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死亡不存在:以量子科學論證死後世界、輪迴轉世、前世記憶以及合一意識的真實性

死亡不存在:以量子科學論證死後世界、輪迴轉世、前世記憶以及合一意識的真實性

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9786263791374
田??志
王美娟
台灣東販
2023年11月29日
127.00  元
HK$ 114.3  






ISBN:9786263791374
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.7 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 靈異/神秘

















    筆者是為了有以下「問題」的讀者撰寫這本書。

    ?

    •到了必須正視「死亡」之時的人

    •對「科學」與「宗教」都抱持疑問的人

    •對最先進量子科學的「假說」有興趣的人

    •想知道人生為何會發生「不可思議經驗」的人

    •在親人「死亡」後抱著殷切期盼的人

    •想要深入思索「死亡」的人

    ?

      最先進科學所暗示的「死後世界」的可能性

      過去的「科學」,始終認為「死後的世界」不存在。

      因此,「科學」與相信真有「死後世界」的「宗教」,絕對不會有所交集。

      不過最近幾年,最先進的量子科學提出了一項耐人尋味的「假說」。

      這項「新假說」,暗示了「死後的世界」有可能存在。

      那麼,這項「假說」的內容是什麼呢?有什麼樣的科學理論呢?

      如果這項「假說」是正確的,那麼「死後的世界」是個什麼樣的地方呢?

      在這個「死後的世界」裡,我們的「意識」會變成什麼樣子呢?

      如果這項「假說」是正確的,它能帶給活在這段人生中的我們什麼啟示呢?

      如果這項「假說」是正確的,「科學」與「宗教」會融合在一起嗎?

    ?

    本書特色

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      死後,我們會怎麼樣呢?過去曾有過以這種角度談論「死後」的書籍嗎?

      記憶了宇宙所有資訊的「零點場」,壯闊的故事就從那裡開始。

      本書以量子力學探求人類數千年之謎的解答,迎接宗教、神祕學與科學融合的新時代。



     





    序言 致拿起這本書的你

    獻給到了必須正視「死亡」之時的你

    獻給對「科學」與「宗教」都抱持疑問的你

    獻給對最先進量子科學的「假說」有興趣的你

    獻給想知道人生為何會發生「不可思議經驗」的你

    獻給在親人「死亡」後抱著殷切期盼的人

    獻給想要深入思索「死亡」的你

    最先進科學所暗示的「死後世界」的可能性



    第一章 你相信「死後的世界」嗎?

    人類的最大謎題,以及人生的最大疑問

    談論「死亡」的三種觀點

    三種觀點都會留下「更多的疑問」

    橫亙在「科學」與「宗教」之間的深溝

    「死後的世界是否存在」之問題的三種答案

    「科學」是現代的「最大宗教」



    第二章 現代科學正面臨「三個極限」

    一旦進行「分析」,就會看不見「本質」

    三位諾貝爾獎得主提出的根本性批判

    在微觀世界裡,「物質」會消失

    現代科學有許多「無法說明的不可思議問題」

    至今仍無法解開「意識之謎」的現代科學

    我們都經歷過的「意識的不可思議現象」

    「無法說明的東西就不存在」的頑固立場

    現代的伽利略喃喃地說:「即使如此,不可思議的現象還是在發生啊。」



    第三章 每個人平常都會經歷的「不可思議事件」

    筆者抱持多年的「唯物論世界觀」

    筆者獲得的各種「意識的不可思議經驗」

    每個人平常都會經歷的「不可思議事件」

    為什麼有無數人相信「神」或「佛」呢?

    將科學的光照在「意識的不可思議現象」上



    第四章 筆者人生中的「不可思議經驗」

    在極限狀況下得知考題的「不可思議的直覺」經驗

    在神奇的時間點被引導到出租別墅的「心有靈犀」經驗

    不經意拍下,兩年後在美國居住之處的「預知」經驗

    事先知曉半年後會轉職與工作地點的「預知」經驗

    不自覺避開高速公路嚴重車禍的「預感」經驗

    感應到兩年後太空梭爆炸事件的「預感」經驗

    預料到升高中時會發生意想不到之事的「占卜」經驗

    說中真正的貴人所在方位的「占卜」經驗

    站在「科學家」的立場努力解開「不可思議的事件」

    花了數十年終於尋得的「一項科學假說」



    第五章 為什麼人生中會發生「不可思議的事件」?

    最先進的量子科學所提出的「零點場假說」

    從「無」誕生出壯闊宇宙森羅萬象的「量子真空」

    蘊含無限能量的「量子真空」

    記錄這個宇宙一切資訊的「零點場」

    這個世界不存在「物質」,一切都是「波動」

    「零點場假說」並非荒唐無稽的理論

    運用「全像片原理」記錄在零點場內的「一切波動」

    「波動資訊」會永遠保留在零點場內

    為什麼零點場內也有「未來的資訊」?

    從「現在的波動資訊」得知「未來的波動資訊」

    我們的「未來」與「命運」早已注定了嗎?

    「相對論」認為,過去、現在、未來同時存在

    二十一世紀的科學應該驗證的「零點場假說」



    第六章 為什麼我們的意識會連接上「零點場」?

    諾貝爾獎得主潘洛斯嘗試解開「意識之謎」的「量子腦理論」

    存在於我們意識世界的「五個階層」

    充滿日常生活雜音的「表面意識」世界

    透過祈禱或冥想產生的「寧靜意識」世界

    能夠「吸引」運氣的「無意識」世界

    無意識與無意識互相連接的「超個人無意識」世界

    跨越時間與空間互相連接的「超時空無意識」世界

    「意識的五個階層」與「死後意識的變化」



    第七章 零點場假說所解釋的「意識的不可思議現象」

    為什麼零點場會匯集「類似的資訊」呢?

    可超高速進行「資訊探索」的零點場

    為什麼天才會覺得靈感「從天而降」?

    為什麼人生當中存在著「運氣」?

    「死後的世界」、「前世的記憶」與「輪迴轉世」完全是迷信嗎?

    自古就有無數人相信的「神」或「佛」究竟是什麼?

    為什麼「最先進的科學見解」與「最古老的宗教直觀」會一致呢?

    古代宗教早已提及的「零點場」



    第八章 以零點場假說的觀點來看,「死後」會發生什麼事呢?

    二十一世紀的最先進科學要解開的「死後世界」之謎

    為什麼小孩子會講出「前世的記憶」?

    為什麼能夠「與死者交流」呢?

    我們的「意識的所有資訊」,在肉體死後仍會保留在零點場內

    零點場內存在著與「現實世界」完全相同的「深層世界」

    現實世界的「自己」死亡後,深層世界的「自己」仍會繼續活下去

    零點場內的「紀錄」,其實是零點場的「記憶」

    零點場並非「資訊儲藏庫」,應該稱為「宇宙意識」

    此時此刻,「現實自己」也持續與「深層自己」對話

    「超個人無意識與超時空無意識」,其實就是零點場內的「深層自己」



    第九章 我們的「自我」會在零點場內逐漸消失

    死後,我們的「自我意識」會暫時保留在零點場內

    為什麼瀕死經驗中會發生「靈魂出竅」呢?

    我們的「自我」,會在零點場內逐漸消失

    什麼是「死亡」?什麼是「我」?

    隨著「自我」消失,一切的「痛苦」也會煙消雲散

    零點場內不存在「地獄」

    「幽靈」與「地縛靈」現象究竟是什麼呢?

    為什麼世上的宗教都有「遺忘的故事」呢?

    在零點場內,我們的意識會忘了「我」,並知曉「一切」

    為什麼在瀕死經驗中會遇見「光的存在」,而且充滿「幸福」呢?



    第十章 轉移到零點場的「我們的意識」會怎麼樣呢?

    死後,我們能與「親人」再會嗎?

    透過我們的意識創造「人格影像」的零點場

    「愛一元」是什麼樣的意識狀態呢?

    為什麼只要「祈禱」,故人就會指引我們呢?

    故人並無「審判」之心,只是靜靜地注視著我們



    第十一章 死後,「我們的意識」會無止境地擴大

    持續成長、持續擴大、超越時空的「死後意識」

    連「地球」也包含在內、繼續擴大的「死後意識」

    為什麼「地球」也會萌生「意識」呢?

    最後擴大至「整個宇宙」的「死後意識」

    尚處於「童年」階段的「宇宙意識」

    自我組織的「宇宙」創造程序

    花了一百三十八億年,從原初的意識持續成長的「宇宙意識」

    我們的「個人意識」誕生自「宇宙意識」

    一百三十八億年的旅程,以及浩大的回歸



    第十二章 當你從「夢」中醒來時

    宮澤賢治的詩所表達的、我們的意識真貌

    用哲學家黑格爾的話,解釋「量子真空」的問題

    這個宇宙透過「我」提出的「一百三十八億年的問題」

    所謂的「我」,是宇宙意識所做的「夢」

    「神」、「佛」、「天」、「宇宙意識」以及「真我」,其實是同一個詞

    你的人生具有「重要意義」

    在你從這場彌足珍貴的「夢」中醒來之前

    將這場「一瞬間的夢」,變成精采絕倫的夢



    結語 二十一世紀,「科學」與「宗教」將合而為一

    如何接受「死亡」,是「可貴的心理準備」

    始終以「科學」觀點注視「死亡」

    每個人都有的、關於「死亡」的「兩個疑問」

    應該在「科學」與「宗教」之間架設的「新橋梁」

    融合「科學知性」與「宗教智慧」的「新文明」

    結束人類的「前史」,揭開「正史」的序幕



    謝辭






    序言




    其 他 著 作