香港二樓書店 > 覺∼尋師身影不是夢—緬懷聖嚴師父圓寂15週年

推薦序

覺

文｜繼程法師（聖嚴法師的第一位位傳法子）

　　知佛知見，開悟見空性，傳承中華禪，創立法鼓宗。

　　尋蹤千萬里，亞美歐多國，弟子遍各地，禪法是主修。

　　師古亦師心，心法已傳宗，法脈有傳人，建僧建道場。

　　身弱心力強，體力隨心轉，一生勇猛勝，?年更美好。

　　影響力深透，學術教育界，社會宗教界，倡心?環保。

　　不求生佛國，人間建?土，提昇人品質，新五四六倫。

　　是空華佛事，建水月道場，弘漢博佛教，教話頭默照。

　　夢裏有六趣，覺後無大千，縱虛空有盡，而我願無窮。

　　阿斗仁者又有新書《覺∼尋師身影不是夢》是拍攝《他的身影2》過程中走訪聖嚴師父走過的弘法教禪的足跡。

　　途中的點點滴滴，都在字裡行間，透露出懷師感思的情懷，明白感人。其中，波蘭、馬來西亞旅程中，筆者有幸參與，分享師父的教悔與個人心得。今書即特付梓，略懷師父一生所作貢獻，感恩不已。道略記一、二，簡為序。

來掃千山雪? 歸留萬國花

文｜楊渡

　　是什麼樣的因緣，讓聖嚴法師的佛法與理念，仍持續影響著世界？是什麼樣的播種，讓聖嚴法師的弘法之路，不斷開花結果，在他所走過的每一個地方？

　　追隨著張光斗拍攝《他的身影２》的足跡，我們彷彿重新走了一遍當年聖嚴法師為了弘法而走過的異國道路。他的行跡遍及各大洲，從英國、波蘭、瑞士、到東歐如克羅埃西亞，乃至於以色列、俄國等等。

　　是什麼樣的大願，讓一個人不顧生病的身軀，願意這樣萬里奔波付出呢？為弘法播種嗎？但在基督教、天主教乃至伊斯蘭教的歐美中亞世界，佛教顯得多麼弱勢。弘法的效果會有多少呢？

　　然而，聖嚴法師彷彿堅信著，只要播下種籽，就有發芽成長的一天。他不辭艱辛，到世界各地弘法。寒冷的天候、行車的勞頓、素食的張羅，乃至健康偶爾出了問題，要如何應對，都有諸多艱難險阻。特別是後期他身體不好，而信徒仍盡心盡力邀請，他盛情難卻，終究勉力為之。那是多麼深心的大願，才能不顧病體，如此付出？

　　那些古籍經典中曾記載過的大德高僧如何克服病體的故事，不知道是不是曾在聖嚴法師的身上曾經發生，但他從來也不說這些。他只是像個平凡的、發願的佛子，為人間佛教的願望，奉獻一生。

　　那些看似平凡，卻深入淺出的佛法，那些在道場中苦行傳法的事蹟，更像是在告訴世人，我們堅信，我們實踐，是為了更美好、更善良的願望，是內心的實踐，是無所住而生其心。

　　在這本書中，我們遠望著阿斗的拍攝團隊，重走一遍聖嚴法師走過的路，追尋他的身影，卻看到某一種更為深刻的因緣，因為當年播下的種籽，已結成善果。那善果在道場，在禪修，在法子的聚會裡，但更多是在人心。

　　唯有人心，讓美與善的因緣，在世間不斷流轉，不斷傳揚。

　　這讓我想起聖嚴法師談過的「慈悲的三種層次」：生緣慈悲、法緣慈悲、無緣慈悲。生緣慈悲意指對有形生命、具體對象、有情眾生的慈悲。法緣慈悲是一體平等，不分眾生的慈悲；而無緣慈悲則是不分對象，不記掛自己，不記掛受施者，也不記掛有過的善行，無分人我，也不分善行，無一切相，如飛鳥過長空，過後空無一物，只留著原有的雲朵。一切無痕，是為無緣慈悲。

　　當阿斗重訪當年師父走過的道場、禪堂，如今的法子依舊思念著聖嚴法師的身影，而更重要的毋寧是實踐人間佛教的心念。他們在不同的國度，不同的環境，不同的人生境遇，仍精進修行佛法。可以想見，這麼多風俗民情迥異的國度，聖嚴法師當年的到臨，是多麼殊勝的因緣。他要克服種種困難，尋找場地，在異國帶領佛子打坐修禪；他的說法開示，要超越語言的隔閡，要超越信仰的差異，要超越風俗民情的特殊性，更要超越國界的思維局限，以及不同佛學程度的學子的認知，要平凡，更要深刻，才能打動人心，要去帶領每一個人的心，走向慈悲佛國。對一個老師，那是多難的功課啊！

　　在聖嚴法師的身影裡，我們看到他如同溫暖的春風，安靜柔和地吹過，在每一個人的心中，種下善的因緣。他彷彿不留痕跡，而溫暖的和風，卻已讓大地春暖花開，生機盎然，帶來希望與光。這讓我想起清袁枚寫的〈春風〉一詩，甚為貼切：「春風如貴客，一到便繁華，來掃千山雪，歸留萬國花。」

　　這或許正是「無緣慈悲」最好的見證。

　　謝謝阿斗兄，謝謝果賢法師，謝謝法鼓山，在疫情之下，仍願意突破出入國境的一切重重困難，發願到世界各地，去踏尋師父的身影。此書有不少記錄了阿斗在各地採訪，受苦受難，進退兩難，卻又偶遇幸運過關、絕處逢生的場景，在他的生花妙筆之下，特別鮮活有趣。

　　我相信，在未來《他的身影２》的記錄片中，我們不僅會看到聖嚴法師的身影未曾消失，更將感受到他的信念與慈悲，鮮活地映現在異國他鄉；在不同語言、文化、民情的城市與鄉村；他的身影，更像是「無緣慈悲」的春風。當春風拂過天地間，不留痕跡，「三輪體空」，而溫柔的慈悲心，卻已無所不在，繁花盛開。