《思考中醫》作者劉力紅 推文力薦──「人體是內證實驗室」
檸檬汁、可樂、中藥、西藥……
吃下肚,在體內如何運作?
日月星體、天象轉動、節氣變化,
又會對人體產生何種影響?
這些發生在人體內部的變化,你看得見嗎?
檸檬汁、可樂、中藥、西藥……
吃下肚,在體內如何運作?
日月星體、天象轉動、節氣變化,
又會對人體產生何種影響?
這些發生在人體內部的變化,你看得見嗎?
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內證就是破解歷代大醫家,神奇醫術的實證方法,是一張張人體透視圖,呈現出人體經絡氣血的動態變化。《人體內證觀察筆記》分上、下兩冊。分別詳細記錄著作者多年來重新走過扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等古代大醫家的親身內證之路。
【關於本書】
《人體內證觀察筆記》(上冊):臟腑觀察篇,完整介紹內證的理論基礎以及運用,並忠實記錄作者對於心、肝、脾、肺、腎,五臟的內證觀察實況。
■什麼是內證?
內證,是一種內在的實證功夫,一種透過自己的身體去探索、觀察及求知的科學方法。有了內證,才有中醫經絡之學;有了內證,百草藥效才得以驗證。內證就像第三隻眼,透視人體的運作,真實記錄一切。
這種不斷超越自我的實證功夫,古今確實都有人做到,其獨特性,只能透過每個人的親身體驗,是古今許多人為了認識宇宙、生命,為了不斷超越自我、完善道德修養水準,最經常使用的一種探索、觀察及求知方法。因此,不僅中醫藥的基礎奠基在內證,道家的「修真養性」功夫也是內證,儒家的「格物致知」及佛家的「參禪悟道」,其實也都屬於內證體驗的範圍。
內證的妙用之大,不僅僅是上述所說的舊有成就,更在於探索未知的領域:不管現今科學如何昌明,關於人類生命及我們所處的浩瀚宇宙仍有許多未知之處,透過內證觀察,我們隨時都有驚人發現,也永遠大有作為。
■破解歷代大醫家妙手回春的神奇醫術
中醫藥學理的發明,全都奠基在古代先哲的養生修道體驗,透過對人體生理變化的真確觀察,就像擁有能夠透視人體的第三隻眼一樣,將食物、藥物及天體運行在人體內的運作及影響一覽無遺。以經絡理論為例,當代文明發展至今,即便運用最先進的科技進行研究,仍未能取得實質性的進展。但經絡循行現象,古人卻早在科技落後的幾千年前就發現了,這就是內證返觀內視下的一大成果。同樣的,《黃帝內經》的臟象、經絡、氣化等理論,也是在內證實驗下所總結出來的;而神農嘗百草,一樣也要透過內證觀察,以確立各味藥草的四氣、五味及歸經。
此外,扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等歷代大醫家,同樣透過內證,觀察人體經絡循行來斷症治病,連肉眼看不見的經絡穴位都能據實呈現出來,因此不需要解剖人體、不需要任何儀器就能知道五臟六腑的疾病,一一對症下藥,其斷病如神的醫術,全都立基在?證修為。因此,我們可以這樣說:「沒有內證,就沒有中醫學。」
■大宇宙與小宇宙:人體臟腑與星體的互動
本書要探討的另外一個重要內容,就是透過內證,印證人體這個小宇宙與浩瀚大宇宙的交流互動。在《黃帝內經》中,把決定人生老病死的物質稱為「天癸」,天癸是指天上來的生命之水,也就是從宇宙某個星宿為人體輸送的「精」;而在數千年前的《修真圖》上,在靠近命門之處,也標注著「銀河」二字,說明古人早已經採用內證觀察過銀河系這個大宇宙與人體的關係。
以太陽來舉例說明。古人在內觀狀態下發現,太陽的真氣呈淡金黃色,因此人體內凡是和太陽光色性質相近的氣就以「陽」命名,比如中醫十二經脈的太陽、陽明及少陽。此外,再觀察太陽真氣進入人體之後的歸經,也發現它歸入人體的太陽穴、膀胱經、小腸經等。
再以二十八星宿的內證觀察結果,二十八星宿會按四方四季的宇宙規律,直接影響人體五臟的旺相:春季是肝臟與東方七宿同步旺相,夏季是心臟與南方七宿同步旺相,秋季是肺臟與西方七宿同步旺相,冬季是腎臟與南方七宿同步旺相。
【關於本書】
《人體內證觀察筆記》(上冊):臟腑觀察篇,完整介紹內證的理論基礎以及運用,並忠實記錄作者對於心、肝、脾、肺、腎,五臟的內證觀察實況。
■什麼是內證?
內證,是一種內在的實證功夫,一種透過自己的身體去探索、觀察及求知的科學方法。有了內證,才有中醫經絡之學;有了內證,百草藥效才得以驗證。內證就像第三隻眼,透視人體的運作,真實記錄一切。
這種不斷超越自我的實證功夫,古今確實都有人做到,其獨特性,只能透過每個人的親身體驗,是古今許多人為了認識宇宙、生命,為了不斷超越自我、完善道德修養水準,最經常使用的一種探索、觀察及求知方法。因此,不僅中醫藥的基礎奠基在內證,道家的「修真養性」功夫也是內證,儒家的「格物致知」及佛家的「參禪悟道」,其實也都屬於內證體驗的範圍。
內證的妙用之大,不僅僅是上述所說的舊有成就,更在於探索未知的領域:不管現今科學如何昌明,關於人類生命及我們所處的浩瀚宇宙仍有許多未知之處,透過內證觀察,我們隨時都有驚人發現,也永遠大有作為。
■破解歷代大醫家妙手回春的神奇醫術
中醫藥學理的發明,全都奠基在古代先哲的養生修道體驗,透過對人體生理變化的真確觀察,就像擁有能夠透視人體的第三隻眼一樣,將食物、藥物及天體運行在人體內的運作及影響一覽無遺。以經絡理論為例,當代文明發展至今,即便運用最先進的科技進行研究,仍未能取得實質性的進展。但經絡循行現象,古人卻早在科技落後的幾千年前就發現了,這就是內證返觀內視下的一大成果。同樣的,《黃帝內經》的臟象、經絡、氣化等理論,也是在內證實驗下所總結出來的;而神農嘗百草,一樣也要透過內證觀察,以確立各味藥草的四氣、五味及歸經。
此外,扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等歷代大醫家,同樣透過內證,觀察人體經絡循行來斷症治病,連肉眼看不見的經絡穴位都能據實呈現出來,因此不需要解剖人體、不需要任何儀器就能知道五臟六腑的疾病,一一對症下藥,其斷病如神的醫術,全都立基在?證修為。因此,我們可以這樣說:「沒有內證,就沒有中醫學。」
■大宇宙與小宇宙:人體臟腑與星體的互動
本書要探討的另外一個重要內容,就是透過內證,印證人體這個小宇宙與浩瀚大宇宙的交流互動。在《黃帝內經》中,把決定人生老病死的物質稱為「天癸」,天癸是指天上來的生命之水,也就是從宇宙某個星宿為人體輸送的「精」;而在數千年前的《修真圖》上,在靠近命門之處,也標注著「銀河」二字,說明古人早已經採用內證觀察過銀河系這個大宇宙與人體的關係。
以太陽來舉例說明。古人在內觀狀態下發現,太陽的真氣呈淡金黃色,因此人體內凡是和太陽光色性質相近的氣就以「陽」命名,比如中醫十二經脈的太陽、陽明及少陽。此外,再觀察太陽真氣進入人體之後的歸經,也發現它歸入人體的太陽穴、膀胱經、小腸經等。
再以二十八星宿的內證觀察結果,二十八星宿會按四方四季的宇宙規律,直接影響人體五臟的旺相:春季是肝臟與東方七宿同步旺相,夏季是心臟與南方七宿同步旺相,秋季是肺臟與西方七宿同步旺相,冬季是腎臟與南方七宿同步旺相。