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竹器.花之藝

竹器.花之藝

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訂購需時10-14天
9786269686049
胡厚飛
博思智庫
2023年11月30日
733.00  元
HK$ 623.05  






ISBN:9786269686049
  • 叢書系列:Fika
  • 規格:精裝 / 320頁 / 21 x 29.7 x 4.48 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Fika


  • 藝術設計 > 收藏/鑑賞 > 其他











    百編繾綣繞指柔,雅藝臻品欣賞

    素雅古樸之美×情牽意動之姿×繁麗多變之魅



      「竹」的蹤跡、「編」的巧勁、「花」的姿態、「器」的質感,在輕與重、濃與淡之間,顯出了不凡與珍貴。



      本書彙整千百年來竹編工藝的美學傑作,邀你穿越時空,共賞瑰寶臻品的繁盛與美好。



      ?無竹令人俗,有竹得大用

      蘇東坡曾說:「寧可食無肉,不可居無竹。」竹之美,在於卓然高挺的勁節,竹之用,在於可剛可柔的韌性。



      宋人四大雅事,點茶、焚香、插花、掛畫,而竹編花器是「四雅」間不可或缺的存在,竹編工藝無疑具有畫龍點睛之功。



      藉由《竹器.花之藝》這套雅藝藏品,把這些用心打磨的工藝呈現在此,帶領穿越千年時空,再次領略「竹心中空,有器之用」的深刻寓意。



      ?花現竹藝,景致自來

      所謂花藝六器,瓶、盤、缸、碗、籃、筒,由此可知,籃的花器自佔重要位置。花道豐富了器的生命,而器自是展現盛放花的容顏。



      細緻的竹藝中彰顯出花的本質,絲毫不會搶奪隨著高低落差的枝、葉、花的流動線條。花器中百編繾綣繞指柔,領我們往竹編技藝的更深一層走進去,當然就是如花交織的技法。



      ?經緯交錯,絲竹之音不絕於耳

      從摹仿漢風、唐風的「文人竹籃」,到嘗試實驗性質的和式竹器,溫故且知新,在固有的基礎下反覆琢磨,從中織出新意,造就各地竹藝職人輩出,推向藝術創作的新高度,甚至催生一個個「人間瑰寶」。



      一條條竹篾在職人手中,縱橫阡陌來回地穿越與勾勒,更勝繁花錦簇,造就每只竹編藝品獨一無二的呈現。



      靜靜觀賞這些由歲月潤澤的包漿,隱隱透出禪味的竹編工藝品,不只是一場視覺的饗宴,經緯交錯間,彷彿還能聽見絲竹之音,不絕於耳。



      ?織竹雅好,貴在相知

      竹器一路從民間日常工具、傳統手藝,華麗變身藝術品,躍登國際性的舞台展品、拍賣場上的競標物,文化身價與藝術高度已不可同日而語。



      這份「吾編無盡」的巧心匠藝,彰顯出它的多樣性與創造性,既是精美奇巧,又是大氣磅礡,既是水紋靈動,也是禪意靜遠,可說剛柔並置,並且直達人心。



      當我們再次細品眼前的竹編花器,這份美好的相遇,就貴在這一份相知與相惜,現在,邀你進入花器竹編的藝術饗宴,一同欣賞這些瑰寶臻品。



      ?──BASKETS ART──?

      竹藏雅趣,器存美致,花懷風物,藝見相思;

      室廬之中,集世間之妙,軒窗之下,盡收人間瑰寶。



    本書特色



      *穿越時空,領略竹心中空,有器之用的繁盛美好

      *盡覽傳世竹編工藝品,開啟五感六覺的藝術饗宴

      *工藝美學傑作,竹編職人打磨出百編繾綣繞指柔

      *傳世人間瑰寶,欣賞品鑑繽紛且繁麗的藝術水平

      *品竹談器昇華性靈,感受竹編花器幽然禪意的美

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    自序|超脫塵根的竹器花之藝,好個寧靜的美!

    壹部 花中器質|關於竹編花器二三事

    老子《道德經》說道:「三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。」竹從生活運用,演化成各種竹製用品,再進一步成為收藏的愛好,作為實用與觀賞的竹編花器,一路依循「竹」的蹤跡、「編」的巧勁、「花」的姿態、「器」的質感,在輕與重、濃與淡之間,方才顯出了它的不凡與珍貴。

    01 竹心中空,成器之大用

    ──無竹令人俗,有竹得大用

    ──四藝傳東洋──茶道、香道、花道、竹道

    02 千古傳世的人間瑰寶

    ──從日常走向國際藝術殿堂

    ──竹編工藝傳世千古

    ──拍賣場上的竹編藝品

    ──織竹雅好,貴在相知

    03 花中竹藝,百編繞指柔的竹器

    ──竹藝茶藝的交相輝映

    ──花現竹藝,景致自來

    ──經緯交錯,上百種竹編技藝



    貳部 竹器花藝|百編繾綣繞指柔,雅藝臻品欣賞

    茶道益心,花道養心,香道靜心,嚴謹中帶著崇敬的禮儀,內化成竹編大師的匠心,揉捻進竹編器具中,使得竹器不只為生活妝點禪意,更營造出獨特的文化美學。花器中百編繾綣繞指柔,領我們往竹編技藝的更深一層探索。現在,彙整千百年來竹編工藝的美學傑作,邀你穿越時空,進入《竹器.花之藝》的世界,共賞瑰寶臻品的繁盛與美好。



    本書收錄302 只竹藝花器,盡展──

    素雅古樸之美

    情牽意動之姿

    繁麗多變之魅



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    自序



    超脫塵根的竹器花之藝,好個寧靜的美!




      我在《胡筆標準:千百年來第一人,創造出毛筆的標準》〈自序〉曾提及,年輕時拚搏事業,每天工作十六小時都不覺苦,一直到了五十歲生日,朋友送我一盆松樹盆栽,欣賞之餘,驀然驚覺人生已過了一半,該是放下腳步,開始修護保養身體的時候了。



      除了外在的保健,心靈的修護也是重要的一環。從那時起,每個星期天帶著家人逛花市、玉市,成為固定的行程。



      ▲竹編花器,歲月打磨出的繞指技藝



      建國玉市是全台灣最成功的古玩市場,五花八門無奇不有,匯集了各地的古玩商,特地坐高鐵前來建國玉市,只為了擺兩天的生意。



      猶記得,當時的攤位可說一位難求,權利金、租金年年上漲,還帶動了許多創意家創作了許多作品,舉凡陶瓷、柴燒、石刻、木雕、把玩件、沉香器具、黑毛柿、漂流木等等,不勝枚舉。



      一九六六年的時候, 正逢「台灣錢淹腳目」的輝煌年代,許多古玩商從大陸帶回了各式古董、精美木雕、玉件、石雕,可說琳瑯滿目,然而品質有好有壞,尋寶鑑物就要各憑本事。



      許多年代久遠的藝術品,被古玩商買回,最後在建國玉市慢慢地現蹤……。各式花器也是在那時被攤位擺放在一角,幽微地放光,靜待知音出現。



      但它卻一下吸引了我的目光,也說不出為什麼,當我拿在手上仔細地端詳著,竹面的皮革已感覺到歷史軌跡,最少有五十年以上的歲月,再看工藝的手法,不自覺驚嘆:「天啊!這是要什麼樣的耐心、多久的歲月打磨,才有這等繞指柔的技藝。」



      因為自身理工背景,我看得出這得要多少的工序、工時、耐心和經驗才能成就,與其說經驗不如說傳承,經我進一步慢慢地瞭解,這才知道,花器的製作職人是有族譜的,每位職人還可上溯師承何人、師出何門?哪一種製作造型是由哪一族、哪一代首創,都有所考,不只是隨便一人單靠著耐心和經驗,就可製作出來的工藝品。



      ▲大隱隱於市,觀想永恆的寧靜



      最重要的一點是,因緣這些種種的條件而製作出來的花器,再經過歲月的變化,逐漸透出一種禪意,靜靜地擺放在那裡,呈現出一種寧靜的永恆,當下的心情自然地因它而沉靜。



      東晉王康琚〈反招隱詩〉:「小隱隱陵藪,大隱隱朝市。」漢朝東方朔也曾自比為「大隱隱於朝」的隱士,如今若是因為室內擺放一支花器,而阻絕了一切紅塵俗世,感受到心靈的澄清與純淨,就是最大的妙趣。



      這時再點支沉香、喝口茶,靜靜地看著它,真是超脫塵根,好個寧靜的美。



      就是這種幽然禪意的美,深深地吸引著我。於是,每個星期若沒有收幾個新花器,就有種悵然若失的感受,也幸好在玉市碰上一位花器達人,他就有辦法每星期幫我找到各式不同的花器。



      截至目前為止,我已收了將近兩千支不同的花器,真心希望藉由第一本《竹器.花之藝》專書出版,將日漸失傳的竹器工藝呈現給天下有緣人共同欣賞,考量到書冊版面要完整展現出花器的細節與特色,一本書約莫只能收錄近三百件作品,未來每年預計彙編一冊,讓這份千古傳世的人間瑰寶,能夠持續隨著時間的醞釀之下,越陳越香,餘韻無窮。



      我在這份寧靜悠遠的技藝天地中品竹談器,期待同道朋友給予支持,且指點一二的機會。

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    其 他 著 作
    1. 胡筆標準:千百年來第一人,創造出毛筆的標準