在眾多口耳相傳的典籍中，最有名的不外乎是古印度的四大部吠陀：《梨俱吠陀》（?gveda），《夜柔吠陀》（Yajurveda夜珠吠陀），《阿闥瓦吠陀》（Atharvaveda阿闥婆吠陀）和《薩摩吠陀》（S?maveda娑摩吠陀）。這四部吠陀都是口耳相傳的耳聞經（?ruti），它們記載著古印度人類生活的所有層面、哲學、社會學、祭祀學、科學、靈修學、音聲學、倫理學……等，有關這四部吠陀會在本書導讀裡介紹。吠陀的內容主要有兩大部分，一者是「儀式」的部分稱為Karmak???a，Karmak???a意指人類祭祀與行為的篇章，另一個為「哲學知識」的部分稱為Jn?nak???a，Jn?nak???a意指知識或智慧的篇章，而Jn?nak???a又分為講述祭祀哲學的《森林書》（?ra?yaka）和專論靈修哲學與修持法的《奧義書》（Upani?ad）。也因此《奧義書》就成了人類最古老的身心靈修持寶典。在近五千年以來，各個宗教、靈修派別和哲學體系，無不是以這奧義書為基礎，再加以延伸和擴大。所以，如果能好好精研此最原始的典籍，將有助於提高對近幾千年來宗教、靈修和哲學的認知。也因此，《奧義書》非常廣泛地受到國內外，研習古文明、研習身心靈修持者的熱切關注。