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中國妖怪百科

中國妖怪百科

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9786267045862
張雲
如果出版社
2023年5月03日
267.00  元
HK$ 226.95  






ISBN:9786267045862
  • 叢書系列:博物誌
  • 規格:平裝 / 576頁 / 17 x 23 x 3.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    博物誌


  • 文學小說 > 中國古典文學 > 古典小說

















    市面上第一本中國妖怪百科全集



    輯錄近300部歷代典籍,蒐羅1080種妖精鬼怪

    還原中國妖怪們最初的面貌和故事



      化作美人的白骨妖、知恩圖報的蟻王、抓交替的溺死鬼、長著人臉的豬……

      曾經現身在中國古代的所有妖精鬼怪,讓你大開眼界



      蛤蟆妖、鮫人、蠍魔、蠅童、畫精、酒蟲、蛇王、石孩,

      吹燈鬼、虎倀、冒失鬼、羅煞、不孝鳥、棺怪、牛頭人、天狗……

      形形色色的妖怪,絕對超出你的想像!



      作者從浩瀚的歷代典籍中搜集、整理妖怪們的故事,同時參考各種民間傳說、地方誌等,結合自身長年研究,將精采的妖怪故事,以輕鬆好閱讀的白話文呈現。



      全書以妖怪名稱加上相應故事的方式編寫,分成妖、精、鬼、怪四大部,每個部分以妖怪名稱的首字注音依序排列,每隻妖怪故事最後都列出典籍出處,方便讀者查閱。無論你是想從事專業的學術研究,或是單純對妖怪有興趣,想看更多稀奇古怪的有趣故事,或是想尋找創作靈感、啟發你無限的想像力,你都不該錯過本書!



      妖怪故事精選(礙於篇幅,僅選擇字數短小數則)



      狼妖

      清代烏魯木齊有個軍校叫王福,這個人說他在西寧的時候,有一次和同伴一起去山中打獵,遠遠地看見山腰有個婦女獨自行走,後面有四頭餓狼跟著。大家以為那四頭狼十有八九是要吃了那婦女,所以一起大聲呼喊:「你身後有狼!」但是那婦女沒什麼反應,好像沒聽見一樣。

      於是,有一個同伴趕緊拉開弓射狼,沒想到箭射中了那個婦女。婦女慘叫一聲,從山腰滾了下來。大家都十分懊悔,忐忑地走過去,卻發現那個婦女竟然是一頭狼。再看另外的那四頭,早跑得無影無蹤了。──此妖載於清代紀昀《閱微草堂筆記•卷十五》



      秋姑

      在北方,八九十歲以上的老太婆有的牙齒脫落之後會長出新的,能夠在晚上出去,偷人家的小孩吃掉,老百姓稱之為「秋姑」。明代歷城有個姓張的人家,家裡有個老太婆就是秋姑。家裡人沒辦法,只能將她鎖在屋子裡。──此妖載於明代陸容《菽園雜記•卷六》



      護門草

      常山北有一種草,名叫「護門草」。把它放到門上,夜間有人經過,它就發出呵斥聲,保護主人的宅邸,不讓人進來。──此精載於唐代段成式《酉陽雜俎•前集卷十九》



      蚑

      有一種山精,形似小孩,但只有一隻腳,而且腳後跟在前,喜歡攻擊人,名叫「蚑」。如果碰見了,大聲喊它的名字,它就會馬上逃走。蚑還有一個名字,叫超空。──此精載於晉代葛洪《抱朴子•內篇•卷十七》



      最全面、最完整的中國妖怪全集!

      讓你嘆為觀止的妖怪故事,啟發你無限的想像力



    本書特色



      ※將妖怪們分成妖、精、鬼、怪四大類,方便讀者理解

      ※每則妖怪故事皆詳列典籍出處,有憑有據,絕非憑空杜撰

      ※妖怪名稱依國人熟悉的注音依序排列,方便讀者快速查找

      ※全書總頁數近600頁,精彩故事接二連三,讓你欲罷不能

      ※廣泛採集自《山海經》、《楚辭》、《聊齋志異》等經典古籍



    名人推薦



      「這是一本開宗立派的妖怪『大辭典』,這本書填補了中國妖怪學的空白,意義重大,功德無量。」──曉航,著名作家,第四屆魯迅文學獎得主


     





    前言:中國的妖怪以及妖怪文化



    統領

    白澤�方相氏



    妖部

    白鷺女�白骨妖�白水素女�百歲鐵篦�白魚�鼻中人�壁虱�鱉寶�變婆�卜思鬼�皮羽女�仆食�槃瓠�目目童�抹臉妖�魅�貓犬�貓妖�毛女�毛人�蒙雙氏�蜂翁�地仙�獨角人�東倉使者�大青小青�燈花婆婆�天女�天狐�獺�鈕婆�女虎�狸妖�淋涔君�狼妖�鹿娘�鹿爺�鹿妖�落頭民�螺女�龍天王�龍女�驢妖�綠瓢�綠眼嫗�老鷂�烙女蛇�螻蛄�姑獲鳥�龜妖�孔大娘�葛陂君�高八丈、四娘子�高山君�鉤翼夫人�狗頭新婦�鵠女�狐妖�化熊�貨郎龍�黃鱗女�蛤蟆妖�鶴翁�黑魚�猴妖�旱魃�橫公魚�雞妖�蕉童�鮫人�鮫魚�金華貓�江黃�蠐螬�秋姑�秋胡�犬妖�秦毛人�青衣蚱蜢�青鴨�青蛙神�西洛怪獸�蠍魔�蠍妖�蟹嫗�小三娘�修月人�知女�豬婦人�豬龍�仲能�宅仙�鱣男�張惡子�丈夫民�赤蝦子�貙人�常�鼠狼�鼠少年�水兒�蛇身婦�蛇醫�蛇妖�守宮�瘦腰郎君�山娘娘�鱔妖�人狼�人石�人魚�蠶女�蒼鶴�三尸�僧蠅�蟻王�冶鳥�夜星子�蜒蚰�鹽梟�蠅童�影�蜈蚣�吳安王�五家之神�五藏神�五酉�物女�蛙僧�瓦隴子�蝟妖�望夫石�羽人�黿�袁公�阿紫



    精部

    筆童�贔屭精�匾精�賓滿�八哥�白頭公�白鼠�白燕光�白耳�卑�蚌氣�皮袋�陂中板�炮神�彭侯�蓬蔓�木龍�馬絆�墨精�美人圖�毛門�滿財、忽、室童�門扇�蟒過嶺�蟒精�盟精�浮橋船�髮切�飛龍�楓鬼�碓柵�礅精�岱委�盜髻�鬥鼎�提燈小童�鐵鼎子�土羊�兔精�褪殼龜�桐郎�童子寺蒲萄�桃木精�骰精�泥馬�泥孩�牛龍�寧野�怒特�楠木大王�囊囊�裂娘�柳精�量人蛇�兩貴�靈蛇�龍馬�龍門鯉�履精�樂橋銅鈴�老面鬼�老蹣�纜將軍�狼鬼�鼓女�穀精�桂男�觀�棺板�光化寺百合�狗精�髡頓�狐龍�胡桃�護�門草�花月精�畫馬�畫精�槐精�揮文�渾�黃雲妖�河伯女�河精�黑漢�侯伯�猴王神�旱龍�行釜�忌、作器�嘉陵江巨木�賈詘�蕉女�酒榼�酒蟲�金累�金精�金人�漆桶�漆鼓槌�棋局�蚑�橋祟�錢蛇�青桐�青牛�慶忌�曲生瓶�犀導�傒囊�傒龍�喜�朽木�新婦子�杏精�雪衣女�宣平坊賣油郎�旋風�蕈童�紙人�珠寶精�豬善友�鐘精�帚精�枕精�枕勺�蚩�蚳�赤莧�船山藏�槎精�車輻�長鳴雞�常開平遺槍�成德器�承雲府君�石大夫�石孩�石人�十二日精�士田公�書神�水木之精�水太尉�水君�水銀精�蛇子�蛇王�勺童�守財�山都�山蜘蛛�山中人�杉魅�參翁�商羊�上清童子�升卿�繩�肉芝�人木�梓潼神�自行板凳�藻兼�棗精�皂莢�摧�倉??�四徼�松精�宋無忌�依倚�意�野�夜行燈�煙龍�簷生�魘精�銀精�羊魃�羊骨精�櫻桃精�無支祈�罔象�于蟡�玉孩�玉精�元�元緒�雲陽



    鬼部

    畢�病鬼�哺兒鬼妾�不淨巷陌鬼�撥廝鬼�博泥鬼�白獼猴�白骨婦�白骨小兒�北門邪�報冤鬼�披麻煞�婆女�噴水嫗�迷途鬼�廟鬼�面然�木鬼�馬陂大王�磨刀小兒�魔羅身鬼�買棺鬼�賣花娘子�美人首�貓鬼�毛老人�毛鬼�毛家姑媽�冒失鬼�伏屍�髮奴�肥婦�方面鬼�風鬼�地羊鬼�獨腳鬼�毒藥鬼�妒婦津�肚仙�大名倉鬼�大頭鬼�大力鬼�大鬼�大小綠人�刀勞鬼�痘花婆�鐵臼�挑生鬼�土伯�兔鬼�討債鬼�偷吃鬼�偷兒鬼�泥魃�溺死鬼�孽僧�牛頭阿旁�牛鬼�牛僵屍�牛疫鬼�撚胎鬼�獰瞪神�女屍�瘧鬼�黎丘�流屍�煉形鬼�靈哥靈姐�靈侯�羅?�羅?鳥�礱穀鬼�驢鬼�綠毛鬼�綠郎、紅娘�掠剩大夫�掠剩鬼�雷鬼�老吊爺�藍鬼�棱睜鬼�姑惡�過陰兵�鬼兵�鬼母�鬼父�鬼打牆�鬼大腿�鬼袋�鬼燈�鬼胎�鬼頭婦�鬼市�鬼燒天�鬼爺爺�鬼眼�拱屍鬼�貢院鬼�貢院將軍�高天大將軍�高褐�勾魂鬼�乾麂子�骷髏�骷髏神�曠野鬼�空心鬼�考場鬼�虎鬼�虎倀�護界五郎�花魄�化成寺鬼�畫皮�火燒食鬼�鑊湯鬼�還魂�黃魔神�黃父鬼�黃大王�紅袖�合魂�海渚鬼�黑水將軍�黑闇鬼�韓朋鳥�漢楚王太子�疾行鬼�?�家鬼�結竹村鬼�借屍鬼�交道鬼�酒鬼�煎餅鬼�剪燭鬼�剪衣鬼�江倀�僵屍�精媚鬼�精衛�鏡姬�君�七爺八爺�奇相�齊女�竊嬰鬼�欽?�琴鬼�牆女�取寶鬼�犬鬼�希望鬼�嚇人鬼�魈鬼�孝鬼草�閒鬼�心頭小人�新鬼�相柳氏�擲錢鬼�滯魄�忠孝鬼�鍾馗�塚間食灰土鬼�昭靈夫人�舟幽靈�針口臭鬼�陣亡鬼�樟柳神�爭壺小兒�赤丁子�赤鬼�熾然鬼�吹燈鬼�潮部鬼�抽筋鬼�臭鬼�陳王神�長恩�食鬘鬼�食夢獸�食法鬼�食風鬼�食毒鬼�食炭鬼�食吐鬼�食唾鬼�食火鬼�食精氣鬼�食氣鬼�食血鬼�食小兒鬼�食香鬼�食屍鬼�食水鬼�食肉鬼�梳女�樹下住鬼�水莽鬼�水鬼帚�殺�社公�設網鬼�攝人鬼�守橋鬼�山鬼�善爽鬼�神像鬼�傷魂�上床鬼�人面瘡�祖母鬼�祖宗鬼�棕三舍人�促吊鬼�促織�伺便鬼�伺嬰兒便鬼�死煞�死人頭�四目肉�肅霜之神�一目五先生�一足鬼�醫鬼�易鼻鬼�易容鬼�義鬼�縊女蟲�縊鬼�臆中鬼�妖鬼�藥鬼�遊鬼�遊光�煙鬼�閻羅王執杖鬼�雁翎刀鬼�陰摩羅鬼�銀倀�殃�影娘�夜叉�夜察鬼�無頭鬼�無頦鬼�無常鬼�五方鬼帝�五通�五通大鬼�瓦溺鬼�瘟鬼�亡人衣�魍魎�魚陂畈癘鬼�語忘、敬遺�浴池鬼�欲色鬼�冤辱�恩仇二鬼�兒回來



    怪部

    畢方�獙獙�壁面�避役�冰蠶�並封�不孝鳥�不死民�巴蛇�波兒象�猼訑�駮�白(虫孔)�白面婦�白特�609白砂神�柏枕�薄魚�爆身蛇�蚌夜叉�皮臉怪�琵琶亭怪�羆九�辟瘧鏡�朴父�屏風窺�憑霄雀�?鴞�蟠龍�鳴蛇�木僕�木龍�木客�木中少女�墓牛�??�麻娘娘�馬皮婆�馬腹�馬見愁�馬首魚�貘�脈望�貓將軍�毛民�貌�蠻蠻�蠻甲�蟒樹�孟槐�孟極�孟津大魚�夫諸�浮尼�鳧徯�釜中蟲�婦人面�佛奴�飛雷燈�飛廉�飛涎鳥�飛鼠�飛生�飛魚�緋衣�蜚�肥遺�朏朏�反生香�風旗�風生獸�鳳凰�鸐�氐人�地狼�帝流漿�帝江�釘門怪�短狐�東海魚�東昌山怪�??�大面�大儺十二獸�大手�大眼睛�倒壽�丹蝦�丹魚�當康�當扈鳥�嚏出�鐵塔神�天馬�天魔�天狗�天雞�天朝神�天墜草船�天吳�禿尾巴老李�荼首�土地主�土龍�土螻�土蟯�土肉�吐火獸�橐(非巴)�鼉�彖�狪狪�瞳人�太公�太社�太歲�泰逢�饕餮�檮杌�聶耳人�齧鐵�牛頭人�牛?�牛豕瘟團�牛魚�女樹�那父�褦襶�南海大蟹�南海大魚�南海蝴蝶�狸力�櫟�?�梁渠�兩頭蛇�軨軨�領胡�甪端�陸吾�鹿蜀�鹿子魚�鯥�蠃魚�欒侯�鸞鳥�龍�龍魅�龍護�蠪侄�蠪蛭�驢鼠�律畢香�率然�勒畢人�(?雷)�雷部三爺�雷公�雷媼�鸓鳥�類�浪鳥�鼓�蠱�蠱雕�乖龍�龜寶�蛫�棺怪�棺影�貫胸人�灌灌�拱鼠�共工�鮯鮯魚�獦狚�高郵水怪�?魚�溝�鉤蛇�甘蟲�趕浪�開明獸�馗馗、頵頵�夔�鯤鵬�虎頭人�虎蛟�華芙蓉�猾褢� (魚骨)魚�化民�化蛇�活馬猴�火怪�火光獸�火齊鏡�火車�火鼠�火殃�禍鬥�螝�讙�讙頭人�驩兜�豲�環狗�?�混沌�黃陵玄鶴�黃頷蛇�黃腰�紅柳娃�虹怪�合窳�何羅魚�河伯�荷舟人�鶴民、鵠民�海馬�海蠻師�海童�海牛�海鹿�海驢�海和尚�海鰍�海蜘蛛�海術�海人�黑眚�吼�?�後眼民�屐人�雞頭人�雞冠蛇�饑蟲�忌魚�計蒙�猳國�嘉氏二怪�絜鉤�解形之民�交脛人�蛟�鵁�驕蟲�狡�叫蛇�九尾龜�九尾狐�九尾蛇�酒魔�金牛、銀牛�金蠶�鯨魚瞳�井泉童子�鏡目�狙如�居暨獸�橘中叟�鞠通�舉父�颶母�玃如�菌人�奇肱人�跂踵�鬿雀�鮨魚�鵸?�麒麟�泣宅�竊脂�酋耳�千人行�錢龍�潛牛�欽原�青苗神�青蚨�鶌鶋�瞿如�衢州三怪�卻塵犀�?疏�窮奇�犀渠�犀犬�稀有�磎鼠�谿邊�鰼鰼魚�獬豸�消麵蟲�梟獍�梟陽人�囂(禽類)�囂(獸類)�小都郎�小蝦�小人�脩辟魚�縣神�項面�猩猩�刑天�血螢�軒轅人�玄女�玄鹿�旋龜�馴龍�胸中人�支提人�彘�瘛狗�照海鏡�鴆�掌面�瘴母�猙�朱鱉�朱獳�朱厭�珠蟞魚�諸懷�諸犍�豬婆龍�豬龍�鴸�燭陰�鱄魚�鐘離王�蚩尤旗�鴟�癡龍�尺郭�赤?�赤蟻�船靈�重明�綢�沉鳴石雞�長臂人�長狄�長蛇�長右�????�鱨魚�城靈�城隍主�乘黃�秤掀蛇�石姑�石掬�石魚�矢魔�視肉�孰湖�鼠獸�數斯�儵魚�水馬�水脈�水底小兒�水猴�水虎�沙魘�奢比屍�蛇藤�山大人�山犢�山膏�山和尚�山魈�山臊�深目人�身中鳥�神獒�蜃氣�上方山寺怪�狌狌�勝遇�聖�日及�戎宣王尸�狨�柔利人�肉球�肉翅虎�蚺蛇�髯公�冉遺魚�人馬�人面豆�人面豬�人同�人虹�人蛇�人神�足訾�宗彝�鑿齒�灶下銅人�騶吾�騶虞�茈魚�從從�廁怪�廁神�曹公船�四老太�兕�碎蛇�酸與�竦斯�掃晴娘�搜山大王�三身人�三首人�三足鱉�三足烏�喪門�一臂人�一目人�一足蛇�移池民�驛舍怪�鴨磚�鴨人�猰貐�窫窳�野婆�野狗子�夜郎侯�夜遊神�搖牛�藥獸�幽鴳�憂�??�遊奕將�遊神�鹽龍�鼴鼠�厭火人�隱形蛇�羊毛婦�恙�英招�嬰勺�應聲蟲�無路之人�無啟民、錄人、細人�無腸人�無手、無頸�無損之獸�五道將軍�餵棗小兒�蜼�宛渠民�文鰩魚�文文�聞??�魚火�羽民人�雨師妾�寓鳥�蚖�妴胡�雲蟲�雍和�顒�屙彈�訛獸�媼、雞寶�傲因�耳中人�耳翅兄�耳鼠



    部分參考文獻





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    前言



    中國的妖怪以及妖怪文化




      從社會學、人類學、民族學和心理學上看,全世界恐怕很難找到一個國家像中國這般,將關於妖怪的記載、想像以及在生活中的映射,形成一種深厚的文化現象和生活思維方式,其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多,舉世罕見。



      中國的妖怪文化源遠流長,如同基因一般,自遠古先民的血液中一直流傳至今,深深紮根於國人的靈魂之中。《白澤圖》、《山海經》、《搜神記》、《玄怪錄》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》……關於妖怪的記載,橫亙中國幾千年的文化傳承,成為中國傳統文化中盛開的一朵璀璨的花朵。



      古時之民對自然認識不足,加之各種離奇現象引發的視覺、心理感應,理解不了,便視之為妖怪;更深一層地說,妖怪並不是簡單的封建迷信,而是社會狀態、人類心理、文明衍化之映射。簡而言之,妖怪存在於人心和世界的縫隙之中,人妖共存,有人的地方才有妖。因為妖怪只存在於人的頭腦、意識之中,反映的是人的深層次精神世界。中國的妖怪文化記錄著社會變遷、先人對於世界的探索和想像,是自身世界觀、價值觀和生存狀態的綜合展現。這是唯物史觀。



      因此,不能簡單粗暴地將中國妖怪文化視為封建迷信,應該從文化學、社會學、歷史學、民族學的角度辨證看待,綜合研究、總結、歸納,將老祖宗留給我們的這一珍貴文化遺產延續下去,使其成為世界文化夜空中光彩奪目的一顆星辰。



      什麼是妖怪



      研究妖怪、妖怪文化,首先要搞清楚的一個基本問題就是妖怪的定義。「妖怪」一詞約出現於距今一千八百多年前。東晉文人干寶的《搜神記》中就指出「妖怪者,蓋精氣之依物者也。氣亂於中,物變於外。形神氣質,表裡之用也。本於五行,通於五事,雖消息升降,化動萬端,其於休咎之徵,皆可得域而論矣」。(註:五行指金、木、水、火、土;五事指貌、言、視、聽、思;休咎指吉、凶、禍、福。)



      干寶不僅對妖怪的確切範疇進行了界定,解釋了妖怪產生的基本原理,同時更將其與人的感官、心理等聯繫在一起,解釋了妖怪產生的原因。可以說,這是中國古人對於妖怪最為準確的定義。



      從這個角度出發,「妖怪」一詞的內涵總結起來有以下三個共同特點。一是怪異、反常的事物和現象,是超越當時人類思維認知的;二是這種事物或者現象有存在的依附物,這種依附物可以是山石、植物、動物、器具等實體,也可以是人的身體,甚至是一種特定的符號或者稱呼;三是經過人的感官、心理所展現,出現在人類可以接觸的範圍,而不是人類無法證實存在的虛幻場所。按照這個界定,中國龐大的神異、志怪記載中,關於妖怪的內容就很容易界定出來。



      值得注意的是,古人的相關記載往往比較籠統,常常將所有怪異、反常的事情和顯現雜糅一處,故而研究妖怪必須要釐清幾個概念。



      首先,「神仙」不是妖怪。中國神靈眾多,從原始人的天神崇拜、自然崇拜到本土宗教產生出來的神尊,再到佛教等宗教傳播後出現的神靈形象,何止萬千,相關的記載更是汗牛充棟。這些不屬於妖怪的範疇(原本是妖怪,但升格為神或視之為神、以神稱呼,不在此列)。



      其次,「異人」不是妖怪。中國歷代典籍中關於能夠呼風喚雨、撒豆成兵、羽化成仙的異人的描述極多,此類也應該排除於妖怪之外。



      最後,「異象」不是妖怪。典籍中記載的諸如「人生三臂」、「狗兩頭」等眾多偶然的異象,雖怪異,但不屬於妖怪的範疇。



      所以,所謂的妖怪指的是:來源於現實生活卻又超越人的正常認知的奇異怪誕的現象或者事物。



      綜合來看,「妖怪」的具體範疇,應包含妖、精、鬼、怪四大類。



      妖:人之假造為妖,此類的共同特點是人所化成,或是動物以人形呈現的,比如狐妖、落頭民,等等。



      精:物之性靈為精,山石、植物、動物(不以人的形象出現的)、器物等所化,如山蜘蛛、罔象,等等。



      鬼:魂不散為鬼,以幽靈、魂魄、亡象出現,比如畫皮、銀倀,等等。



      怪:物之異常為怪,對於人來說不熟悉、不瞭解的事物,平常生活中幾乎沒見過的事物;或者見過同類的事物,但跟同類的事物有很大差別的,如天狗、巴蛇,等等。



      中國的妖怪、妖怪文化及志怪小說



      上古時期,人類對自然認識不足,認為萬物有靈,透過向神靈、自然萬物的祈禱來獲得心理安慰,其中也誕生了最早的妖怪傳說。



      妖怪文化最重要的載體是妖怪文學。文學源於人類的思維活動,最早是口頭文學,然後將語言文字用於表達社會生活和心理活動,形成了語言文字的藝術。文學從人類早期就孕育而生,尤其是原始社會人類透過巫師和天地萬物溝通,產生了一系列的文學形式,和妖怪有著天然的聯繫。



      中國妖怪文學源於志怪故事,志怪故事的源頭包括上古神話傳說、原始宗教傳說以及地理博物傳說。中國的上古神話傳說極為豐富,零星分散於各種典籍之中,如《左傳》、《國語》、《尚書.周書》等。主題是先民在改造和征服自然的過程中,創造出來的創世傳說、造物大神、英雄,以及湧現出來的水旱災害、毒蟲猛獸,其中孕育了奇妙的神性、變異的形體,雖然幼稚、質樸,但想像豐富、生機勃勃,是妖怪文化孕育的土壤。



      原始宗教盛行於夏商周三代,夏代「事鬼敬神」,商代巫術大行,周代雖尊禮尚施,但同樣看重星算、祈禱、祭祀等。原始宗教認為世間萬物有靈,興衰都由上天的意志決定,人的行為不符合天意,就會出現妖災。《左傳》云:「天反時為災,地反物為妖,民反德為亂。亂則妖災生……」所以,日月星辰、風雨閃電、山川草木、鳥獸魚蟲,都會與妖災聯繫在一起,加之巫術、祭祀、陰陽五行學說等的發展,成為妖怪文化的另一個發源。



      地理學說和博物學早在春秋時代就已產生。因受到當時科學及視野的局限,人們的認識還很幼稚,所以在記載山川地理的時候,摻雜了自己的想像,包含了很多虛幻怪誕的東西。其中關於山川動植、異國異民的傳說,也為妖怪文化的發展,提供了滋養。



      中國的妖怪文化從剛開始的口耳相傳,到後來被零星分散地記載成各類文字,最終形成了志怪小說。



      有一個現象值得注意,志怪小說早期並不是獨立存在的一種體裁,而是和歷史記載交織在一起。中國重視歷史記載,商代就已設置史官。史官是博學之士,在記載歷史的時候,除了重大的歷史事件,也將各種怪異、傳聞、傳說記錄在案。隨著時間的推移,從史書中分化出博物志、地理書、野史、雜史、雜傳等準志怪小說。還有直接從史書中脫穎而出的,比如《汲塚瑣語》。也就是說,在早期,志怪和歷史是合二為一的,後來才單獨分流出來。



      普遍認為,中國關於妖怪的專門記載最早的著作是《白澤圖》。《雲笈七籤.軒轅本紀》記載:「帝巡狩東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事,自古積氣為物、遊魂為變者,凡萬一千五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作《祝邪之文》以祝之。」東晉葛洪《抱朴子.極言》提及:「黃帝……窮神奸則記白澤之辭……」可惜的是,這本傳說中的著作今已佚失,其中的零散內容見於後世《淮南子》等諸多典籍裡。



      春秋戰國時期,妖怪的記載往往散見於各類史書、文學作品之中,如《春秋》、《左氏傳》、《楚辭》等,內容樸素簡潔,是當時先民對於妖怪的記錄見證。也是在這一時期,志怪小說完成了從正史中分流、逐漸獨立成長的過程。



      志怪一詞出自《莊子.逍遙遊》:「齊諧者,志怪者也。」意思是,齊諧這個人(也有說是一本書)記載的都是怪異的事情。後世把記異語怪的小說書稱為志怪,來源於此。



      春秋戰國時代,尤其是戰國時代,誕生了對於志怪文學、妖怪文化最為重要的兩本著作:一本是被譽為「古今記異之祖」的《汲塚瑣語》,一本是被稱為「古今語怪之祖」的《山海經》。



      《汲塚瑣語》為汲郡人盜發魏襄王墓而出,出土時十一篇,唐初就亡佚大半,如今遺文只有二十餘事。《汲塚瑣語》語言質樸,體例類《國語》,內容少數是歷史傳說,絕大多數是關於占卜、占夢、神怪一類的記載,明代胡應麟稱「《瑣語》博於妖」,是十分精確的評價。它的出現代表著志怪正式從傳統的史部著作中分離出來,成為獨立的志怪書。分析《汲塚瑣語》的內容可以看出,作為志怪源頭的神話傳說、宗教傳說、地理博物傳說都被它繼承,不僅是此類小說的集大成者,也是開創者。作為一種雜史體志怪,《汲塚瑣語》是志怪小說的開端,直接影響了《漢武故事》、《蜀王本紀》、《拾遺記》等後來的一系列經典著作。



      《山海經》出於戰國時代,如今見到的版本經長時間積累、演化而成,最終成書於漢武帝時期。全書現存十八篇,含《五藏山經》五篇、《海外經》四篇、《海內經》五篇、《大荒經》四篇。內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了夸父追日、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和妖怪故事。眾所周知,《山海經》具有非凡的文獻價值,對於中國古代歷史、地理、文化、民俗、神話等的研究均有參考價值。而對於志怪小說來說,它是以地理博物體形式出現的志怪書的開山之作。(未完)




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