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元宇宙的哲學起源及其危險:佛教唯識學、萊布尼茲、柏格森作為三D影像的概念先驅

元宇宙的哲學起源及其危險:佛教唯識學、萊布尼茲、柏格森作為三D影像的概念先驅

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9789863072355
路況(萬胥亭)
唐山出版社
2023年4月10日
107.00  元
HK$ 90.95  






ISBN:9789863072355
  • 叢書系列:唐山論叢
  • 規格:平裝 / 192頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    唐山論叢


  • 人文社科 > 哲學 > 哲學概論 >











    本書是第一個以哲學思考之高度深度廣度,

    撥開元宇宙論述煙幕,

    建構元宇宙的正確概念,

    並探討三D影像對整體人類生活與普遍人性維度

    可能造成的衝擊影響之元宇宙現象學!

    本書允為洞燭元宇宙先機之新君王論!

     

      本書是國內以哲學思考論述元宇宙的第一本作品。元宇宙(Metaverse)已成當代最夯話題與第一顯學,但環繞元宇宙的論述煙幕卻概念混亂,腦洞大開,腦霧亂噴!元宇宙的概念其實很簡單,就是VR虛擬實境(Virtual Reality)之三D影像技術與互聯網結合,形成一種三D影像化的新型網路平台。元宇宙就是「三D影像的網路化」或「網路的三D影像化」!佛教唯識學的「萬相唯識所變,識皆虛妄」,萊布尼茲的「微知覺幻象論」,柏格森的「事物即影像」,在三D技術發明之前,已提出三D影像的先驅概念,並預示元宇宙的危險!



      元宇宙的最大危險就是三D影像打造「感官聲色犬馬」與「人工知覺幻境」,令人陷溺沉迷無法自拔,喪失思想與道德之自主性,造成人性價值維度的「降維打擊」,而這其實是整個西方現代社會一味追求「經濟/科技/娛樂」,對全人類「降維打擊」的一部分。本書作者提出「德性/能力/欲望」(virtue/ capacity /desire)三層人性觀之高維價值體系,簡稱VCD人設,同時設定三層人性維度具有高低價值等級,則何需懼怕元宇宙的「降維打擊」,如孟子說的「無以小害大,無以賤害貴」、「先立乎其大者,則其小者弗能奪也!」


     





    5 本書內容簡介



    15 導論? 撥開元宇宙的論述煙幕

    16 第一節? 臨表涕泣,不知所云的元宇宙論述煙幕

    18 第二節? 元宇宙的概念其實很簡單,一點也不玄奧

    20 第三節? 元宇宙論述煙幕是反民主反啟蒙的愚民政策

    22 第四節? 精英與群眾的雙重墮落:怠惰、懦弱、偏執

    25 第五節? 洞燭元宇宙先機的新君王論

    27 第六節? 建構一個元宇宙的概念以及元宇宙的人性人生現象學



    33 第一章? 走向元宇宙的概念以及元宇宙的人性人生現象學

    34 第一節? 概念界定與本質區分的邏輯思考方法

    37 第二節? 元宇宙的基本概念與動因概念

    42 第三節? 媒介是人的延伸,三D影像是人類感官的延伸

    45 第四節? AI人工智能是人類大腦的延伸,三D影像是人類感覺中樞延伸之「AS人工感官」

    49 第五節? 元宇宙的「媒介內戰」與「媒介雜交」之可能性



    57 第二章? 元宇宙的哲學起源與先驅概念

    58 前 言? 先於三D影像技術的元宇宙概念:唯識學、萊布尼茲、柏格森

    60 第一節? 柏格森:事物即影像,宇宙是影像的集合,我的身體也是影像,大腦是影像投射的屏幕

    66 第二節? 萊布尼茲:物體與身體是細微知覺組成的幻覺,世界是知覺微塵的昏暗背景基底

    80 第三節? 唯識學:萬相唯識所變,虛妄唯識,元宇宙是模仿阿賴耶識

    86 第四節? 阿賴耶識作為宇宙夢工廠是世界的「終極目的」嗎?



    95 第三章? 元宇宙的誘惑與危險

    96 前 言? 元宇宙作為「人造感官宇宙」觸及兩個最古老的哲學與宗教問題:「如何抗拒感官誘惑?」以及「這世界不是真實的」

    99 第一節? 元宇宙的誘惑與危險:聲色犬馬與毒品幻境

    101 第二節? 如果世界是一場謊言騙局,元宇宙是騙局中的騙局

    105 第三節? 這個世界不是真實的:《駭客任務》與《楚門的世界》的詐騙門人設

    111 第四節? 超越元宇宙人工知覺幻境的三個意識支點:內在情感、自我意識觀點、感覺互攝境

    118 第五節? 知覺與情感的本質區分與宗教世界觀的不足



    127 第四章? 元宇宙的「降維打擊」及其「可能世界」

    128 第一節? 「元」與「Meta」之哲學商確,或Metaverse之名不符實

    135 第二節? 如何抗拒元宇宙對人性的降維打擊?肯定「德性�能力�欲望」三層人性觀之高維價值體系

    140 第三節? 元宇宙對人性的「降維打擊」是西方現代社會對全人類「降維打擊」的一部分

    144 第四節? 從三層人性觀之高維價值體系批判宗教價值觀之不足

    148 第五節? 人類文明發展的文化偏至論:「以低害高」或「以高害低」



    155 結論? 元宇宙的不滿及其「可能世界」

    156 第一節? 元宇宙的Horizon Worlds平台可以成為一個「世界」嗎?

    158 第二節? 「世界」不是「自我與物」,而是「他人與事」所構成

    165 第三節? 世界的雙軸:從「他人與事」走向「位格之臉與存有之風景」

    173 第四節?? 元宇宙及其「可能世界」或二十一世紀的「天地閉,賢人隱」



    179 附記? 元宇宙作為一則「杜子春傳奇」

    183 參考書目

    187 跋詩:康德之暮




    其 他 著 作