他們之言:如果有人不皈依天地間至高的神,他就不能進入天堂,因為天堂就是由唯一的神所構成的;而這個神就是耶穌基督,是永恆的主耶和華、創造者、及時的救贖者、永恆的重生者;因此他同時是父、子、和聖靈;這就是應該傳揚的福音。
.靈界既不是天堂,也不是地獄,而是兩者之間的一個中間地帶或狀態。人在死後馬上進入這個地方;經過一段時間之後(這段時間的長短由他在人間的生活特質所決定),他要麼被升入天堂,要麼被拋入地獄。
.假如有人閱讀我的著作時能夠專注和冷靜的思考(其中有許多以前不為人知的事情),便很容易推論出,我不可能靠著現實中所見到的,以及靠著與生活在靈界的人交流,來獲得這樣的知識。這種知識是我們的救世主賜給我的,不是因為我個人的功績,而是為了所有基督徒的救贖和幸福。
名人推薦&好評
【國際的推崇與影響】
康德在回覆給友人的一封信中,將史威登堡描述為一位「通情達理、愉快而坦誠的人和學者」。
海倫.凱勒就關於如何幫助世界的偉大建議是,讓人們閱讀史威登堡的作品,從而克服人類狀況的許多問題。
她說,「如果我能夠把史威登堡帶到一個精神上失聰和失明的世界,那將是我的一大樂事。」她進一步指出,閱讀史威登堡和理解他的話「一直是我克服局限性最強而有力的激勵」。
日本哲學家鈴木大拙曾稱史威登堡為「北方佛」。
愛默生稱他為「一個偉大的靈魂」。
柯南.道爾(Sir Arthur Conan Doyle)在他的著作《招魂術史》中說:「史威登堡在某些方面與我們的靈性理念是相衝突的,因為人們習慣說,偉大的智慧阻礙了個人的精神體驗。……然而,史威登堡的思想,其實與人類能夠獲得的各種精確知識已然交織在一起。」
史威登堡和他的精神哲學在巴爾札克一八三五年的小說《塞拉菲塔》中得到了突出性的展現。
交響金屬樂團Therion,於二○○四年專輯《Lemuria 》的歌曲〈史威登堡之夢〉中,講述了從史威登堡所獲得的啟示。
史威登堡的書《天堂與地獄》是電影《謎屋闇語》(Things Heard & Seen)情節的主要貢獻者,該部電影於二○二一年在Netflix首映。
瑞典劇作家奧古斯特.斯特林堡(August Strindberg,1849-1912)於一八九六年首次發現了史威登堡:
「我在一排藍色裝訂的巴爾札克小說前停了下來, 偶然地拿起了他的《塞拉菲塔》……當我回到家時,我打開了這本書……如飢似渴地閱讀了這部非凡著作的內容。在我和他的祖國,史威登堡被視為江湖騙子、想像力扭曲、淫蕩的瘋子,我從來沒有讀過他寫的任何一個字,現在我對這位上世紀天使般的巨人充滿了欽佩,他被最深刻的法國天才在這裡詮釋著……就這樣,史威登堡進入了我的生活,並在其中發揮了巨大作用。」
保羅.維托斯(Paul Vitols,英國作家)在評論《天堂與地獄》一書時,說:
「就我個人而言,我毫不懷疑史威登堡所描述的是真實經驗。我相信他確實廣泛地遊歷了靈界,並與許多靈體和天使有過交往。他所記錄的內容,具有一致性和深刻性。
史威登堡的書非常值得一讀。至少,它會挑戰你的精神信念與假設,在我看來,這本質上是健康的,無論你對來世的信念是什麼,你為什麼要持有它們?這個基礎有多強?在這裡,我們有一個正直的人,一個科學人,清楚地告訴我們,他自己數百次,甚至數千次,與靈性世界的交流經歷,在那裡他與天使以及他所認識之人的靈魂進行了很多對話。他看到了浩瀚的諸天,也看到了同樣浩瀚黑暗的地獄,景象一致且詳細,很難被忽視……。」