再版序
《佛家哲理通析》圖解導讀更易單刀直入
《佛家哲理通析》是九十年初（民國八○年代）的作品。經過二十多年的講經說法，自覺對佛法的體會更通透，當中不免有思想上的突破。舊著偏向於以天台宗圓教較為圓融，今以華嚴宗同樣圓融，甚至更為圓融。以前基於牟宗三老師之觀點評論唯識宗之學說，今接受李潤生教授研究之成果，重新修訂論點。我改從動力因之角度，以溫和之評論平情地講解。又修改了一些詞彙，使之更為精準，故把「雙遣法」修正為「對偶否定法」，讓佛家不落兩端的方法論更為確切。
另修正了將佛門宗派截然二分地分成「主體入路」和「客體入路」之排斥性形態，改從傳統以來之區分「空宗」和「有宗」之入路，此則較為大體及正統，適切於打通各大宗派之繼往開來之思想發展關係。新版與舊版之核心思想沒變，都是環繞十個專題，由「原初佛教」（即「原始佛教」），至一切有部，進至空宗、唯識宗、如來藏系統，終至天台宗、華嚴宗及禪宗，承先啟後，繼往開來，將宗派間之思想發展關係打通。
內子何曼盈博士，於中文大學專業進修學院及能仁佛學研究中心等道場，開課導讀《佛家哲理通析》，多達六、七次之經驗，十分熟習書中內容，又於教學期間相應同學之需要，製作多種圖表，方便理解，效果卓越，甚為有用，有助讀者迅速解讀書中義蘊。故此，新版加入何曼盈博士之圖解導讀，一新耳目，一目了然，節省時間，直探驪珠，真是功德無量，人天共悅。
《佛家哲理通析》出版了近二十年，喜見港臺學者、佛學專家、佛門大德，甚至是社會學泰斗，均引述拙著。喜得佛學界之認可，心感欣悅。過去二十多年，我用心於建構「系統佛學」，專注於開課講述「佛教思想路線圖：佛家十六宗哲理通析」，講學超過十次之多。現已建構完成，以每一宗派作為獨立的主題，將每宗之「思想前提」和「系統特色」建構起來，再以承先啟後之關聯打通，使精深博大之佛學，具備一宏觀清晰的哲理架構，能令學人條分理清，直入各大宗派之核心思想及其特點。此與新版《佛家哲理通析》珠聯璧合，互相輝映。
《佛家哲理通析》以專題為單位，「系統佛學」（佛教思想路線圖：佛家十六宗哲理通析）則以宗派為單位。研究佛學，建構各宗派之思想體系，工程浩大。二十多年光陰，埋首於此，重重複複講授，乃至成熟。修訂無數，終於定稿，再加審核，即可付印。誠願此書亦能帶給學人一些方便！
香港佛學研究所所長陳沛然
二○一一年九月於香江自在華嚴居
