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七件聖事Q&A:金神父的牧靈錦囊,解開你最想知道的65個問題


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9786269797172
金毓瑋
上智
2024年9月14日
93.00  元
HK$ 79.05  






ISBN:9786269797172
  • 叢書系列:教理
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 9.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    教理


  • 宗教命理 > 天主教

















      ★ 感受溫暖牧靈情懷,貼近聖事生活脈動 ★

      ??? 再慕道加深教理知識,活出基督信仰的內涵! ???



      在親切無壓力的一問一答中,

      為你解開最常見的65個教理疑惑,

      解決信仰生活中各式各樣的「該怎麼辦」!



      無論你是全新的基督徒、資深教友、教會牧者,

      還是福傳工作者,都能獲得實用易懂的參考指引;

      讓聖事的豐富恩寵幫助你堅定信仰,

      透過滋養生命的七件聖事,與主耶穌基督相遇。



      ▍取聖名一定要用聖人的名字嗎?

      ▍不確定是否領過堅振,要怎麼處理?

      ▍一天可以領幾次聖體?

      ▍可以用視訊領受和好聖事嗎?

      ▍忘記做補贖了,怎麼辦?

      ▍什麼時候可以領病人傅油聖事?

      ▍婚禮一定要在教堂舉行嗎?



      本書融會貫通《天主教法典》的信仰內涵與福音精神,

      針對教會七件聖事常見的各種疑問,

      為信友釋疑解惑並給予淺顯易懂的教導,

      同時為準備施行聖事的牧者,提出苦口婆心的牧靈建言。

      讀者可以帶著尋找聖事寶藏的探路心情,

      在這部猶如藏寶地圖的教理書中,按圖索驥找到信仰珍寶。



    本書特色



      ◆ 天主教徒教理培育、釐清觀念的必讀好書!

      ◆ 以《聖經》、《天主教法典》、《天主教教理》等教會訓導為基礎。

      ◆ 透過簡明扼要的問答方式,幫助讀者清楚理解天主教的重要教理,以及「七件聖事」的核心精神,使信仰根基更扎實穩固。

      ◆ 適合慕道班、讀書會等成長團體共讀討論。為渴望加深信仰的教友、神父、教理講授者、福傳工作者帶來啟發,促進信仰反省並積極參與教會生活。


     





    代序 牧靈與傳道的生命步履�潘家駿



    ▍聖洗聖事

    Q01 慕道期通常需要多久?慕道班和洗禮的地方是否要一致?

    Q02 我不確定自己有沒有領過洗,找不到任何證據,但只聽說過我曾領洗,這要怎麼處理?

    Q03 可以取消已經領受的聖洗聖事嗎?又或者可否再次領受聖洗?

    Q04 取聖名有何原則?一定要用聖人的名字嗎?

    Q05 如果不是用聖人、天使、慶節名稱當聖名,就沒有「主保日」嗎?可以自行決定「主保日」嗎?主保日的意義是什麼?

    Q06 能否更改聖名?

    Q07 如果父母都不是教友,孩子可否領洗?

    Q08 代父母的職責是什麼?

    Q09 領洗後立即過世,這樣會馬上去天堂嗎?



    ▍堅振聖事

    Q10 幾歲可以領堅振?領堅振之後要做什麼呢?有什麼責任?

    Q11 只有主教才能舉行堅振聖事嗎?

    Q12 領受堅振聖事前,要有什麼準備?

    Q13 我不知道自己有沒有領過堅振,要怎麼處理?

    Q14 長大後才領堅振,一定要找領洗時的代父母嗎?可以換不同人嗎?堅振者的代父母有什麼責任?

    Q15 堅振時可以另外取聖名嗎?

    Q16 為什麼要領受堅振聖事?領洗還不夠嗎?聖洗聖事與堅振聖事有什麼區別呢?

    Q17 成人領洗一定要同時領堅振聖事嗎?



    ▍聖體聖事

    Q18 幾歲的兒童可以初領聖體呢?

    Q19 孩童初領聖體前一定要先行和好聖事嗎?

    Q20 離婚或再婚者,他們年幼的孩子可否領洗或初領聖體?

    Q21 可以咀嚼聖體嗎?

    Q22 聖體或聖血掉在地板上該怎麼辦?

    Q23 領聖體後還要鞠躬嗎?

    Q24 一天可以領幾次聖體呢?

    Q25 幾歲以上可適用「三合一」入門聖事來加入教會?

    Q26 以前有「全彌撒」這個說法,怎樣才算全彌撒?若主日及節日沒有參加全彌撒的話,要補做什麼嗎?

    Q27 領聖體前要守聖體齋嗎?需要空腹多久?

    Q28 基督教教徒(新教徒)可以領天主教會的聖體嗎?

    Q29 用手領聖體和用嘴直接領,有什麼區別呢?



    ▍和好聖事

    Q30 天主教為何要透過和好聖事求天主的寬恕?

    Q31 和好聖事有哪些步驟?應該做什麼準備?

    Q32 總告解是什麼?

    Q33可以用視訊領受和好聖事嗎?

    Q34 候洗者需要先領受和好聖事嗎?

    Q35 行和好聖事是教友的義務嗎?一年要辦幾次告解?

    Q36 全大赦是什麼?

    Q37 忘記做補贖了,怎麼辦?下次告解時要再告明一次嗎?

    Q38 久未領受和好聖事,彌撒中可領聖體嗎?

    Q39 集體懺悔禮跟個人和好禮有什麼區別?



    ▍病人傅油聖事

    Q40 什麼時候可以領病人傅油聖事?為何過去有「終傅聖事」之稱?

    Q41 在緊急情況下,如何領受病人傅油聖事?

    Q42 請神父專程到醫院或家中施行病人傅油聖事,需要給獻儀感謝神父嗎?

    Q43 臨終前一定要領病人傅油聖事嗎?或是還需要其他聖事?

    Q44 如果臨終前什麼聖事都來不及領,怎麼辦?

    Q45 病人傅油是用什麼油?和其他聖油有什麼差別?病人傅油聖事有什麼效果呢?



    ▍聖秩聖事

    Q46 天主教會為何有聖統制?

    Q47 聖秩聖事是什麼?誰有資格領受聖秩聖事?天主教為何沒有女性司鐸?

    Q48 聖職人員不能結婚嗎?

    Q49 教宗、樞機、領銜主教、總主教、助理主教、輔理主教、副主教、主教代表、蒙席、堂區主任司鐸,這些身分是指什麼?

    Q50 教宗的「不可錯誤權」是什麼?

    Q51 神父如何維持生計?

    Q52 終身執事有什麼職務?

    Q53 當驅魔師,需要什麼資格?

    Q54 祝聖和祝福有何不同?



    ▍婚姻聖事

    Q55 可以為婚前同居的男女(教友)主持婚姻聖事嗎?

    Q56 婚姻聖事與民法登記的先後順序該怎麼進行?

    Q57 與非教友結婚,要先請求教會的寬免嗎?

    Q58 婚禮一定要在教堂舉行嗎?婚禮一定要在彌撒中舉行嗎?

    Q59 婚姻聖事與婚禮祝福有什麼差別?可以只領受婚禮祝福嗎?

    Q60 婚姻的「專一性」和「不可拆散性」是什麼?一旦離婚就不能再領受聖事嗎?

    Q61 結婚後才領洗,還要領受婚姻聖事嗎?

    Q62 婚姻生活中不想生孩子,違犯了教會法嗎?

    Q63 「婚姻無效」是什麼?

    Q64 可以為同性伴侶主持婚姻聖事嗎?

    Q65 有人領過全部七件聖事嗎?





    代序



    牧靈與傳道的生命步履




      這本《七件聖事Q&A》是金毓瑋神父緊貼著牧靈情懷及聖事生活脈動的遺著。藉由金神父專業的知識及耶穌善牧的情懷,讀者當能在展閱本書時,不僅因他的專業知識而有豁然了悟、茅塞頓開之感,更因他的善牧心腸,而能親受耶穌春蠶吐絲般的牧靈情感。

      

      這是一部兼具牧靈與教導的書籍,針對信友有關教會七件聖事一些常見的疑問,予以教導和解惑;有時也為準備施行聖事的牧者,提出苦口婆心的牧靈建言。



      例如,在聖洗聖事的篇章中就出現了諸如:「Q01慕道期通常需要多久?慕道班和洗禮的地方是否要一致?」;「Q02我不確定自己有沒有領過洗,找不到任何證據,但只聽說過我曾領洗,這要怎麼處理?」;「Q04取聖名有何原則?一定要用聖人的名字嗎?」;「Q09領洗後立即過世,這樣會馬上去天堂嗎?」等等令人引頸期待答案的問題。



      在堅振聖事的篇章中,則是出現了諸如:「Q11只有主教才能舉行堅振聖事嗎?」;「Q15堅振時可以另外取聖名嗎?」;「Q16為什麼要領受堅振聖事?領洗還不夠嗎?聖洗聖事與堅振聖事有什麼區別呢?」等等令人好奇答案究竟是什麼的問題。



      除了這兩件信友常問的聖事問題之外,在另外五件聖事的篇章中,也有許多可能是讀者埋藏心中很久卻無門探詢的疑問,抑或讀者連想都沒有想到的問題。總之,帶著尋找聖事寶藏的探路心情,讀者定能在這部猶如藏寶地圖的書裡,按圖索驥找到信仰珍寶。



      這些文字是金神父在他人間生命消逝前所留下來的銘刻痕跡,每一個問題的回答,都是牧靈事工及傳道授業清晰的足印。雖然這是一本回答聖事相關牧靈問題的作品,但信仰的角度不容我們忽略這是他在病苦過程中用心寫就的著作。因此,透過他文字的內裡,我們卻是可以與他一起展開一段信仰的生死旅程,以信德的文字舟筏渡生死之河,並抵達天主預許的永生彼岸。



      「熱心待人」一直是金神父給人血脈躍動的鮮明印象;生前死後,他仍舊像個牧羊人緊緊守著對學生的關懷。因此,臺北總教區為金神父舉行的追思彌撒,主教座堂裡坐滿了受他熱心幫助的朋友,以及受他關懷鼓舞的學生。他們要在金神父的死亡中去發現生命的意義,並在這最美的送行中,對生命有更深刻的體悟。同時也為了接受他的告別,他將要圓融地把自己託付在慈悲天主那雙至善、至美、至聖的手中,那雙手正是為了愛而被刺透成傷的手。



      那天高高矗立在金神父遺像及骨灰旁的復活蠟,提醒我們金神父已經是一個與基督出死入生,並進入永恆光輝、映現圓滿愛情的人。就如在追思彌撒中聽到聖保祿宗徒所說的:「如果我們經歷了祂的死亡,而跟祂結合為一,也要經歷祂的復活,而跟祂合而為一……所以,如果我們與基督同死,相信我們也要與祂同生。」(羅六5、8)



      是的,在這個時刻裡,我們堅定地知道,因著金神父一生對復活基督的盼望,生命裡一定有一口穩當的鐘,可以等待並且無懼死亡的撞擊。透過金神父這些信仰的文字,我們似乎聽到了這從永恆幽幽傳來的盼望鐘聲……。

    ?
    潘家駿神父

    遣使會士、臺灣地區主教團禮儀及聖事委員會執行祕書




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