推薦序：蘇進強、莊淇銘、黃富源

作者序：謝明輝



輯一：最想念的季節

天空有雲

最想念的季節

邂逅

匆匆

叫人怎能不愛秋

母親的畫

父親節

思念

流星

愛在水雲煙

我在古城等你

詩人

思想起

路

靜夜之弦



輯二：芝麻開門

走在秋天

芝麻開門

春雨

春蠶

酒

望春風

清明花雨倍思親 ?

勞動春風

鄉愁

開漳情

新月橋風光

翠微

暮秋



輯三：風鈴木等你當新娘

七里香

山茶花

水仙

合歡花

竹

行道樹

松

柚花開

相思樹豆

美人樹

韭菜花田

風鈴木等你當新娘

桐花戀

梅

短歌行：榕

菊花醉

新月荷韻

鳳凰花又開



輯四：緣起緣滅

人行道

耳鳴

飛馳中的高鐵

原諒

斑馬線

雲朵

對比

緣起緣滅? ?

薩克斯風

羅空靈動



輯五：鼓浪嶼的琴聲

三峽老街

石室鐘聲

安平追想曲

成都寬窄巷子

江南就等你來當新郎

舌尖上的長安

恆山行

春風從你來

海滄湖的月光

馬祖醉了

登滕王閣

廈門的濤聲

運河之春

鼓浪嶼的琴聲

漳州古城

鄱陽湖

藍眼淚

懸空寺

蘭嶼? 夢幻之旅

觀音山的清晨



輯六：我思故我在

嫦娥奔月

千言萬語

戀曲一九七八

燈塔

心心相印

曲?人散

我思故我在

買醉

送?

將軍夢

祭李賀



?

推薦序



蘇進?（前文化總會祕書長，知名作家）



　　天空有雲──讀謝明輝詩集《佛茶禪香》



　　我的好友，台灣競爭力論壇學會執行長、中國評論通訊社特約作家謝明輝，身材魁梧、個性耿直、學識淵博，曾是一位優秀的警官，也有許多論著，也曾熱心參與許多政治活動，尤其對民意、民調的掌握，更有其獨到之處，不亞於許多政治學者，儘管如此，他最喜愛的，卻是古典詩詞和現代詩的創作，在兩岸許多古典詩詞創作平台都有作品頻繁發表，受到許多同好的好評，如今其現代詩集《佛茶禪香》也將結集出版，為創作生涯再添一筆，值得慶賀。



　　中國是一個詩的民族，從詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以致民國之後的現代詩（新詩），都有無數膾炙人口的傳世之作，生活期間，久受薰陶，每個人多少都能吟詠幾句詩詞名句，至於現代詩的創作，也是名家輩出，新秀爭妍，一片欣欣向榮的景象。謝明輝作為一位詩詞愛好者，雖非科班出身，卻用功極深，對於古典詩詞努力創作之餘，也對現代詩卓有經營，累積多時，乃有這本《佛茶禪香》的問世。



　　綜觀《佛茶禪香》詩集，書名即見不凡，佛、茶、禪、香四個字，佛是覺悟，茶是至清之味，禪是淨慮、思惟修，香是芬馥，分開來看，每個字都是可以單獨成書的分量，四個字的結合，更可以產生厚實的化學作用，讓人產生一股超越解脫的感覺。誠如六祖慧能大師所說：「佛法在世間，不離世間覺。」佛法既不離世間，《佛茶禪香》詩集的每一首詩也是在世間，所有佛法不離世間法，所有世間法都是佛法，所有人間世情的詩，都是佛詩。



　　以這樣的觀點來看《佛茶禪香》，特別有味道，特別值得品味。就以全書破題的第一首詩〈天空有雲〉來看，就充滿了佛法意趣：



　　天空有雲

　　上蒼賜給地球

　　賜給人類最佳的禮物



　　天空有雲

　　所以千變萬化

　　炫麗而多彩



　　天空有雲

　　所以降下甘霖

　　大地枯木逢春



　　天空有雲

　　所以躲避烈陽

　　高照炙熱逼人



　　天空有雲

　　所以虛無飄渺

　　群巒盡成仙山



　　佛法講的是「真空妙有」，簡單的說，真空而能生萬法，妙有而一切皆如。天是空的，因緣合和，便生出萬事萬物，這就是有，而萬事萬物都不是永恆不變的，是無自性的，所以是空。謝明輝這首〈天空有雲〉，每一段都不斷強調「天空有雲」，因為真空，所以萬有，所以千變萬化、炫麗多彩；因為天空有雲，所以能夠降下甘霖，令大地枯木逢春。最後一段說，「天空有雲�所以虛無飄渺�群巒盡成仙山」，天是空的，所以是無自性的存在，人世間也是空的，不必妄求功名利祿。因為是真空，由真空生出妙有，「隨其心淨，則佛土淨。」故而謝明輝說「群巒盡成仙山」。這第一首詩，深度表達了謝明輝對於佛法的體認，讓整本詩集有了強而有力的支柱。



　　有了〈天空有雲〉這首「真空妙有」的定海神針之後，再看整本詩集的其他詩作，便有了不同的觀點，所有的山河大地都是「地水火風」四大所成，所有的喜怒哀樂都是「利衰苦樂稱譏毀譽」八風所動。就如〈邂逅〉講的是一種緣份的合和，〈匆匆〉是說時間的流轉不羈，〈母親的畫〉和〈父親節〉，是對今生父母的感恩。而〈思念〉是情執，是煩惱，最終是超越的「來得自然�去也自在」；〈愛在水雲煙〉中，愛是煩惱的同義詞，世俗之愛讓人魂牽夢縈，憂悲苦惱，解脫之人則能夠得到真愛，讓這份愛「飛進你的世界�走進你的心靈」。



　　詩，是最貼近禪的文學形式，許多禪師的開悟偈、臨終偈，都是以詩的形式存在。〈詩人〉寫的雖然是世間文學中的詩的追索，其實也是出世間慕道的修行人，追求那「境深意遠詞優�韻美靈空禪動」的境界，是一個戀慕解脫自在的夢想家。〈思想起〉寫的是陳達的地方民謠，是對唐山過台那些人對原鄉的戀慕情懷，但如華嚴經所云，一切眾生具有如來智慧德相，以妄想執著，而不證得。〈思想起〉何妨看作是眾生對那如來智慧德相的自性故鄉的一種思念，那就是一種憶佛念佛、如子念母的修行。〈路〉則是我等輪迴三惡道求出無期，像盲龜浮木一般的心路歷程，但是「條條道路通羅馬」，八萬四千法門都可以成佛，那就是八萬四千條成佛之路。



　　謝明輝讀萬卷書，行萬里路，出入古今，筆落虛實。在行腳雲遊之間寫下一首又一首的詩作，或有心，或無意，卻都直接間接暗合佛法，讀者或許不必硬將詩句作經文，只要在文行句止之間稍有所悟，便將斗室當道場，人生作旅程，在《佛茶禪香》的優游涵詠之中，得一片刻的心靈淨土，也就值得了。



　　在《佛茶禪香》出版之前，寥贅數語，是為序。