甲骨卜辭所見的「戈人」研究 ........................................ 羅睿? 1

朱熹天即理說在明代中晚期的反響

—以《論語》〈八佾〉王孫賈章之經解為中心 .......... 林峻煒 43

明清儒者對性氣二分說的解構及其思想史意義.......... 林永勝 77

險山惡水？十九世紀臺灣「內山」地區的

山水式畫作及其環境思維 ........................................梁廷毓 111

立原翠軒的學問體系及其與「中期水戶學」之發展....................................................................................徐興慶 145

論西田幾多郎的「行為性的無」意義上的《莊子》哲學

—從「物化論」談起 ................................................高程東 185

先秦語氣詞「已」演變的再商榷

—構式語法視角下的演變詮釋 ....................................劉承慧 221

?書評

Vincent Goossaert 高萬桑, Making the Gods Speak:

The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History

.................................................................................... 謝世維 261

羅志祥，《晚清漢學家花之安儒學詮釋研究》......... 胡健斌 269

附錄

《漢學研究》稿約 ...................................................... 編輯部 277

《漢學研究》寫作格式 ............................................... 編輯部 278