推薦序 現在到底你是誰？

──你和天主的故事不會因為年紀而提早結束 張芳玲

前言 喜樂豐盈的人生下半場



第一章 門徒的召叫

第二章 你說我是誰？

第三章 認出自身潛能的召叫

聖經典範：亞納（路二36∼38）

第四章 信賴的召叫

聖經典範：亞巴郎（創十二1∼5）

第五章 沉靜的召叫

聖經典範：若瑟（瑪一18∼24）

第六章 決定的召叫

聖經典範：梅瑟（出三1∼七7）

第七章 謙遜的召叫

聖經典範：敘利亞人納阿曼（列下五1∼14）

第八章 適應劇變的召叫

聖經典範：保祿（宗廿八30∼31）

第九章 服務的召叫

聖經典範：西滿的岳母（谷一29∼31）

第十章 照顧的召叫

聖經典範：若望（若十九25∼27）

第十一章 接受服事的召叫

聖經典範?：納敖米（盧一1∼21）

聖經典範?：伯多祿（若十三1∼9）

第十二章 慷慨的召叫

聖經典範?：里狄雅（宗十六13∼15）

聖經典範?：匝爾法特的寡婦（列上十七8∼16）

第十三章 感恩的召叫

聖經典範：第十個癩病人（路十七11∼19）

第十四章 發揮創意的召叫

聖經典範：米黎盎（出十五19∼21）

第十五章 歡樂的召叫

聖經典範：依撒伯爾（路一36∼45）

第十六章 寬恕的召叫

聖經典範：兩個兒子的父親（路十五11∼32）

第十七章 悔改的召叫

聖經典範?：達味（撒下十一2∼十二13）

聖經典範?：伯多祿（路廿二54∼62）

第十八章 為主作證的召叫

聖經典範：阿黎瑪特雅人若瑟（若十九38∼42）

第十九章 勇氣的召叫

聖經典範：患血漏的婦人（谷五25∼34）

第二十章 放下的召叫

聖經典範：伯多祿（若廿一18∼19）

第廿一章 永生的召叫

聖經典範：西默盎（路二22∼32）



結語 老門徒的禱詞

延伸閱讀

推薦序



現在到底你是誰？──你和天主的故事不會因為年紀而提早結束

張芳玲　彰化「靜山靈修中心」兼職靈修輔導



　　在十三個月前，我跟天主許了幾個願望。其中一個是飛去紐約，認識李珀娜（Barbara Lee）。後來發現她沒有使用社群媒體，我無法自行聯繫，剩下的管道就是寫信給出版社，透過出版社牽線。我心裡自問「妳以為妳是誰啊！」，就打消了念頭。



　　十二個月前，她出了新書，主題與「痛苦」有關，從紐約上線的新書發表會是台北凌晨四點，我爬起床，夾雜在數百位粉絲的報到留言中，開始打字。Barbara說：「我注意到有一位說她來自台灣，現在是清晨四點，謝謝妳。」主持人說：「我也看到了，這真是『痛苦』啊！我大概會等幾個小時之後，在線上看完整影片就好了。」



　　上個月，上智文化請我為一本新書寫推薦序，書名叫《答覆召叫：以聖經開啟精采人生下半場》（Answering God’s Call: A Scripture-Based Journey for Older Adults），我立即說：「作者叫Barbara對嗎？」結果，天主不是要我去紐約，而是把Barbara送到我手上了！



　　李珀娜吸引我的地方，正是我們之間的共同點：



　　◆我們都在四十歲那年接觸到依納爵靈修。



　　◆我們都在四十歲前後，腳踏兩條船──在教會事奉和事業發展之間拔河，受苦於聖、俗兩個世界的價值衝突，因此展開自我整合之路。



　　◆我們都做完了神操之旅。



　　◆我們都成為靈修輔導，也選擇寫作之路作為服務人靈的延伸。



　　◆我們都相信「門徒」是指每個人，就是在不同的場域，用不同的身分，以各種創意跟隨基督的人。



　　◆我們都看重以「聖言」為基礎的祈禱。



　　◆我們都投入同一個使命：宣講「熟齡使命」，主張在高齡時，依舊對天主的召叫保持開放的態度，為活出生命受造意義，與天主的關係日益親密。



　　即便我和作家李珀娜有三十歲的差距，但是我感覺她近在咫尺，年齡完全不是我們的距離。



　　《答覆召叫》先以熟齡常見的處境、熟齡特有的恩寵作為開場。一方面，退休、照顧生病親人、空巢、喪偶、年老體衰、重症臨終等各種人生轉折，令人不知所措，也連帶引起「現在的我到底是誰？」的身分危機。



　　另一方面，年老也帶來好處：更有智慧、更多慈悲、更多自由時光、更愛靈修、更能發展才藝興趣、更能行善。於是，李珀娜點出，人生轉折促使人深入了解這個階段天主對我有何特殊旨意，重新發現自己原有的恩賜，加上老年獨特的禮物，細察分辨天主怎樣召叫我找到新方法來善用這些恩賜。



　　李珀娜從新舊約找出二十位聖經人物，寫出二十個中年或晚年的召叫，而這些召叫都能對應前面提到的人生轉折。譬如：《路加福音》中年輕喪偶的亞納，在聖殿以祈禱度過餘生。她在晚年獲得先知的特恩，認出耶穌是誰，並蒙召宣講這孩子。李珀娜稱這位毫無社會地位的老婦人，領受的是「認出自身潛能的召叫」。



　　《盧德傳》中的寡婦納敖米，遭逢喪子、客居異鄉和窮困，可謂屋漏偏逢連夜雨，她雖然憤怒痛苦，卻堅強到要媳婦離開她去自求生路。誰知天主給她的召叫是放下自尊心，讓盧德孝順她。李珀娜稱之為「接受服事的召叫」，讀者可以在祈禱中誠實面對自己的需要，省思如何成為謙遜、感恩的求助者。



　　在《馬爾谷福音》中患血漏的婦人，代表著「勇氣的召叫」，這位婦人忍受不潔、不名譽的疾病長達十二年，最後她克服了羞恥並鼓起勇氣，在人群中觸摸耶穌的衣裳。作者指出所有苦難都是勇氣的召叫，我們可以從她和耶穌的互動，為自己在受苦中所需的恩寵祈禱。



　　（全文未完）