中華在他方，它會是「他者」（autre）嗎？



　　我們在語言上和歷史上都觀察到這個「他方」。至於「他者性」（alterite），我們要耐心地在中華文化和歐洲文化之間建構它，這兩種文化在很長時間裡各自發展，但沒真的接觸。



　　法國哲學家兼漢學家朱利安（Francois JULLIEN）一本論著又一本論著地，或說，一路做來，致力於建構該他者性。朱利安不假設有原則上的「他者性」或「同一存有本體性」（identite）；為了提供一些概念以認識中華，也為了從中華外部回頭來質問哲學以重振哲學。



　　藉著這本《他者眼中的他者：歐洲與中華思想的研究》，作者以平易手法介紹他所走過的研究歷程、或說他的「治學之道」，及其取得的成果。他因此呈現了如何從文化之間的互相揭露面貌出發去打開「人的自我反思」

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