自序 I

第一章 導論 1

第一節 研究動機 1

第二節 知人論事 2

一 生平 2

二 易與人生 8



第二章 方法論省思 15

第一節 傅偉勳先生之五謂詮釋 16

第二節 劉笑敢先生之詮釋與定向 19

一 區分之重要 19

二 定向之商榷 21

第三節 牟宗三先生之兩層存有論 24

一 無執與有執，一心開二門 25

二 作為一切原則的內聖之學 27

第四節 林安梧先生之存有三態論 29

小結 35



第三章 義理之定位 39

第一節 心學商榷 39

一 乾坤非體 41

二 宇宙一元 49

第二節 理學商榷 53

一 易之有別 53

二 理之有別 56

第三節 兩端相繼 60

第四節 道論為宗 71

一 氣之思維 72

二 歷史人性學哲學 76

三 兩端而一致 79

四 理氣合一、理欲合一、理勢合一 84

小結 93



第四章 易例原則 95

第一節 著述旨趣 95

第二節 〈乾〉〈坤〉並建 98

第三節 四聖一揆 109

第四節 〈彖〉〈爻〉一致 112

第五節 〈大象〉別立 118

第六節 卦主之尋 125

第七節 占學一理 132

小結 136



第五章 八卦之思想 139

第一節 論乾 139

一 《易》之源 139

二 道與天地 141

三 元、亨、利、貞 142

四 彖傳與象傳 151

五 六爻 155

六 文言傳 159

第二節 論坤 162

一 彖辭、彖傳、大象傳 162

二 六爻 166

三 文言傳 170

第三節 論坎 173

一 彖辭、彖傳、大象傳 173

二 六爻 177

三 外傳 178

第四節 論離 181

一 彖辭、彖傳、大象傳 181

二 六爻 182

三 外傳 185

第五節 論震 186

一 彖辭、彖傳、大象傳 186

二 六爻 190

三 外傳 193

第六節 論艮 195

一 彖辭、彖傳、大象傳 195

二 六爻 201

三 外傳 203

第七節 論巽 210

一 彖辭、彖傳、大象傳 210

二 六爻 214

三 外傳 216

第八節 論兌 217

一 彖辭、彖傳、大象傳 217

二 六爻 219

三 外傳 220

第九節 對比王弼、程頤 223



第六章 結論 235

一 方法論反省部份 235

二 義理定位部份 237

三 《易》例原則部份 238

四 八卦思想部份 239



參考文獻 241