導言 先秦哲學的興起 1



第一章 儒家哲學 7

一 概說 7

二 孔子哲學 9

（一）孔子的生平 9

（二）孔子的仁學 10

（三）孔子的「仁」與「親」、「義」、「禮」諸觀念之關係 25

（四）孔子的人性論 33

（五）孔子的正名主義 40

三 孟子哲學 46

（一）孟子的生平 46

（二）孟子性善論的幾組重要觀念 46

（三）孟子、告子的人性論辯 53

（四）孟子的正名思想 66

四 荀子哲學 68

（一）荀子的生平 68

（二）荀子的性惡論 69

（三）荀子的天論 87

（四）荀子的正名主義 92



第二章 道家哲學 107

一 概說 107

二 老子哲學 110

（一）老子其人其書之關係 110

（二）宇宙本原論 114

（三）政治觀念 118

（四）倫理思想 123

（五）語言哲學 126

三 莊子哲學 130

（一）莊子的生平 130

（二）「氣化」的形上學 131

（三）「齊物」的知識論 136

（四）「因是」的倫理學 138

（五）「無情」的人性觀 141

四 黃老之學 143

（一）黃老之學的背景 143

（二）《黃帝四經》 151

（三）《管子》 157



第三章 墨家哲學 165

一 概說 165

二 墨子哲學 166

（一）墨子的生平 166

（二）「務為治」之學說：兼愛、尚同、尚賢 168

（三）「清廟遺緒」之學說：天志、明鬼 183

（四）「用夏政」之學說：節用、非命 189



第四章 法家哲學 195

一 概說 195

二 商鞅的法治主義 196

（一）商鞅的生平 197

（二）法的重要性 198

（三）立法的要件 199

（四）刑法與仁義的關係 202

三 申不害的術治主義 204

（一）申不害的生平 204

（二）術之二型 205

（三）法、勢之思想 209

四 慎到的勢治主義 210

（一）慎到的生平 211

（二）重勢說 212

（三）法治論 214

（四）因循觀 216

五 韓非哲學 218

（一）韓非的生平 218

（二）法術勢之統合 219

（三）歷史觀 224

（四）人性論 226



第五章 名家哲學 231

一 概說 231

二 惠施之「合同異」思想 232

（一）惠施的生平 232

（二）「歷物十事」中的「合同異」思想 233

三 公孫龍之「離堅白」思想 236

（一）公孫龍的生平 236

（二）〈堅白論〉、〈白馬論〉中的「離堅白」思想 237

四 《墨辯》中的名家哲學 241

（一）語言的分類 242

（二）推理形式的分類 245

（三）對戰國諸子辯說的批判 251



第六章 陰陽家哲學 257

一 概說 257

二 《呂氏春秋》中《十二紀》的「月令說」 259

三 騶衍的「符應」思想 262

（一）騶衍的生平 262

（二）騶衍的「終始五德」說 263



第七章 兩漢史家對先秦哲學的分類與命名 267

一 概說 267

二 司馬談的〈論六家要旨〉 267

（一）司馬談的「六家說」 268

（二）對「六家說」的檢討 279

三 班固的《漢書．藝文志．諸子略》 289

（一）班固的「十家說」 28

（二）對「十家說」的檢討 299



餘話 漢代哲學的特質 307

一 流派的更替 307

二 學術的整理 309

三 儒學的變型 312



參考文獻 315