——說是一個生態學家的哲思絮語，信手拈來的仍然是胸臆間的天地洪荒。
寫台灣天文地文生文人文，一手爬梳地球與台灣生態前世今生，鮮血淋漓；
一手挖掘台灣隱性禪文化，詠嘆善美。
他說：但順著生命本質、意識本體的自在自如罷了，
我既是這個世界臨終前的看護者，
當然就得開創這世界尚未存在或普遍的善與該然。
他說：露珠再怎麼渺小，內在永遠力求圓滿。
我還是永遠自信，我一樣在台灣的每一步履，
走著再怎麼渺小也是一步的尊嚴。
——畫家陳來興的畫在生態學家的眼裡和心中，
其實和台灣土地根系、文化示現緊密連結，
緣由自根骨血液中台灣人靈魂與心識。
寫台灣天文地文生文人文，一手爬梳地球與台灣生態前世今生，鮮血淋漓；
一手挖掘台灣隱性禪文化，詠嘆善美。
他說：但順著生命本質、意識本體的自在自如罷了，
我既是這個世界臨終前的看護者，
當然就得開創這世界尚未存在或普遍的善與該然。
他說：露珠再怎麼渺小，內在永遠力求圓滿。
我還是永遠自信，我一樣在台灣的每一步履，
走著再怎麼渺小也是一步的尊嚴。
——畫家陳來興的畫在生態學家的眼裡和心中，
其實和台灣土地根系、文化示現緊密連結，
緣由自根骨血液中台灣人靈魂與心識。
2023年8月撰寫《李岳勳先生外傳》期間，筆者前往「寶覺禪寺」向林錦東前輩（宗心法師）的靈位致意。因林前輩是李岳勳前輩最落魄年代的貴人。禪寺的大雄寶殿殿門皆以木柵為欄，只能在外瞻仰。筆者想看殿中有無歷史沿革，以及方便拍攝，故脫鞋、取下木柵自行入內。入殿後見殿柱右聯、左聯：
寶坊淨地何須掃
覺性空門不用關
哈！佛祖說不關門，隨時可以進出，也不用掃地。
開撰接續前緣的《李傳》時，偶而，叉開來書寫念之飄，沒有標題、一則一則的日誌、隨想或撰寫《李傳》時任何心識流轉……其實，本來就沒有「有或沒有」，本來就是無門的無門關不用關無從開，故輯為《關了無門關之後》。
附錄「來興畫室」
記筆者多年來陳來興作品的觀點，不只是作畫方法論的內在神髓，或是畫家捕捉那個起心動念而振筆急揮的剎那……
?
